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老規(guī)矩優(yōu)秀作文范文（通用22篇）
在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的老規(guī)矩優(yōu)秀作文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 1
戰(zhàn)國(guó)鄒孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓�！�
——題記
嘗有人不解《周易》何意而問(wèn)易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無(wú)規(guī)矩不成方圓也，乃規(guī)律之要義;易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽(yáng)之道也。周易周易，斯乃規(guī)律變化之謂也。
規(guī)矩者，方圓之器也，矩以制方，規(guī)以制圓，依規(guī)矩而方圓乃成。譬猶巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說(shuō)比如就象巧錘自己制作畫(huà)圓和方形的工具留給后人才使后來(lái)的工匠們知道圓應(yīng)該怎么畫(huà)，方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)矩繩墨，國(guó)不可一日無(wú)法，家不可一日無(wú)規(guī)，校不可一日無(wú)紀(jì)。
青少年時(shí)期，有大家都追求個(gè)性的發(fā)展，追求自由，的同學(xué)認(rèn)為：“多了約束便沒(méi)了個(gè)性，一味地遵規(guī)守紀(jì)，一味地聽(tīng)老師的話，就像條條可憐蟲(chóng)一樣作繭自縛，最終只會(huì)抑郁而死。我們需要展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見(jiàn)解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著的微小顆粒，在有限的空間里追求無(wú)限的發(fā)展。
我們現(xiàn)在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類，再想打破學(xué)校制定的校規(guī)校紀(jì)，也不過(guò)只是一種幻想，因?yàn)闆](méi)有人能給予我們改變的權(quán)利。我們接受知識(shí)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從不同的角度思考問(wèn)題，倘若一個(gè)人安于平庸，甘于落后，畫(huà)地為牢而不自知，那么他將失去向上的動(dòng)力，失去開(kāi)創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力，等待他的結(jié)果只有淘汰。如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新，怎么會(huì)有愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》打破牛頓的.經(jīng)典力學(xué)。
從學(xué)校角度來(lái)講，紀(jì)律是為了維護(hù)學(xué)校利益并保證學(xué)校教育教學(xué)工作正常進(jìn)行而制定的要求，每個(gè)學(xué)生遵守的規(guī)章、條文。早上去學(xué)校，如果遲到了，進(jìn)教室前要喊：報(bào)告。征得老師同意后才進(jìn)去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學(xué)生身體健康，讓學(xué)生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規(guī)范，學(xué)生有遵守的必要。有的同學(xué)穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，亂丟垃圾，自習(xí)課說(shuō)話，遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆，未經(jīng)允許，擅自出入校園。這些違規(guī)亂紀(jì)的現(xiàn)象輕則會(huì)使同學(xué)們成績(jī)下降，重則會(huì)使人誤入歧途。如果學(xué)校沒(méi)有校規(guī)，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生會(huì)形成自由散漫的懷習(xí)慣，自己肩負(fù)的責(zé)任感也會(huì)逐漸減弱。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律能夠創(chuàng)造集體的美�！敝挥邪凑找�(guī)定來(lái)做，才擁有和諧的集體。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 2
俗話說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。北京過(guò)去有許多老規(guī)矩，其實(shí)，不僅北京有，全國(guó)各地都有。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境的變化，有些老規(guī)矩已經(jīng)不合時(shí)宜，但是，從整體層面上看，老規(guī)矩不能丟。
首先，所謂的老規(guī)矩，其實(shí)都是人們千百年來(lái)總結(jié)下來(lái)的一些優(yōu)良行為習(xí)慣的結(jié)晶。人類的生活，不管社會(huì)怎樣變化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行為習(xí)慣是不變的。前輩總結(jié)下來(lái)的那些良好的行為、習(xí)慣“老規(guī)矩“，正是人們約定俗成的和睦相處的做事、做人準(zhǔn)則。試想，一個(gè)沒(méi)有規(guī)矩的家庭，那境況將會(huì)怎樣!你作為一個(gè)子女，如果不孝順老人，出門不但不和長(zhǎng)輩打招呼，而且回來(lái)就跟父母大吵大鬧，甚至摔盆子摔鍋摔碗……那家庭豈不成了“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“災(zāi)難”的場(chǎng)所!再則，即便不在自己家里，到了別人家里沒(méi)規(guī)沒(méi)矩，隨便動(dòng)人家的東西，人家說(shuō)兩句還不高興，甚至惡言相向……那也只能給對(duì)方的家庭帶來(lái)騷擾和厭惡。
規(guī)矩，是家庭和諧發(fā)展的基石，更是一個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必不可少的條件。一個(gè)文明的社會(huì)更講究“規(guī)矩”，尤其是“老規(guī)矩”。我們現(xiàn)在講建設(shè)法治社會(huì)，其“法”不就是“規(guī)矩”么!?君不見(jiàn)美國(guó)憲法二百年基本不變，這“法”不就是“老規(guī)矩”么?!每個(gè)國(guó)家都有自己的.憲法和各個(gè)領(lǐng)域的法規(guī)制度。有法，才有章可循;有規(guī)矩，才成方圓。我們國(guó)家也不例外。我們也在建設(shè)法治社會(huì)。我們教育有教育法，教師有教師法，工商有工商法，稅務(wù)有稅務(wù)法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企業(yè)有企業(yè)法，訴訟有訴訟法，交通有交通法……這些“法”都是“規(guī)矩”。這些“規(guī)矩“絕大部分都不是憑空想象出來(lái)的，都是互相借鑒、傳承、因地制宜再“總結(jié)繼承”出來(lái)的。老規(guī)矩不能丟!
“紅燈停綠燈行”這個(gè)交規(guī)，我想在有汽車行駛的那一時(shí)候起就應(yīng)該有了，我想以后還會(huì)一直實(shí)行下去。難道在以后因?yàn)檫@個(gè)交規(guī)“老”了就不用了么?如果每一個(gè)人將來(lái)都因?yàn)榻灰?guī)“老”了而不遵守交規(guī)，那整個(gè)交通路況將不堪設(shè)想，“事故”和“死亡”將隨處可見(jiàn)!“規(guī)矩”不因?yàn)椤袄稀本鸵獜U棄，只要是合理的就應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)!不只交規(guī)是這樣，所有的“規(guī)矩”都是這樣!我們要學(xué)會(huì)區(qū)分和辨別，要學(xué)會(huì)批判，更要學(xué)會(huì)繼承!
老規(guī)矩不能丟!合理的老規(guī)矩更不應(yīng)該丟!北京合理的老規(guī)矩不能丟，其他地方合理的老規(guī)矩也不能丟!
