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8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)

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8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)

  在日常過程學(xué)習(xí)中,大家對(duì)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該都不陌生吧?知識(shí)點(diǎn)有時(shí)候特指教科書上或考試的知識(shí)。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢?下面是小編整理的8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)

8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)1

  《岳陽樓記》

  一、生字

  謫(zhé)守朝暉(huī)夕陰霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)霪(yín)雨心曠神怡(yí)皓(hào)月寵辱偕(xié)忘潛行(qián)浩浩湯湯(shāng)瀟(xiāo)湘屬( zhǔ同"囑")

  二、重點(diǎn)解詞

  增其舊制:擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制,規(guī)模。橫無際涯:寬闊無邊。涯,邊。

  朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴變化。暉,日光。大觀:雄偉景象。

  前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。備,詳盡。山岳潛形:山岳隱沒了形體。

  薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。

  翔集:時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,棲止,鳥停息在樹上。

  岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。長(zhǎng)煙一空:大片煙霧完全消散。一,全。

  何極:哪有窮盡。檣傾楫摧:桅倒下,槳斷折。

  郁郁:形容香氣很濃。

  把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把,持、執(zhí)。

  微斯人:沒有這種人。微,無、沒有。吾誰與歸:我同誰一道呢?歸,歸依。

  三、重點(diǎn)語句翻譯

  1、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。

  譯:到了第二年,政事推行順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(具,同"俱")。

  2、覽物之情,得無異乎?譯:觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧?

  3、若夫霪雨霏霏,連月不開。譯:在那春雨連綿不斷,整月不晴的時(shí)候(開,放晴)

  4、至若青和景明,波瀾不驚

  譯:待到春風(fēng)和煦,陽光明媚、湖面平靜(景,日光。驚,有"起"、"動(dòng)"的意思)

  5、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏

  譯:離開國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。(去,離開)

  6、心曠神怡,寵辱偕忘。譯:胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都置之度外。

  (寵,榮耀;偕,一起)

  7、予嘗求古仁人之心,或異二者之為

  譯:我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。

  (求,探求。為,指兩種心情)

  8、不以物喜,不以已悲。譯:不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以,因?yàn)?。

  9、居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。

  譯:在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。

  10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

  譯:擔(dān)憂在天下人之前,享樂在天下人之后。(先:在……之前,后:在……之后)

  11、而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里:如果大片煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里。

  12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上:把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。

  四、文章知識(shí)1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。

  2、歸納段意

  第一段:寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘)

  第二段:(寫景)描寫岳陽樓周圍雄偉景色,引出遷客騷人各不相同的"覽物之情"。引出下文。

  第三段:寫景、抒情)寫"遷客騷人""以己悲"的心情"。

  第四段:寫"遷客騷人""以物喜"的心情。

  第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。

  3、首段交待了什么內(nèi)容?在文中有什么作用?

  答:寫滕子京在逆境中的成績(jī),交待作記緣由,為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。

  4、騰子京"謫守巴陵郡",卻仍然"重修岳陽樓"這說明了什么?

  答:說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人"不以物喜,不以已悲"的曠達(dá)胸襟。

  5、第二段中,"覽物之情,得無異乎?"這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?

  答:承上啟下(引出下文的抒情)

  五、理解背誦、(1)寫遷客騷人"悲"、"喜"的句子分別是什么?答:悲"去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏;"喜"心曠神怡,寵辱偕忘。"

  (2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么?答:浮光躍金。

  (3)描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?答:靜影沉璧。

  (4)表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂,退亦憂的句子是什么?)

  答:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

  5)"進(jìn)""退"分別照應(yīng)什么?答:居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。

  (6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答:不以物喜,不以已悲。

  (7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在"吃苦在前,享樂在后"的精神相似的句子。)答:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

  (8)作者寫這篇文章的直接原因是什么?答:屬予作文以記之。

  (9)請(qǐng)從文中找出總寫岳陽樓"大觀"的語句。其中有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?

  答:銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。(銜、吞)

  (10)贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?答:政通人和、百?gòu)U具興

  (11)第二段中說"前人之述備矣",照應(yīng)上文哪句話?孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣"述"的?答:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。

  (12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千!(13)從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。

  (14)由'四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭'這副對(duì)聯(lián),你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有'不以物喜,不以己悲'的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句答)

  六、思考(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景,為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?

  答:自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒,天氣惡劣才會(huì)"感極而悲",天氣美好才會(huì)"心曠神怡"。

  (2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的`是什么?)