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 3
北京的這些老規(guī)矩，也是中國(guó)人的老規(guī)矩。重新審視這些老規(guī)矩，感到很親切。這些樸素的話語(yǔ)，猶如一位長(zhǎng)輩在耳邊諄諄教導(dǎo)。它要求做人律己正派，謙恭有禮，忠厚傳世，勤儉持家，為他人著想……這是一個(gè)民族風(fēng)尚在道德領(lǐng)域的精煉概括，是百姓自我教育的人生信條。
老規(guī)矩歷史悠久，傳承了幾千年，是儒家思想在百姓當(dāng)中的另一種體現(xiàn)。讀書(shū)人讀《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規(guī)》等，老百姓讀書(shū)少，但受教育的內(nèi)容是一樣的。老規(guī)矩說(shuō)“出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”，《弟子規(guī)》說(shuō)“路遇長(zhǎng)，疾趨揖”;老規(guī)矩說(shuō)“站有站相，坐有坐相”，《弟子規(guī)》說(shuō)“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”;老規(guī)矩說(shuō)“忠厚傳世”，《論語(yǔ)》說(shuō)“己所不欲，勿施于人”;老規(guī)矩說(shuō)“勤儉持家”，《訓(xùn)儉示康》說(shuō)“夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行;小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家�！薄弦�(guī)矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印記，處處影響到他們的為人處事。
老規(guī)矩是日常百姓安身立命的總則，是一種自我教育的經(jīng)典語(yǔ)錄，規(guī)定具體而細(xì)致。百姓讀書(shū)不多或者沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但是這些老規(guī)矩口耳相傳，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，規(guī)范后代的`思想道德行為。沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓，正是因?yàn)橛辛诉@些規(guī)矩，才形成了中國(guó)老百姓勤儉、忠厚、禮讓、仁義的優(yōu)秀品格，才出現(xiàn)了諸多的忠臣孝子、良將勇士。
老規(guī)矩不老，它依然具有強(qiáng)大的生命力。它不是歷史垃圾，而是和《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典著作一樣，高考滿分作文是我們民族寶貴的文化遺產(chǎn)。我們要取其精華，去其糟粕，用“拿來(lái)主義”的方法繼承弘揚(yáng)其中的優(yōu)良傳統(tǒng)。在二十一世紀(jì)的今天，有些人自私卑劣，有些人，有些人妄自尊大，有些人渾渾噩噩，有些人一擲千金……現(xiàn)代社會(huì)，生活條件極大改善，而道德水平卻不斷下滑。老規(guī)矩在這些人眼里是陳舊的、過(guò)時(shí)的，殊不知這些老規(guī)矩是拯救他們心靈疾病的良方。今年年初中央電視臺(tái)推出的“家風(fēng)是什么”欄目，許多人給出了他們的答案：“尊老愛(ài)幼，勤儉持家”，“誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信待人”，“做人要樸實(shí)一點(diǎn)，厚道一點(diǎn)，要實(shí)在一些”。這些對(duì)家風(fēng)的解釋，其實(shí)就是對(duì)老規(guī)矩的最好注解。弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量，老規(guī)矩也堪當(dāng)大任。
老規(guī)矩不朽!
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 4
懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。
古都總是美妙么?未必。課本里有郁達(dá)夫先生令人懷念的秋天，掃把經(jīng)過(guò)留下淡淡印記，也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經(jīng)歷，懷念這座城市，往往會(huì)是將其幻化為前者，選擇性地遺忘后者——這其實(shí)不是因?yàn)檫^(guò)去更美，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)悲催。悲催的一點(diǎn)在于，無(wú)論好壞，老北京城從視線中消失了。
老規(guī)矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說(shuō)，男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規(guī)矩的時(shí)候，這些負(fù)面內(nèi)容被下意識(shí)地排除在外，他們強(qiáng)調(diào)的甚至不是規(guī)矩內(nèi)容，而是規(guī)矩所帶來(lái)和體現(xiàn)的規(guī)規(guī)矩矩的社會(huì)生活方式——這其實(shí)不是因?yàn)槔弦?guī)矩更合情理，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)悲催。更悲催的一點(diǎn)在于，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德的確正在被淡忘，包括有規(guī)矩和守規(guī)矩本身。
沒(méi)有規(guī)矩，才是最可怕的淪喪，它比城市建筑風(fēng)格消失更不可逆。事實(shí)上，變遷難定對(duì)錯(cuò)，人們破壞一些，他們創(chuàng)造另一些，城市在變，審美標(biāo)準(zhǔn)也在變。譬如，曾經(jīng)被罵得一錢不值的，樓宇頂上的中國(guó)古代風(fēng)格“帽子”，現(xiàn)在看來(lái)，并不比形似內(nèi)褲的'所謂現(xiàn)代派建筑更丑陋。但是，道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)變，從過(guò)去到現(xiàn)在，再到未來(lái)，一旦失去，再難回來(lái)。不難想象，沒(méi)人指望卑鄙人性會(huì)留下高尚者的通行證。
破壞規(guī)矩，首先是對(duì)秩序和現(xiàn)實(shí)的不尊重，有些屬于反社會(huì)心理問(wèn)題，有些純粹出于其他目的的反科學(xué)。一個(gè)不能忽視的問(wèn)題是：當(dāng)城市走上一條快速發(fā)展道路之時(shí)，當(dāng)偌大一座現(xiàn)代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀(jì)的行止時(shí)，如何尋回那些老規(guī)矩，如何讓老規(guī)矩帶給人們規(guī)規(guī)矩矩的生活方式。事實(shí)上，恰恰是懷念老規(guī)矩的那些人，未必有心思琢磨得那么遠(yuǎn)，這是他們的家，他們只是本能地感到憂慮和憤怒，一種不學(xué)而知的良知。
懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。
無(wú)關(guān)老規(guī)矩，有關(guān)沒(méi)規(guī)矩。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 5
老北京的確有許多老規(guī)矩，比如出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、見(jiàn)生人打招呼用“請(qǐng)”“您”“對(duì)不起”“稍候”等謙詞敬語(yǔ)。隨著時(shí)代的前進(jìn)，這些規(guī)矩年齡越來(lái)越大，越來(lái)越老。他們會(huì)不會(huì)死，還有存在的必要嗎?
我認(rèn)為，他們不會(huì)死，有存在的必要，而且在新時(shí)代具有特殊意義。
首先，北京老規(guī)矩是中華五千年文明的一部分，是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一。北京老規(guī)矩多為謙詞敬語(yǔ)，也有一些是行為約束。無(wú)論是說(shuō)話，還是行為，都是中國(guó)人言行舉止的形態(tài)，也是人類文明的'外在形態(tài)之一，怎么能不要呢?其次，北京老規(guī)矩并非如有些人所說(shuō)是對(duì)人性的壓抑，對(duì)人自由的束縛。從我們知道的一些老規(guī)矩來(lái)看，絕大部分老規(guī)矩僅僅是對(duì)人社交場(chǎng)合言行的約束，不包括對(duì)某些特定場(chǎng)合，比如男女私密空間或兄弟姐妹之間的要求。總的說(shuō)，老規(guī)矩屬于社交禮儀范疇，并不太多涉及私人空間。難道人與人之間的來(lái)往不應(yīng)該有必要的禮儀嗎?第三，老規(guī)矩經(jīng)過(guò)千百年來(lái)無(wú)數(shù)人的錘煉，經(jīng)過(guò)幾十代人傳承而未被淘汰，足以說(shuō)明其生命力，為什么要消失在我們這一代呢?