  答:推導(dǎo)出"古仁人之心"與"二者之異",表現(xiàn)古仁人的"不以物喜,不以已悲"的博大胸襟。

  (3)遷客騷人的覽物之情是什么?答:以物喜,以已悲。

  (4)第五段中"或異二者之為"中"二者"指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對(duì)"二者之為"持什么態(tài)度?

  答:遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

  (5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么?答:否定遷客騷人的悲喜觀,勉勵(lì)友人。

  (6)"遷客騷人""古仁人"的區(qū)別在哪里?

  答:悲喜觀不同;遷客騷人"以物喜,以已悲"。古仁人"不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。"(2003年河北省中考填空題)

  (7)第五段的議論作用是什么?

  答:揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。

  七、詞語欣賞。陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空。

  答:"怒"以擬人的手法寫出了風(fēng)勢(shì)之大,聲音之響。

  1、與朱元思書

  1.出處:選自《藝文類聚》,作者是吳均,今存其詩(shī)一百三十余首,其中多借自然之物以抒其憤悶抑郁之情;《粱書o吳均傳》說他"文體清拔有骨氣",在當(dāng)時(shí)頗有影響,時(shí)稱"吳均體"。對(duì)當(dāng)時(shí)文壇有很大的沖擊。本文是一片山水名作,作者的題意是寫給朱元思的一封信。"與"是

  A詞語:蟬則千轉(zhuǎn)不窮:"轉(zhuǎn)"通"囀",鳥叫聲。

  窺谷忘返:"反"通"返",返回。

  古今異義:

 、僭S:古附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù),一百許里;今常用義為應(yīng)允,或者,可能。

 、陟澹褐粒竭_(dá),鳶飛戾天者;今表罪過,乖張。

  ③經(jīng)綸:籌畫,治理,經(jīng)綸世務(wù)者;今指政治規(guī)律,如"滿腹經(jīng)綸"。

  一詞多義:

  ①絕:獨(dú)一無二,奇山異水,天下獨(dú)絕;停,斷,猿則白叫無絕。

 、谏希合蛏希(fù)勢(shì)競(jìng)上;上面,橫柯上蔽。直:一直,直視無礙;筆直,爭(zhēng)高直指。

 、郯伲簲(shù)詞,十的十倍,一百許里;數(shù)詞,極言其多,猿則百叫無絕。

  詞語活用:

 、儇(fù)勢(shì)競(jìng)上:動(dòng)詞"競(jìng)"作"上"的狀語,表示動(dòng)作行為的狀態(tài),爭(zhēng)著。

  ②互相軒邈:軒、邈,形容詞作動(dòng)詞,分別指高處和遠(yuǎn)處,充當(dāng)省略主語的謂語。

 、廴我鈻|西:東西,名詞作狀語,向東或向西,充當(dāng)省略主語的謂語。

  ④鳳煙俱凈:凈,受副詞"俱"修飾,胸容詞作動(dòng)詞,消凈,散凈。

 、菝屠巳舯迹罕,動(dòng)詞作名詞,充當(dāng)"若"的賓語。

  B特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯:

  省略句:從流飄蕩,任意東西:

  省略主語"我的小船",譯為(我的小船)隨著江流飄蕩,時(shí)而向東時(shí)而向西。

  翻譯:①急湍甚箭:應(yīng)為"急湍甚于箭"。譯為湍急的江流(比)箭還要快。

 、邙S飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

  譯:那些追求名利,極力攀爬的人,看到這些兇奇的山峰,就會(huì)平息了熱衷于功名利祿的心:那些忙于治理社會(huì)事務(wù)的人,看到這些幽深的山谷,就會(huì)流連忘返。

  備注:本課出現(xiàn)較多駢句,即四字一分,一句兩分;后來出現(xiàn)的六字一分,也屬于駢句的范疇。

8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)2

  《陋室銘》

 、沤忉尲狱c(diǎn)詞的含義。

  山不在高,有仙則名:出名。水不在深,有龍則靈:靈驗(yàn),神奇。斯是陋室:此,這惟吾德馨:品德高尚。談笑有鴻儒:大儒,博學(xué)的人。往來無白。簺]有什么學(xué)問的人。

  無絲竹之亂耳:這里指奏樂的聲音。絲指弦樂器,竹指管樂器。///使……亂。

  無案牘之勞形:案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累。何陋之有?:什么。

 、谱g文:

  山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龍就靈驗(yàn)了。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔蘚痕跡碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥,映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人?梢詮椬嗖患友b飾的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓,也沒有官府公文來使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。(它們雖然都簡(jiǎn)陋,但因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻,所以受到人們的景仰?孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋的.呢?”