老規(guī)矩所以有被淡忘之勢(shì)，所以今天又被重新提起，不說(shuō)歷史原因，就看我們周邊的現(xiàn)實(shí)吧，足以說(shuō)明老規(guī)矩有多么寶貴，足以說(shuō)明人們多希望它回來(lái)。以我自己近年來(lái)的經(jīng)歷看，我就經(jīng)常遇到陌生人愣突突的發(fā)問(wèn)和冷冰冰的咨詢，甚至連起碼的問(wèn)候語(yǔ)、抱歉話以及謙恭之態(tài)都沒(méi)有。最近在參加語(yǔ)言大會(huì)期間，被不禮貌的語(yǔ)言對(duì)待，還不要緊;善意的提醒后竟被更不禮貌的語(yǔ)言，包括一些大人包圍，這可怎么得了啊!我并不是讓這些孩子們用北京老規(guī)矩待我，而是用起碼的謙詞敬語(yǔ)。比如，你好(當(dāng)然說(shuō)您好更好)，對(duì)不起、請(qǐng)稍候和謝謝等等。更可怕的是，對(duì)這樣一件本來(lái)無(wú)關(guān)緊要、提個(gè)醒兒而已的事情卻招來(lái)一所大學(xué)個(gè)別老師和學(xué)生們的莫名奇妙的攻擊，有說(shuō)我們?nèi)绾涡量�，有說(shuō)南方人不懂北京話里的“您”，有說(shuō)無(wú)錄像無(wú)真相，甚至有人冷嘲熱諷的說(shuō)還是請(qǐng)你回北京講老規(guī)矩去吧，更有甚者，伴以各種人身攻擊和謾罵侮辱之言，太可怕了。
老規(guī)矩始自老北京，但其內(nèi)涵和骨髓是文明修養(yǎng)禮貌待人，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是作為文明古國(guó)和禮儀之邦的中國(guó)以及每一個(gè)中國(guó)人的必備。換言之，老規(guī)矩應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)當(dāng)是更多人的規(guī)矩。俗話說(shuō)，無(wú)規(guī)矩何以成方圓?十三億人生活在一塊土地上，怎么能沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)矩呢?如若無(wú)規(guī)矩，豈不亂成一片，回到原始社會(huì)了嗎?! 老規(guī)矩不老，也不會(huì)老。在新的時(shí)代，老規(guī)矩還會(huì)被注入新的血液，煥發(fā)出新的青春光彩。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 6
在生活中，老規(guī)矩處處都有，這些老規(guī)矩是長(zhǎng)輩、祖先辛苦的結(jié)晶。
在家里，飯桌上的老規(guī)矩可真多：吃飯時(shí)不能將筷子插在飯里；不能用筷子敲碗和盤子；嘴不能發(fā)出聲音……就連坐著也有規(guī)矩：不能大敞開(kāi)腿；不能一條腿搭在另一條腿上……
在別人家里，不能亂動(dòng)別人的東西，更不能拿；不能不經(jīng)過(guò)別人允許上別人的床……
節(jié)日里，老規(guī)矩更是遍布生活。當(dāng)家人聚在一起，永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)輩先坐下；長(zhǎng)輩幫忙夾的菜一定要吃，這是對(duì)長(zhǎng)輩的尊重；椅子高的給長(zhǎng)輩坐，低的晚輩坐 ，這已是一種文表禮儀……
老規(guī)矩的背后總是一個(gè)故事，過(guò)年要吃餃子的背后故事還是第一次聽(tīng)到：大年三十這天，正是“交子”，與子時(shí)重逢，餃子這個(gè)美味的食物，來(lái)源于”交子”這兩個(gè)字。過(guò)年每次放鞭炮，都少不了我。但為什么要放鞭炮？終于在一次我讀課外書(shū)，揭開(kāi)了這個(gè)謎：每當(dāng)大年三十，“年”這個(gè)野獸總出來(lái)殺人，人們發(fā)現(xiàn)“年”不吃穿紅褂的小孩，所以認(rèn)為“年”害怕紅色，后來(lái)還發(fā)現(xiàn)它害怕響聲。于是每到了過(guò)年，家家戶戶貼上紅紙，在街上敲鑼打鼓。后來(lái)有了火藥，人們發(fā)現(xiàn)火藥放在竹子里點(diǎn)燃后能發(fā)出巨響，漸漸地，竹子變成紅紙，也就成了現(xiàn)在的.鞭炮；貼的紅紙便變成了對(duì)子。
老規(guī)矩是祖先的結(jié)晶，它約束著人們的壞習(xí)慣，引導(dǎo)人們向文明發(fā)展。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 7
世殊時(shí)異，人人都在為蠅頭微利而奔波忙碌，而那些蘊(yùn)含人生真諦的老規(guī)矩卻逐漸被淡忘，盲目地前進(jìn)只換來(lái)越發(fā)浮躁的心。唯有重新拾起老規(guī)矩，聚集能量，方能成就開(kāi)闊人生，方能鋪就和諧大道。
勿忘老規(guī)矩，即遵守好的準(zhǔn)則、做人的典范。古人云：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！睕](méi)有規(guī)矩，不成方圓，老規(guī)矩是我們航行的風(fēng)向標(biāo)，指引我們做對(duì)的事，成為正的人。
忘不了的是曾國(guó)藩在《冰鑒》中提到的“為一須在一”。這是他所遵守的規(guī)矩，并且身體力行，無(wú)論充當(dāng)什么角色，都能心在一焉。為官則清正無(wú)私，舉賢若渴；為將則機(jī)智沉穩(wěn)，奇正相佐；為儒則謙和內(nèi)斂，毫無(wú)文人的狂傲之氣；為父為兄則嚴(yán)于律己，不使一人得道，雞犬升天。于是，在混沌不堪的末代王朝，曾老能主掌沉浮，內(nèi)圣外王。在我看來(lái)，若非他始終遵循著“為一須在一”的老規(guī)矩，豈能成為地主階級(jí)最厲害的人，名傳千古？
曾國(guó)藩又言：“以愛(ài)妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交�！比舴撬冀K遵循著事親、責(zé)己、恕人的老規(guī)矩，又豈能成為國(guó)人精神之典范，流芳百世？
老規(guī)矩從來(lái)不是供旁人把玩和品頭論足的'飾品，而是每個(gè)理性與道德的個(gè)體對(duì)自己生命設(shè)置的信條。勿忘老規(guī)矩，為自己的靈魂豎起一片高地，不被紛擾浮華所修飾，雷打不動(dòng)地堅(jiān)守自己的信念，以老規(guī)矩律己，亦可成為凝天地之氣的滄海明珠，光華流轉(zhuǎn)，即便不成大師而內(nèi)心也必定清明，眾人皆醉我亦會(huì)獨(dú)醒。
伍爾芙在《到燈塔中》寫(xiě)道：我們現(xiàn)代生活中所有那些丑惡的贅余，那些華而不實(shí)的虛套，世俗因襲的正統(tǒng)，枯燥乏味的矯飾，都是絕對(duì)的罪過(guò)！罪過(guò)！罪過(guò)！這句話言之有理，在老規(guī)矩中不乏有過(guò)時(shí)之物。于我看來(lái)，我們需要取其精華，去其糟粕，而不是一昧地追隨，更不是完全舍棄。
昔日，季羨林老先生秉持著一心一意做學(xué)問(wèn)，專心致志讀國(guó)學(xué)的態(tài)度，不忘踏實(shí)肯干的老規(guī)矩，終成一代國(guó)學(xué)大師；今日，保安陳明德不忘“缺錢也不能缺良心”的老規(guī)矩，拒絕金錢誘惑，千里返鄉(xiāng)還錢婉拒事主酬謝……他們身份不同，卻都是不忘中華民族傳統(tǒng)美德，在我看來(lái)，他們都是靈魂高地上的偉人。他們的操守蘊(yùn)藉著規(guī)矩，老規(guī)矩已經(jīng)成了隱藏在他們血脈里的基因。