  ⑶理解性背誦:

 、佟堵毅憽芬晃淖髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因:惟吾德馨

 、谖恼曼c(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

 、畚闹忻鑼"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。

 、鼙憩F(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。

 、萦帽扔髻澝"陋室"的句子是:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

 、蕖堵毅憽芬晃闹袨橥怀鲋髦级每鬃拥囊痪湓捠牵嚎鬃釉疲汉温?

 、咦髡咴谖闹薪Y(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

 、唷堵毅憽分信c"時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

 、嵛闹斜憩F(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

 、然卮鹣铝袉栴}:

  ①統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么?斯是陋室,惟吾德馨。

  ②文中點(diǎn)睛之筆是哪句?何陋之有。

  ③本文表達(dá)了作者怎樣的志趣(情懷):表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

  ④作者從哪幾方面來寫陋室不陋?

  答:從陋室的自然環(huán)境優(yōu)美、室中往來人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面來寫陋室不陋。

 、砷_放性試題

  “銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的文字,后成為一種文體。人們經(jīng)常用“座右銘”來激勵(lì)鞭策自己。請(qǐng)你從平時(shí)積累的古詩(shī)文中寫出一則有關(guān)學(xué)習(xí)方面的“座右銘”。

8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)3

  一、通假字:

  1、才美不外見:“見”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。

  2、食馬者不知其能千里而食也:“食”同“飼”,喂養(yǎng)。

  3、食之不能盡其材:“材”同“才”,才能。

  4、其真無馬邪:“邪”同“耶”,嗎。

  5、板印書籍:“板”同“版”,雕版。

  6、若止印三二本:“止”同“只”,只,僅。

  6、已后典籍皆為板本:“已”同“以”,以后。

  7、舟首尾約八分有奇:“有”同“又”,表示零數(shù)。

  8、詘右臂支船:“詘”同“屈”,彎曲。

  9、左手倚一衡木:“衡”同“橫”,跟豎相對(duì)。

  10、蓋簡(jiǎn)桃核修長(zhǎng)者為之:“簡(jiǎn)”同“揀”,挑選。

  11、滿坐寂然:“坐”同“座”,座位。

  12、四支僵勁:“支”同“肢”,肢體。

  13、同舍生皆被綺繡:“被”同“披”,穿。

  14、與之論辨:“辨”同“辯”,辯論。

  15、裁如星點(diǎn):“裁”同“才”,僅僅。

  二、古今異義字

  1、一食或盡粟一石或:古義為“有時(shí)”,;今義為“或者”

  2、無絲竹之亂耳絲竹:古義為“管弦樂器”,文中指奏樂的聲音;今義為“絲綢和竹子”

  3、無案牘之勞形形:古義為“身體”;今義為“形狀、樣子”

  4、孔子云云:古義為“說”;今義為“云彩”

  5、其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之冒:古義為“蒙、蓋”;今義為“冒出”

  6、藥稍熔藥:文中指“松脂、蠟和紙灰”;今義為“治病的藥品”

  7、有布衣畢升布衣:古義為“平民”;今義為“衣服的'一種”

  8、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾:古義為“尚”;今義為“曾經(jīng)”

  9、其兩膝相比者比:古義為“挨著”;今義為“比較”

  10、高可二黍許許:古義為“左右、上下、光景”;今義為“答應(yīng)或表猜測(cè)”

  11、嘗貽余核舟一嘗:古義為“曾經(jīng)”;今義為“嘗試”

  12、但聞屏障中撫尺一下但:古義為“只”;今義為“轉(zhuǎn)折連詞”

  13、微聞?dòng)惺笞髯魉魉髀劊汗帕x為“聽”;今義為“用鼻子嗅”

  14、雖人有百手雖:古義為“即使”;今義為“雖然”

  15、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)股:古義為“腿”;今義為“臀部”

  16、幾欲先走走:古義為“跑”;今義為“行走”

  假:古義為“借”;今義為“與真相對(duì)”

  17、以是人多以書假余是;古義為“這”;今義為“判斷動(dòng)詞”

  18、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)趨:古義為“奔向”;今義為“趨向”

  19、不敢出一言以復(fù)復(fù):古義為“辯解”;今義為“又、重復(fù)”

  20、主人日再食再:古義為“兩次”;今義為“又一次”