勿忘老規(guī)矩，褪去急躁，赤心堅(jiān)守。一句“己所不欲勿施于人”是老規(guī)矩；一聯(lián)“詩(shī)書(shū)傳世久，勤儉繼日長(zhǎng)”是老規(guī)矩。老規(guī)矩暈染，何其多也？不管以何種姿態(tài)黃土白骨，也能于故事末尾朗然笑談：榮幸來(lái)過(guò)，亦決然不悔。秉持老規(guī)矩，我心誠(chéng)然。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 8
郁郁蔥蔥的大森林里，有一個(gè)美麗的嘰嘰喳喳王國(guó)。每天，第一縷陽(yáng)光總會(huì)叫醒熟睡的鳥(niǎo)兒們?nèi)プ鍪�。雄鷹飛向浩瀚的天空站崗放哨，啄木鳥(niǎo)不辭辛苦地給大樹(shù)看病，百靈鳥(niǎo)歡快地在森林歌唱……鳥(niǎo)兒們快活地生活著，只有它例外……
貓頭鷹樂(lè)樂(lè)自言自語(yǔ)地說(shuō)：“為什么我要白天睡覺(jué)，晚上工作呢？今天我就要改改這個(gè)老規(guī)矩�！睒�(lè)樂(lè)偷偷地溜了出來(lái)，快樂(lè)地吹著口哨去找雄鷹貝貝。
“貝貝，我要和你一起站崗，我的眼睛可亮了，晚上都能看很遠(yuǎn)，更別說(shuō)白天了�！睒�(lè)樂(lè)得意地炫耀著。貝貝疑惑地說(shuō)：“你應(yīng)該這會(huì)兒回家睡覺(jué)，晚上再出來(lái)站崗�！�
樂(lè)樂(lè)喜滋滋地說(shuō):“我才不想晚上工作，白天睡覺(jué)。我要和你們一樣白天工作，這樣，我就可以和大家一起玩了�！�
貝貝說(shuō)：“這樣行嗎？”
“行，我要改改這個(gè)老規(guī)矩�！睒�(lè)樂(lè)神氣地說(shuō)。
兩個(gè)小伙伴就并肩在森林里飛行。太陽(yáng)越升越高，越來(lái)越大，越來(lái)越亮，萬(wàn)道光芒照得樂(lè)樂(lè)睜不開(kāi)眼睛，它趕緊拿出早已準(zhǔn)備好的墨鏡戴上，看著貝貝說(shuō)：“貝貝，你看我酷不酷？這樣我就不害怕亮光了，不過(guò)，我有點(diǎn)天旋地轉(zhuǎn)的感覺(jué)�！必愗悡�(dān)心地說(shuō)：“太陽(yáng)光越來(lái)越強(qiáng)烈了，會(huì)不會(huì)損傷你的眼睛？”樂(lè)樂(lè)咬著牙堅(jiān)持，“沒(méi)事，習(xí)慣就好了�！憋w著飛著，眼睛越來(lái)越疼，眼前一片漆黑，它驚慌失措地叫道：“我怎么什么也看不到了？”
貝貝急忙把他護(hù)送回家。此時(shí)，貓頭鷹媽媽急得像熱鍋上的螞蟻，“傻孩子，你跑哪里去了，急死我了，多危險(xiǎn)呀！眼睛礙不礙事，咱們的眼睛是不能被陽(yáng)光照射的，咱們祖祖輩輩都是晝伏夜出生活的'�！�
休息了幾天，樂(lè)樂(lè)的眼睛恢復(fù)好了，它不好意思地說(shuō)：“媽媽，看來(lái)咱們的這老規(guī)矩是不能隨便改的�！�
夜幕降臨了，樂(lè)樂(lè)站在大樹(shù)上睜一只眼閉一只眼，聚精會(huì)神地站起了崗。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 9
“叮叮叮�！濒[鐘如時(shí)響起，老規(guī)矩又該叫去孫子起床上學(xué)了。
“熊孩子、熊孩子，快起床了，再睡的話上學(xué)該遲到了�！笨纯催@屋里四處散落的玩具再看看那亂丟的書(shū)本，老規(guī)矩心里好一陣嘆息。“昨晚不是叫你收拾好你房間嗎？今天要上學(xué)怎么都沒(méi)個(gè)準(zhǔn)備？”“爺爺，每天收拾干嘛？簡(jiǎn)直浪費(fèi)時(shí)間，你讓我再睡會(huì)兒�！毙芎⒆友鄱紱](méi)有睜開(kāi)，又睡熟過(guò)去。
只聽(tīng)“砰！”的一聲后熊孩子的慘叫聲隨即響起，老規(guī)矩連忙跑向那房間，原來(lái)熊孩子被那些個(gè)雜物給絆倒了。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。我不是叫你記住的嗎？”老規(guī)矩揉了揉孫兒的頭�！澳遣欢际枪湃苏f(shuō)的大道理嗎？我才不喜歡那些老掉牙的規(guī)矩，現(xiàn)在我們追求的.是新思想好么？”熊孩子眼里強(qiáng)忍著淚水，固執(zhí)地說(shuō)道�！耙粤颂澞悴艜�(huì)明白啊�！崩弦�(guī)矩?fù)u了搖頭。
“未雨綢繆”這也是老規(guī)矩常說(shuō)的，他出門總是要帶傘的。而熊孩子看著這萬(wàn)里無(wú)云的天氣總是嫌帶傘麻煩，將其丟在家里便走了。沒(méi)錯(cuò)，上學(xué)的路上，大雨對(duì)這熊孩子進(jìn)行了洗禮。“你的新思想已經(jīng)出錯(cuò)兩次了，那么現(xiàn)在起該聽(tīng)我的老規(guī)矩行事了�！崩弦�(guī)矩意味深長(zhǎng)的看著孫子。熊孩子雖有不甘，卻也無(wú)話可說(shuō)。
中午爺倆在外邊吃飯，熊孩子看著別人插隊(duì)也想要去，不料被老規(guī)矩一把揪回來(lái)了�！跋葋�(lái)后到，別忘了�！笨粗鵂敔斈且荒槆�(yán)肅，熊孩子只得作罷。
下午放學(xué)，熊孩子一臉委屈走出校門“爺爺，這次考試我不是第一名，那原本是屬于我的，第一名他作弊了，我真的都看見(jiàn)了……嗚嗚嗚……”“沒(méi)事兒，君子坦蕩蕩，你永遠(yuǎn)要記著。”老規(guī)矩擦干了孫子小臉兒上的淚珠。
在這個(gè)不走尋常路的時(shí)代，規(guī)矩似乎就是用來(lái)被打破的，但“新思想”不總是進(jìn)步的，反而許多“因循守舊”的老規(guī)矩才是值得我們踐行的傳統(tǒng)。
是的，老規(guī)矩帶不來(lái)增加的GDP；帶不來(lái)一棟棟的高樓大廈；帶不來(lái)升官發(fā)財(cái)?shù)恼?jī)……但它滋養(yǎng)的卻是人的心靈�！袄弦�(guī)矩”的回歸帶來(lái)了真善美的回歸，呼喚著民眾靈魂與人性之美，讓踏實(shí)、上進(jìn)、禮貌、誠(chéng)實(shí)等如一泓清泉，去洗濯外界的焦躁和污濁。
為什么要做一個(gè)遵守規(guī)則的“老規(guī)矩”？你是否也怕你的“熊孩子”在某天沖你問(wèn)：“為什么我排半天的隊(duì)，那人插隊(duì)只用了一秒？為什么我復(fù)習(xí)這么久，別人一張小抄就可以比我成績(jī)好？”
那你可以告訴他：因?yàn)槭匾?guī)矩，才是世界上最平穩(wěn)的路。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 10
北京地鐵里，上班族們滿臉困倦，身子隨列車晃動(dòng)，整個(gè)人都懶懶的。而當(dāng)他們的眼前出現(xiàn)空位時(shí)，則像瞬間充了電一般，三步并兩步地迅速落座，隨后又陷入混沌的狀態(tài)，無(wú)心再抬頭看一眼，花白頭發(fā)的老人，懷抱小孩兒的婦女……也真是應(yīng)景，恰在這時(shí)，廣播響起：“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)將座位讓給需要幫助的人�！�
我不禁要問(wèn)，這個(gè)社會(huì)怎么了?怎么這般沒(méi)有了規(guī)矩? “坐有坐相站有站相”難以做到嗎?“尊老愛(ài)幼”不是人類的普適準(zhǔn)則嗎?“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”不應(yīng)該是人們的基本規(guī)范嗎?老規(guī)矩能這樣漸行漸遠(yuǎn)嗎?我們社會(huì)文明程度如此低下嗎?
好在，有人將“被人漸漸遺忘的老規(guī)矩”重新整理投諸網(wǎng)絡(luò)，并引起熱議。先不論人們是否認(rèn)可老規(guī)矩，也不論老規(guī)矩是否在新時(shí)代仍然有積極意義，我只是感嘆記得總比忘掉的好!畢竟，它在我泱泱大國(guó)存在了上千年，滋養(yǎng)了億萬(wàn)華夏兒女。然而，我不禁又要一問(wèn)，這本該是傳家寶的老規(guī)矩為什么會(huì)被人們遺忘了呢?其原因是什么呢?