  三、詞類活用

  1、策之不以其道(名詞作動(dòng)詞,鞭打)

  2、用訖再火令藥熔(名詞作動(dòng)詞,用火烤)

  3、會(huì)賓客大宴(名詞作動(dòng)詞,舉行宴會(huì))

  4、婦撫兒乳(名詞作動(dòng)詞,喂奶)

  5、苔痕上階綠(名詞作動(dòng)詞,長(zhǎng)到,蔓上)

  6、不能名其一處也(名詞作動(dòng)詞,說出)

  7、有仙則名(名詞作動(dòng)詞,出名)

  8、余則緼袍敝衣處其間(名詞作動(dòng)詞,穿著緼袍敝衣)

  9、腰白玉之環(huán)(名詞作動(dòng)詞,掛在腰間)

  10、主人日再食(名詞作狀語,每天)

  11、婦手拍兒聲(名詞作狀語,用手)

  12、手自筆錄(名詞作狀語,動(dòng)手、用筆)

  13、只辱于奴隸人之手(形容詞作動(dòng)詞,辱沒)

  14、一食或盡粟一石(形容詞作動(dòng)詞,吃盡)

  15、無絲竹之亂耳(形容詞作動(dòng)詞,使……亂)

  16、無案牘之勞形(形容詞作動(dòng)詞,使……勞累)

  17、有龍則靈(形容詞作動(dòng)詞,成為靈驗(yàn)的水)

  18、京中有善口技者(形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng))

  19、食之不能盡其材(使動(dòng)用法,使……盡)

  20、是可謂善學(xué)者矣(形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng))

  21、遙聞深巷中犬吠(形容詞作狀語,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)

8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)4

  《醉翁亭記》

  1、文學(xué)常識(shí)。本文出自《歐陽文正公文集》作者是北宋文學(xué)家歐陽修,唐宋八大家之一。

  2、生字

  環(huán)滁(chù)林壑(hè)瑯琊(láng yá)飲少輒醉(zhé)巖穴瞑(míng)傴僂(yǚ lǚ)酒洌(liè)山肴野蔌(sù)觥籌(gōng chóu)射者中(zhòng)弈者勝(yì)頹然(tuí)陰翳(yì)

  3、重點(diǎn)解詞

  環(huán)滁:環(huán)繞著滁洲城。環(huán),環(huán)繞。林霏開:樹林里的霧氣散了。霏,霧氣。

  負(fù)者:背著東西的人。負(fù),背。臨于泉上者:靠近。

  泉香而酒冽:泉水甜,酒兒清。冽,清。山肴野蔌:野味野菜。蔌,菜蔬。

  雜然而前陳者:雜七雜八擺放在面前的。雜然,錯(cuò)落的樣子。陳,陳列、擺開。

  觥籌光錯(cuò):觥,酒杯;I,酒籌。陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。

  佳木秀而繁陰:發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。醉翁之意:情趣。深秀者:秀麗。

  宴酣之樂,非絲非竹:酣,盡興地喝酒。絲,弦樂器。竹,管樂器

  野芳發(fā)而幽香:野花開了,有一股清幽的香味。芳,香花。發(fā),開放。

  傴僂提攜:老年人彎著腰走,小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂,駝背,這里指老人。

  云歸而巖穴暝:煙云聚攏來,山谷就昏暗了。暝,昏暗。

  4、重點(diǎn)語句翻譯

  (1)山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。

  譯:沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來,這就是釀泉。

  2)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

  譯:山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一個(gè)亭子四角翹起,象鳥兒張開翅膀一樣,高踞在釀泉上面,這就是醉翁亭。(臨,靠近)。

  (3)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。譯:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之間啊。

  (4)山水之樂,得之心而寓之酒也。譯:欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。

  (5)朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

  譯:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。

  (6)臨溪而漁,溪深而魚肥。譯:到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥。

  (7)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  譯:蒼老的容顏,雪白的頭發(fā),醉醺醺地坐在人們中間:這是太守喝醉了。

  (8)樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。

  譯:樹林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱呀!

  (9)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

  譯:游人們知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。

  (10)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

  譯:醉了能和他們一塊快樂,醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修呀!

  5、復(fù)習(xí)文章知識(shí)。

  (1)歸納段意第一段:寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第二段:寫山間朝暮和四季景色。

  第三段:滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段:寫日暮醉歸,點(diǎn)明全篇主旨。

  (2)本文第一段寫景的順序是什么?答:由遠(yuǎn)到近。

  (3)"太守自謂也"在文中作用是什么?答:制造懸念,引出下文。

  (4)請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。答:山水之樂,得之心而寓之酒也。

  (5)第三段文字一共描繪了幾幅圖畫?分別是什么?核心又是什么?

  答:四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。

  6、理解背誦。(1)"醉翁"的由來是什么?請(qǐng)用文中原話回答。

  答:飲少輒醉,而年又高,故自號(hào)曰"醉翁"也。

  (2)本文以色彩鮮明的語言,描繪了四時(shí)景物的特征。其中突出的'四句是什么?

  答:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。

  (3)第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了?

  答:朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

  (4)請(qǐng)寫出夕照全景的句子。

  答:已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。

  (5)請(qǐng)寫出歸后情景的句子。答:樹林陰翳,鳴聲上下。

  (6)概括本文的主旨。與民同樂(文中原句"醉能同其樂")(醉樂統(tǒng)一的句子)

  (7)領(lǐng)起全文的句子是:環(huán)滁皆山也。

  (8)文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。

  (9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

  (10)為后人傳誦多的一句話(七個(gè)字的成語)是;醉翁之意不在酒。

  (11)文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

  (12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

  (13)文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。

  (14)文中與'飲少輒醉,而年又高'相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語,并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。

  "醉翁之意不在酒"現(xiàn)在通常用來表示:本意不在此,而在別的方面

  "水落石出"現(xiàn)在通常用來表示:事情真相大白

  8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答:寄情山水,與民同樂的曠達(dá)情懷。

8年級(jí)語文知識(shí)點(diǎn)5

  一、句號(hào)。

  1、陳述句末尾的停頓。如:北京是中華人民共和國(guó)的首都。(單句)

  謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。(復(fù)句)

  2、語氣舒緩的祈使句末尾也使用句號(hào)。如:請(qǐng)你等一下。二、問號(hào)。

  1、疑問句的末尾用問號(hào)。如:你見過金絲猴嗎?

  2、反問句末尾也用問號(hào)。如:難道你還不了解我嗎?

  3、選擇問,只在句末用一個(gè)問號(hào)。如:你是同意呢,還是不同意呢?

  4、有的句子雖然有疑問詞,但不是問句,所以不要用問號(hào)。如:我也不知道他在哪里。

  5、倒裝的問句,問號(hào)應(yīng)該放在句末。如:怎么啦,你?

  三、嘆號(hào)。

  1、感嘆句的句末。如:為祖國(guó)的繁榮昌盛努力奮斗吧!

  2、情感強(qiáng)烈的祈使句也用嘆號(hào)。如:同志們,跟我來!

  3、語氣強(qiáng)烈的反問句也用嘆號(hào)。如:我哪比得上他呀!

  四、逗號(hào)。

  1、主語謂語都比較長(zhǎng),中間用逗號(hào)。如:我們看得見的星星,絕大多數(shù)是恒星。

  2、賓語是較長(zhǎng)的主謂詞組,前面用逗號(hào)。如:應(yīng)該看到,科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生精力。

  3、句首狀語后邊可以用逗號(hào)。如:對(duì)于這個(gè)城市,他并不陌生。

  4、復(fù)句各分句之間,大多用逗號(hào)。如:石在,火種是不會(huì)絕的。

  五、頓號(hào)。

  1、句子內(nèi)部并列詞語之間用頓號(hào)。如:中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。

  2、句子內(nèi)部并列的短語之間用頓號(hào)。如:我們要成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。

  3、較長(zhǎng)的并列成分之間,不用頓號(hào),而用逗號(hào)。

  如:這翻滾的麥浪,這清清的流水,這鮮艷的山花,使年輕人深深地陶醉了。(前兩個(gè)逗號(hào)不能用頓號(hào))

  4、概數(shù)之間不用頓號(hào),但表確數(shù)的地方必須用頓號(hào)。如:十二三歲七八個(gè)人①學(xué)校距這里二三里。②今天做值日的是四、五組。

  5、集合詞語(尤其是約定俗成的詞語)念起來不停頓,不用頓號(hào)。如:公安干警中小學(xué)生大專院校男女老少省市領(lǐng)導(dǎo)調(diào)查研究