是啊，我們?cè)谂M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迎來(lái)城市化、工業(yè)化、數(shù)字化、現(xiàn)代化。我們堅(jiān)信那轟鳴的機(jī)器，數(shù)字的攀升，遠(yuǎn)比那些陳舊的“老規(guī)矩”有用得多。于是，你看到了自己身邊的“空巢老人”守著偶爾才會(huì)響起的電話，望眼欲穿;你看到公車上青年人因一點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)對(duì)老人謾罵不止，大打出手;你看到旅游者作為祖國(guó)的名片在國(guó)外名勝留下“到此一游”，遭人白眼……
莫言曾感嘆，文學(xué)最大的用處就是沒(méi)有用處。因?yàn)槲膶W(xué)帶不來(lái)GDP，帶不來(lái)高樓大廈，帶不來(lái)樓堂館所，帶不來(lái)升官發(fā)財(cái)?shù)恼?jī)，但是它滋養(yǎng)的卻是心靈，是鋼鐵森林間的靈魂棲息地。我想，包括老規(guī)矩在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化也是這樣吧。沒(méi)有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，人們的心靈怎么保持一份寧?kù)o?和諧社會(huì)豈不會(huì)成為海市蜃樓?我們又如何自信地弄潮于世界之潮頭浪尖?那種認(rèn)為文化不過(guò)是經(jīng)濟(jì)的附屬、產(chǎn)業(yè)的點(diǎn)綴、甚至是財(cái)政的`包袱，卻看不到文化能夠自主發(fā)展、形成產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造財(cái)富之重要地位，恐怕有短視之嫌吧?
孔子說(shuō)“禮之用，和為貴”。沒(méi)有老規(guī)矩等傳統(tǒng)道德的約束規(guī)范，怎么會(huì)有社會(huì)族群之間相互包容、求同存異、共生共長(zhǎng)、和睦融洽呢?我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：文化不僅具備震撼心靈、滿足需求之精神力量，而且具備引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展、激發(fā)民族創(chuàng)造活力之物質(zhì)力量;一個(gè)國(guó)家的興盛強(qiáng)大離不開(kāi)文化，一個(gè)民族的傳承延續(xù)離不開(kāi)文化，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)文化，離不開(kāi)老規(guī)矩。
我想，是時(shí)候該重拾并發(fā)展老規(guī)矩了，即使在這樣的新時(shí)代里�！袄弦�(guī)矩”在不同時(shí)代有不同表現(xiàn)，孔孟之道、程朱理學(xué)，到如今的核心價(jià)值觀，它通過(guò)約束個(gè)人的行為，由點(diǎn)及面，由內(nèi)而外地發(fā)揮作用。它能夠提升社會(huì)精神文明——而這是僅停于表面的經(jīng)濟(jì)建設(shè)所帶不來(lái)的，是使國(guó)家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力。
值得慶幸的是，就在這樣一個(gè)新的時(shí)代，老規(guī)矩被重新提起并受到熱議。老規(guī)矩，不應(yīng)蜷縮在被人遺忘的角落里。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 11
北京以前有許多傳統(tǒng)禮儀和規(guī)矩，比如出門回家要向長(zhǎng)輩問(wèn)好，吃飯時(shí)不準(zhǔn)亂挑菜，不插手不該管的事情，笑的時(shí)候不露齒不大聲笑，站著要端莊坐著要得體，作客時(shí)不可隨意動(dòng)主人的東西，要忠誠(chéng)厚道地傳承家風(fēng)，勤儉持家。這些規(guī)矩世世代代傳承，深深影響了北京人的行為舉止。
世易時(shí)移，這些古老的傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺忘了。最近，一些網(wǎng)友開(kāi)始重新整理一些老規(guī)矩并貼在網(wǎng)絡(luò)上，引起了熱烈討論。老規(guī)矩似乎正在重新被人們重視和關(guān)注，這一現(xiàn)象引發(fā)了我深深的思考。在這個(gè)快節(jié)奏、多變化的社會(huì)中，人們似乎更加渴望一種穩(wěn)定和可預(yù)測(cè)性，而傳統(tǒng)的規(guī)矩和習(xí)俗正是他們尋找的一種依靠和安全感。這種現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在家庭、社區(qū)中，也在工作、學(xué)習(xí)等各個(gè)領(lǐng)域中得到體現(xiàn)。在家庭中，老規(guī)矩的重現(xiàn)可能是對(duì)家庭價(jià)值觀的重新審視和傳承。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，家庭關(guān)系變得更加多樣化和復(fù)雜化，人們開(kāi)始意識(shí)到傳統(tǒng)的`家庭觀念和規(guī)矩對(duì)于家庭和諧的重要性。
比如尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、尊重他人等傳統(tǒng)價(jià)值觀在家庭中重新受到重視，成為家庭成員相處的準(zhǔn)則。在社區(qū)中，老規(guī)矩的重現(xiàn)可能是對(duì)社會(huì)秩序的重新塑造和維護(hù)。隨著城市化進(jìn)程的加快，人們?cè)诔鞘兄械纳罟?jié)奏變得越來(lái)越快，社會(huì)關(guān)系也變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)。
在這樣的背景下，人們開(kāi)始意識(shí)到傳統(tǒng)的社會(huì)規(guī)范和習(xí)俗對(duì)于社區(qū)和諧的重要性，比如鄰里之間互幫互助、尊重他人的生活習(xí)慣等。在工作和學(xué)習(xí)中，老規(guī)矩的重現(xiàn)可能是對(duì)工作紀(jì)律和學(xué)習(xí)態(tài)度的重新強(qiáng)調(diào)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中往往面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。在這樣的情況下，傳統(tǒng)的工作紀(jì)律和學(xué)習(xí)態(tài)度成為人們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的一種穩(wěn)定和支撐。
比如按時(shí)上班、認(rèn)真對(duì)待工作、尊重師長(zhǎng)等傳統(tǒng)規(guī)矩在工作和學(xué)習(xí)中重新受到重視�？偟膩�(lái)說(shuō)，老規(guī)矩的重現(xiàn)可能是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、多變化的特點(diǎn)下人們對(duì)穩(wěn)定和可預(yù)測(cè)性的渴望的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的規(guī)矩和習(xí)俗正是人們?cè)谶@種情況下尋找的一種依靠和安全感。因此，重視和傳承老規(guī)矩，不僅可以幫助人們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化，也可以促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 12
俗話說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。如果一個(gè)家庭連最基本的規(guī)矩也沒(méi)有，那么這個(gè)家庭就會(huì)衰敗。良好的風(fēng)氣是一個(gè)家庭的根本，而我們家也有許多規(guī)矩。
媽媽常常叮囑我要文明就餐、愛(ài)護(hù)公物等基本禮節(jié)，這些嘮叨我都聽(tīng)出耳繭，習(xí)以為常了。可是有一項(xiàng)規(guī)矩我卻銘記在心。