  6、并列謂語之間(實(shí)際為分句)不用頓號(hào)。如:這個(gè)省今年水利建設(shè),任務(wù)重,工程難,規(guī)模大。

  7、連詞“和”“與”“及”等前邊不用頓號(hào)。如:我國(guó)科學(xué)、衛(wèi)生、文化、教育和新聞出版業(yè)有了很大發(fā)展。

  8、帶有語氣詞的并列詞語間不用頓號(hào)。如:①這里的山啊,水啊,草啊,都是我們從小就熟悉的'。②我們的院子里種了一些菊花,月季啦,山竹啦,美人蕉等好多花。

  六、分號(hào)。

  1、復(fù)句內(nèi)部并列分句之間用分號(hào)。

  如:語言,人們用來抒情達(dá)意;文字,人們用來記言記事。

  2、非并列關(guān)系的多重復(fù)句,第一層前后兩部分之間,也用分號(hào)。

  如:這樣的人往往經(jīng)驗(yàn)很多,這是很可寶貴的;但是,如果他們就以自己的經(jīng)驗(yàn)為滿足,那也很危險(xiǎn)。

  3、句中沒有逗號(hào),不能徑直用分號(hào)。如:天才出于勤奮,知識(shí)在于積累。

  七、冒號(hào)。

  1、用在稱呼語后面,提起下文。如:同志們,朋友們:現(xiàn)在開會(huì)了。

  2、用在“說、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語后,提起下文。

  如:他十分驚訝地說:“啊,原來是你!”

  3、用在總結(jié)性話語后,引起下文的分說。

  如:北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門、西華門。

  4、用在需要解釋的詞語后,引出解釋或說明。

  如:外文圖書展銷會(huì)日期:10月20日至11月10日

  5、總括性話語前邊,也可以用冒號(hào),以總結(jié)上文。

  如:做,要靠想來指導(dǎo);想,要靠做來證明:想和做是緊密聯(lián)結(jié)在一起的。

  6、引語中間的“某某說”后不能用冒號(hào)。

  如:“大橋就要通車了,”他環(huán)顧四周說,“請(qǐng)大家咬緊牙關(guān),作最后的沖刺!

  7、冒號(hào)一般管到句終,若只管到句子的中間而不能管到句終的,則不能用冒號(hào)。

  如:①本市文壇三位女杰:王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風(fēng)生。(冒號(hào)應(yīng)去掉,或改為破折號(hào))②記者在一些家庭采訪,不少家長(zhǎng)反映:孩子作業(yè)多,作業(yè)時(shí)間長(zhǎng),有時(shí)做作業(yè)到深夜,這些情況在全國(guó)多處學(xué)校都存在。(句中的冒號(hào)只能管到“作業(yè)到深夜”,所以使用錯(cuò)誤。)另外:同一句中不能用兩個(gè)冒號(hào)。

  八、引號(hào):

  1、表示引用。

  獨(dú)立引用——把引用的話獨(dú)立來用,末了標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)內(nèi)。

  如:愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要!

  非獨(dú)立引用——把引用的話作為作者的話的一部分,因?yàn)槟┪膊挥脴?biāo)點(diǎn)。如在句末,標(biāo)點(diǎn)放在引號(hào)外。

  如:徐悲鴻筆下的馬,正如有人所評(píng)價(jià)的那樣“形神兼?zhèn),充滿生計(jì)”。

  2、表示強(qiáng)調(diào)著重論述的對(duì)象。如:“小”和“大”比較起來,“小”總是被人輕視的。

  3、表示含義特殊。如:這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。

  4、表示特定稱謂如:為實(shí)現(xiàn)“四化”大干苦干。

  5、表示諷刺和否定。如:他企圖在共產(chǎn)主義事業(yè)中把自己裝扮成“偉大人物”和“英雄”

  6、引號(hào)里面還要有引號(hào)時(shí),里面一層用單引號(hào)。

  如:他站起來問:“老師,‘有條不紊’的‘紊’是什么意思?”

  九、省略號(hào):

  1、表示引文的省略。如:她輕輕地哼起了《搖籃曲》:“月兒明,風(fēng)兒靜……”

  2、表示列舉的省略。如:色和么都有:稻雞、角雞、鷓鴣、藍(lán)背……

  3、表示話未說完。如:“忘了?這真是貴人眼高……”

  4、表示說話斷斷續(xù)續(xù)。如:“我……對(duì)不起……大家,我……”

  十、書名號(hào):

  1、表示書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名、戲曲名、影視歌曲名等。如:《史記》、《孔乙己》、《人民日?qǐng)?bào)》、《人民文學(xué)》

  2、書名號(hào)里面的書名號(hào)用單書名號(hào)。如:《〈中國(guó)工人〉發(fā)刊詞》

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