作為吃貨的我，一見(jiàn)美食我就無(wú)法抑制自己，可媽媽卻立了一條規(guī)矩：好吃的要讓長(zhǎng)輩先吃。這條規(guī)矩就好似我的克星，把我打壓到了五指山下，不過(guò)很快，我就把這條規(guī)矩拋到腦后了。
一次，我去爺爺奶奶家吃飯，奶奶做了我最愛(ài)吃的酸菜魚(yú)，那香氣鉆進(jìn)了我的鼻子里，像一條條小蟲(chóng)在我體內(nèi)蠕動(dòng)，促使我靠近那盒魚(yú)。我的眼睛像惡狼一般直勾勾地盯著那盤近在咫尺的美味，可身體卻像壓在五指山下無(wú)法動(dòng)彈。
我想吃的欲望越強(qiáng)烈，體內(nèi)的小蟲(chóng)就動(dòng)得越快，難受至極。我好像染上了毒癮似的，渾身上下不自在。漸漸地，我克制不住自己，終于悄悄地夾起了兩塊肉，可這時(shí)，一雙大手“啪”的一聲打翻了我手中的筷子，我抬頭一看，竟然是媽媽！媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孔融7歲就懂得謙讓，幼小長(zhǎng)輩，而你都幾歲了！還不趕緊和爺爺奶奶認(rèn)錯(cuò)！”這一句話語(yǔ)像一把刃劍，深深地插在了我的心頭，我的`臉一下子紅了。從此以后，我再也不敢觸犯這條家規(guī)了。
規(guī)矩是形成方圓的根本，良好的風(fēng)氣才能有良好的家庭。而我們家之所以保持和睦，都是因?yàn)閶寢尩挠眯牧伎�，才形成了如此好的風(fēng)氣。
曾有一個(gè)這樣的事例：河南有一個(gè)小村莊，每年都有被清華北大錄取的學(xué)生和博士生，因此這個(gè)村莊被稱為“博士村”，只因?yàn)檫@個(gè)村的學(xué)生都形成了良好的班風(fēng)與家風(fēng)。在班級(jí)李，大家互幫互助，成績(jī)不斷進(jìn)步；而在家里，父母教育他們養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼的習(xí)慣，這就是這座村莊年年出高材生的秘訣。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。家里媽媽常嘮叨的那一句句繁瑣的話語(yǔ)，如今深植在我心中。它是我人生的指標(biāo)，激勵(lì)我前進(jìn)！
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 13
陽(yáng)光將大海當(dāng)作調(diào)色板，隨意地勾勒出彩虹的輪廓。波浪用力地去擁抱沙灘，討好似的給她送去深海的寶藏，卻被一次次拒絕，無(wú)奈地打回了大海的深淵。幾只海鷗在藍(lán)天下翱翔，無(wú)憂無(wú)慮地哼著輕快的歌謠，我和她就這樣靜靜地坐在美景當(dāng)中，想著詩(shī)和遠(yuǎn)方。
她是我從小玩到大的閨蜜，她老家在海南，也就是那片美景的所在地。去年夏天，她盛情邀我及父母到她家做客，一起享受那難得的假期。
“孩子們回來(lái)吃飯啦。”她的'母親將身子探出屋子，邊揮手邊向我們喊道�！皝�(lái)了”，我如是答道，起身正打算跑回那涼爽的房間，可她卻一動(dòng)也不動(dòng)，愣愣地望著遠(yuǎn)處的海面，我順著那視線望去，是一艘中等大小的漁船，我知道這是他外公的船。此刻，她外公正與她父親在船上辛勤地勞作著。
今天中午是吃魚(yú)，這是今早他們外出海釣的成果：“黑棘鯛”。我狼吞虎咽地吃著這魚(yú)。味道特別鮮美：不同于我們這邊的鯽魚(yú)，體大；也不同于海邊的三文魚(yú)，肥膩。魚(yú)肉帶有一種很清淡的甜味，魚(yú)身卻很小，還沒(méi)來(lái)得及回味，便已所剩無(wú)幾，不一會(huì)兒，這魚(yú)的一面可謂是被我們“掃蕩一空”了。
我將自己的“魔爪”再次伸入盤子，靈活地用筷子夾住魚(yú)頭，想要把它翻一面，繼續(xù)品味這“人間極品”，可正當(dāng)我提起筷子要翻動(dòng)的時(shí)候，母親突然站起來(lái)，一把打掉了我的筷子，沖我呵斥：“你這是干嘛，你不知道這是沒(méi)有禮貌的嗎？”我一臉茫然，一種委屈的滋味油然而生。我慌忙地扭過(guò)頭，想從別人的眼神中得到一絲安慰，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)其他人的臉色也驟然變得十分嚴(yán)肅。就連剛才還在和我談笑的她，此刻也鼓著眼睛一言不發(fā)地瞪著我。
怎么啦，這是？
這低氣壓逼迫得我有些喘不過(guò)氣來(lái)，淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)，順著臉頰滴落到了狼狽地躺在米飯和菜、油中間的筷子上。她的母親有些心軟了，走過(guò)來(lái)摸摸我的頭，安慰著說(shuō)：“欣雨啊，這吃魚(yú)可是有老規(guī)矩的�！薄笆病裁�？”我哽咽地答道�！霸谖覀冞@個(gè)海港城市啊，最忌諱的就是給魚(yú)翻身了，因?yàn)轸~(yú)諧音“漁”，是漁船的意思，給魚(yú)翻身，可是意味著翻船啊！”說(shuō)罷，她便將目光投向那依舊搖曳在遠(yuǎn)海的那只漁船。
看她們望向漁船的眼神，那寫(xiě)不盡的是擔(dān)心與期待，我好像漸漸領(lǐng)會(huì)了什么。這個(gè)老規(guī)矩中是他們對(duì)出海者的祝福，是他們的心靈寄托。那漂泊在茫茫大海上的人兒，那是他們至親至親的人，他們希望他們平安回來(lái)，希望一切都變得幸福和美滿。
而這樣的老規(guī)矩，我們?yōu)槭裁床荒芎煤米袷啬兀空l(shuí)不希望自己的家人平平安安呢？老規(guī)矩，老的是規(guī)矩，不老的是家人間脈脈的溫情和牽掛。
從那以后，我吃魚(yú)再也不翻動(dòng)魚(yú)了。我會(huì)一直記住這個(gè)老規(guī)矩。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 14
我們家一直有條老規(guī)矩：在吃飯前將餐桌上的魚(yú)蝦挑出若干，喂給家里的那只老龜。
說(shuō)來(lái)也奇怪，家里人好像很看重那只龜：外婆經(jīng)常將那只龜以前的事說(shuō)給我聽(tīng)，說(shuō)是年歲比母親還大，母親小的時(shí)候還踩著它到處滑呢。
一天晚上，輪到我去喂龜，打開(kāi)裝龜?shù)耐吧w，龜浮了上來(lái)，在月光的照映下，龜殼上的'花紋泛著幽青色的光，竟有一種說(shuō)不出的神秘感和滄桑感。
我的腦海突然出現(xiàn)了一個(gè)念頭：這只龜真有那么神奇嗎？我不信邪，遞魚(yú)蝦的手也縮了回來(lái)，悄悄地關(guān)上桶蓋，小心翼翼地離開(kāi)了。
吃飯的時(shí)候，我心不在焉地，連桌上那堆美食都無(wú)法讓我分神，腦海中全是那只龜給我?guī)?lái)的好奇。
第二天，我去地下車庫(kù)幫母親拿東西，下臺(tái)階的時(shí)候竟撞到了一根金屬水管，去醫(yī)院縫了兩針。
后來(lái)，我悄悄地告訴母親那天我沒(méi)喂龜?shù)氖拢股鷼獾赜弥癯叽蛄宋业哪X袋，邊打邊說(shuō)：“活該啊，你沒(méi)喂那只龜，冥冥之中有天意，才讓你撞破了腦袋啊。人在做，天在看啊�！�
暑假里的一個(gè)晚上，我又去喂那只龜，打開(kāi)桶蓋，那只龜卻沒(méi)浮上來(lái)，我盯著水面看了半天，這才發(fā)現(xiàn)：龜，不見(jiàn)了。
我不由大驚失色，趕快將消息告訴母親，母親卻告訴我：那只龜，死了。被外公不知道扔去哪了。
我外公是個(gè)唯物主義者，從來(lái)不信什么“天意”，知道龜死了，嫌放在那里臭，就直接給扔了。
又過(guò)了一個(gè)月，外公在超市里滑了一跤，摔斷了腿，在病床上躺了兩個(gè)月。
這時(shí)，我的耳邊又響起了母親的話：那只龜有靈性，你不善待它，它也不會(huì)善待你。家里的那條規(guī)矩，或許不僅僅是要善待那只龜，也是祈求未來(lái)的平安吧。
又想起外婆在上香時(shí)那虔誠(chéng)的表情，我不由覺(jué)得：舉頭三尺，或許真的有神明吧。這不是迷信，而是一種期許罷。
當(dāng)老規(guī)矩遇上新挑戰(zhàn)，那名挑戰(zhàn)者，真得掂量掂量，自己真的有那資格嗎？
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 15
在青蔥歲月里誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)，在草木搖落之際把酒言歡。
——題記
第一次見(jiàn)面是相遇，而后是相知，相離，重逢，再敘，然后，當(dāng)老規(guī)矩遇上了老規(guī)矩，就褪卻了年輕的光環(huán)，那再也囂張不起來(lái)的模樣。
聽(tīng)說(shuō)畢業(yè)是轉(zhuǎn)折，或許就是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的讓我們奔向四方。我一直做著這么一個(gè)夢(mèng)，上一堂曾經(jīng)的課，哪一天我們又出現(xiàn)在熟悉的座位上，預(yù)測(cè)這個(gè)老師進(jìn)入教室是哪分哪秒，講起了哪一個(gè)長(zhǎng)篇大論，課后又按老規(guī)矩寫(xiě)下哪里的作業(yè)。那時(shí)我們不用多看都知道你是否打起了瞌睡，耳畔又傳來(lái)了一句“至理名言”。由著青春的小性子，我們之間形成了不成文的默契。
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。
時(shí)光它快得讓人猝不及防，當(dāng)你們都老了，我又怎會(huì)獨(dú)自年輕。唱一曲高山流水，學(xué)著伯牙鼓琴，盼著子期傾耳享受，雖未有只言片語(yǔ)，又有難得的和諧。幾十年之后，我將撫著一頭的霜花依舊思念舊友，一抹相思，半點(diǎn)離愁。
我愿意扎進(jìn)老人堆里，看他們圍坐在象棋桌旁，哪怕是有一席之地也會(huì)來(lái)一場(chǎng)大戰(zhàn)，輸了的人按照規(guī)矩接受懲罰，相約來(lái)到屢次不醉不歸的酒館，互相揭短取笑，把年輕時(shí)的.糗事泄與歡聲笑語(yǔ)，叫著一輩子的綽號(hào)不曾改變，偶爾聊到先一步故去的朋友已經(jīng)不能應(yīng)約，又毫不在意來(lái)路還有多遠(yuǎn)。當(dāng)老規(guī)矩遇上老規(guī)矩，不需多言。
我們都不知道下一秒是個(gè)什么樣子，或許走著走著就迷失了自我，我們忙著完成青春的旅行，殘年也是一首慷慨的悲歌。每一個(gè)日子都不可能是有說(shuō)有笑的，但有說(shuō)有笑的日子總會(huì)被明天代替。我們見(jiàn)著不同的人，說(shuō)著不同的事，我們有新朋亦有舊友，當(dāng)遇上了知己請(qǐng)不要輕易錯(cuò)過(guò)。我們忙著撿拾，卻因此借機(jī)錯(cuò)過(guò)，直到最后，只能期待無(wú)法預(yù)計(jì)到的相遇。
社會(huì)為我們制定了不少規(guī)則，我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地防止逾越。而當(dāng)初形成的約定，不用強(qiáng)調(diào)也烙印心頭。酌一杯好酒，闊別當(dāng)年的好友。說(shuō)一句老話，喚回那日的時(shí)光。
哪天，當(dāng)老規(guī)矩遇上了老規(guī)矩。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 16
提到“老規(guī)矩”，現(xiàn)代的年輕人都會(huì)嗤之以鼻，認(rèn)為那都是陳舊的東西，沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際的用處。所以當(dāng)今社會(huì)里，“老規(guī)矩”正在不知不覺(jué)地消失，被我們漸漸淡忘。但“老規(guī)矩”其實(shí)并不是迂腐無(wú)用的“老古董”，而是祖先留給我們的一筆寶貴財(cái)富。每一條規(guī)矩都是無(wú)數(shù)人的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出的，里面蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和哲學(xué)道理，并不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一兩句話。比如“出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”，這就是一種最基本的禮節(jié)，是一種尊敬長(zhǎng)輩的表現(xiàn)，也是為了不讓長(zhǎng)輩擔(dān)心自己出什么事情。比如去別人家做客時(shí)不要隨便動(dòng)別人家的東西，也是從小就要讓小孩子懂得的禮儀�，F(xiàn)在的.小孩子都是獨(dú)生子女，在家里都被爸媽寵著，要什么就給什么。所以去別人家串門的時(shí)候，就經(jīng)常會(huì)翻主人家的東西，好像是在自己家一樣。主人礙于面子肯定不會(huì)說(shuō)孩子，但心里肯定會(huì)覺(jué)得這個(gè)小孩不懂事，同時(shí)也會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)不會(huì)教育孩子。
老人經(jīng)常跟我們說(shuō)“站有站相，坐有坐相”，就是要求我們要有意識(shí)地鍛煉自己，養(yǎng)成良好的行為姿態(tài)，做到舉止端莊、優(yōu)雅，同時(shí)也告誡我們做人要正直�，F(xiàn)在的小孩子很小開(kāi)始就有各種各樣的健康問(wèn)題，就是因?yàn)闆](méi)有良好的生活習(xí)慣。
在韓國(guó)，也有很多“老規(guī)矩”。比如一家人在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)輩開(kāi)始吃飯后，晚輩才能開(kāi)始.這是表達(dá)尊敬的一種方式。但是如今一些家庭中，小孩先吃,吃最好的,這一類現(xiàn)象也越來(lái)越多,完全沒(méi)有了“長(zhǎng)幼有序”的觀念。
再比如晚輩向長(zhǎng)輩敬酒時(shí)，晚輩要將杯舉得低于長(zhǎng)輩的杯子，用杯沿碰對(duì)方的杯身，不能平碰，更不能將杯舉得比對(duì)方高，否則就是失禮，晚輩還應(yīng)該背臉并將雙手舉杯而飲�，F(xiàn)在的職場(chǎng)當(dāng)中，下級(jí)向上級(jí)敬酒的時(shí)候也需要遵守這些禮儀。
通過(guò)這些例子我們可以看出，雖然這些“老規(guī)矩”看起來(lái)麻煩死板，但它們蘊(yùn)藏的含義都是我們應(yīng)該遵守的最基本的禮儀。孔子說(shuō)“不知禮，無(wú)一禮也”。雖然現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展迅速，人們的生活水平越來(lái)越高，但這些作為人類最基本的準(zhǔn)則是不應(yīng)該忘卻的，否則我們和那些不懂得什么是禮儀的動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。我們必須承認(rèn)有很多的“老規(guī)矩”看起來(lái)是有些繁瑣和死板，但這不是我們應(yīng)該拋棄它們的理由。相反，我們應(yīng)該開(kāi)動(dòng)頭腦，想想怎么把這些“老規(guī)矩”變成這個(gè)時(shí)代的“新潮流”，讓這些寶貴的智慧繼續(xù)在我們的生活中扮演必不可少的角色。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 17
規(guī)矩，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的根本；規(guī)矩，是國(guó)家得以平穩(wěn)發(fā)展的保障；規(guī)矩，是人民能夠安定生活的基石。規(guī)矩對(duì)社會(huì)、國(guó)家和個(gè)人都具有十分重大的意義。
規(guī)矩的過(guò)時(shí)阻礙科技的進(jìn)步。
在十幾世紀(jì)的歐洲，大家都認(rèn)為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因�！崩碚撜_無(wú)誤時(shí)，一個(gè)勇敢的科學(xué)斗士站了出來(lái)，用精確的實(shí)驗(yàn)推翻了這一過(guò)時(shí)的“規(guī)矩”。這個(gè)人是伽利略，在比薩斜塔實(shí)驗(yàn)和理想斜面實(shí)驗(yàn)的有力證據(jù)下，這個(gè)過(guò)時(shí)、錯(cuò)誤的“規(guī)矩”最終得到推翻，重新建立起一套正確的理論和規(guī)范。規(guī)矩的過(guò)時(shí)和錯(cuò)誤給世界的科技發(fā)展帶來(lái)了巨大的'阻礙。又如前蘇聯(lián)的例子，規(guī)矩和模式的僵化。過(guò)時(shí)，給社會(huì)、國(guó)家和人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難。因此，過(guò)時(shí)的規(guī)矩一旦不被推翻，社會(huì)受到的影響便十分巨大。
沒(méi)有了規(guī)矩，社會(huì)將失去平衡。
近日，某省內(nèi)一家家樂(lè)福超市中發(fā)生了一嚴(yán)重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴(yán)重后果。這起事故是商家模式國(guó)家規(guī)定的規(guī)范，舉行限時(shí)優(yōu)惠活動(dòng)而引起的。這正是“無(wú)規(guī)矩，不成方圓”的顯示寫(xiě)照吧！如果每個(gè)人都漠視社會(huì)的道德規(guī)范，國(guó)家的法律規(guī)范，規(guī)矩二字便會(huì)從世界上消失，世界也可能因此不復(fù)存在了。正如社會(huì)上的一些“不規(guī)矩”的行伍，嚴(yán)重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒(méi)有了規(guī)矩，后果將是不堪設(shè)想的。
規(guī)矩的遵守使人成功。
拿破倫曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不可能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但可能因?yàn)橐粋�(gè)人輸?shù)粽麍?chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)�！蹦闷苽愒�(jīng)在歐洲大陸上稱霸一方，成為歐洲上名符其實(shí)的霸主。他認(rèn)為，自己能夠成就一番事業(yè)，靠的并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊(duì)上嚴(yán)明的紀(jì)律。也正是這嚴(yán)明的紀(jì)律，使他走上了歐洲的巔峰，使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破倫的指揮得當(dāng)，眼看要拿下最后的勝利，就在勝利前的瞬間，因?yàn)檐娂o(jì)不嚴(yán)，援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何，敗也蕭何”。
規(guī)矩是水，既能載舟，亦能覆舟；規(guī)矩是火，它能照明前進(jìn)的道路，不遵守時(shí)也能把人燒傷。
讓大家懂規(guī)矩，遵守歸軍，共同創(chuàng)造和諧社會(huì)。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 18
北京過(guò)去滲透于大街小巷家家戶戶的“老規(guī)矩”，衣、食、住、行，包羅了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這些細(xì)到“牙齒”的規(guī)矩看似繁瑣，動(dòng)靜之間卻的確將中國(guó)傳統(tǒng)文化的“孝”甚至“溫良恭儉讓”展現(xiàn)得恰到好處。所以我認(rèn)為，這些雜著“京腔兒”的老規(guī)矩理應(yīng)重回胡同弄堂里人們的生活，并應(yīng)借此，將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的禮儀風(fēng)范帶回中華大地。
時(shí)代飛速的發(fā)展，帶來(lái)現(xiàn)代文明的同時(shí)也侵蝕甚至瓦解著我們悠久厚重的傳統(tǒng)文化。社會(huì)的進(jìn)步加速了“西化”，久而久之，“向西方學(xué)”則演變成了中華子女拋棄這些“古老”“厚重”禮節(jié)的借口。北京老規(guī)矩的褪色也不過(guò)是其中現(xiàn)象之一。曾在電視里看到節(jié)目中的老外品嘗中國(guó)美食是“作揖”“敬酒”“輕拿碗筷”“細(xì)品菜肴”，這曾經(jīng)是家家戶戶一日三次上演的畫(huà)面，臺(tái)下的中國(guó)觀眾卻為老外的這一系列“動(dòng)作”感到驚訝，隨后是強(qiáng)烈的新鮮感，甚至帶著一絲“崇拜”。我甚至能想象到，電視機(jī)前某一戶人家渴望讓小孩也“守點(diǎn)規(guī)矩”的父母，指著電視里黃發(fā)藍(lán)眼的外國(guó)人說(shuō)道：“你學(xué)學(xué)人家�！毕雭�(lái)委實(shí)諷刺的很。
究其實(shí)質(zhì)，比現(xiàn)代化更加速瓦解著傳統(tǒng)文化的，是國(guó)人自身崇洋媚外的心理，而這心理背后，則是現(xiàn)代中國(guó)人內(nèi)心的不自信。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)轟開(kāi)國(guó)門后，中國(guó)人的“崇陽(yáng)”至今延續(xù)了一百年。這固然曾為我們帶來(lái)了民主的政治、富裕的經(jīng)濟(jì)，卻也使我們落下了“后遺癥”，將本應(yīng)視之如珍寶的傳統(tǒng)文化棄之如敝履。唯有見(jiàn)到老外們爭(zhēng)先恐后地學(xué)習(xí)中菜、穿唐裝、高吟《論語(yǔ)》，國(guó)人才再度“尋根”，想著復(fù)原國(guó)學(xué)。說(shuō)白了，還是跟隨著洋人的“尾巴”去認(rèn)可他們所“認(rèn)可”的事物。
所以，這一次源于北京網(wǎng)友的重整北京“老規(guī)矩”，則是開(kāi)啟了國(guó)人由內(nèi)而外復(fù)興傳統(tǒng)文化的新階段。這些從生活點(diǎn)滴出發(fā)的“老規(guī)矩”，就是最接地氣的中華文明的精髓，傳承于家家戶戶的碗筷之間。我想，更重要的是，別讓“老規(guī)矩”只重回于微博界面的.圖片文字里，而關(guān)閉界面后，卻還是任憑小孩子把碗筷杵進(jìn)剩下的米飯里拂袖而去；別讓“老規(guī)矩”的回歸至于“熱議”，在七嘴八舌的評(píng)論過(guò)后，別讓“老規(guī)矩”被下一個(gè)韓國(guó)明星的熱門話題喧鬧著排擠到腦后。
是的，熱議過(guò)后，應(yīng)該行動(dòng)。從下一頓晚餐開(kāi)始，從明天的出門回家開(kāi)始，從這一代“80后”們新生兒的搖籃開(kāi)始。讓“老規(guī)矩”的回歸在皇城根下，帶著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)范，實(shí)現(xiàn)一次漂亮的“逆襲”。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 19
風(fēng)和日麗，天藍(lán)得很，天大的很。風(fēng)輕浮著像一雙溫暖的小手。白云依靠著風(fēng)在空中飄來(lái)飄去，陽(yáng)光猛烈的照著。我和媽媽靜靜地坐在公交上，看著四處宜人的風(fēng)景，我輕輕地唱著《小幸運(yùn)》。
突然，在一個(gè)站上三五成群地沖上車。原車清靜的車瞬間變成擁擠、吵鬧。有些人在談天，有些人在玩狼人殺，還有一些人在玩王者榮耀。我往窗外望去，天氣仿佛不像剛才那么熱。白云遮著天空的一大半，天空中只剩下太陽(yáng)和一半天空。下站到了，一個(gè)拿著老拐杖的一瘸一拐的老奶奶上了車。她戴著一頂藍(lán)色的帽子，拐杖是棕色的`，一雙烏發(fā)發(fā)亮炯炯有神的眼睛瞇在一起，鼻子挺立著，嘴巴彎了起來(lái)。我立刻站起了起來(lái)說(shuō)：“奶奶，我的位子給您坐吧！”哪位老奶奶摸了摸我的小臉蛋溫和地說(shuō)：“小孩子你真乖，謝謝你。”
過(guò)了一會(huì)，我和媽媽到站了。媽媽牽著我的手走下車去。
白云褪去了，天更藍(lán)了，蟬“吱吱吱—”地叫著。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 20
作為一個(gè)在外地長(zhǎng)大的孩子，若是讓我說(shuō)出幾條北京的老規(guī)矩，恐怕我是做不到的。但像是“忠厚傳世、勤儉持家”這一類的大體印象卻同老北京話一起，埋在了我的心底。可惜的是，當(dāng)我真正在這里生活了數(shù)年后，若不是“老規(guī)矩”這個(gè)詞重新被網(wǎng)友提起，我是根本不會(huì)感受到這些細(xì)致而繁瑣的老規(guī)矩也曾是組成“北京”的一員。
翻看了眾多關(guān)于北京老規(guī)矩的文章，發(fā)現(xiàn)究其根本，無(wú)論是“笑不露齒”還是“站有站相坐有坐相”，老規(guī)矩其實(shí)是一種含蓄的傳統(tǒng)文化的縮影，是由老北京人老實(shí)本分的品格具體化所形成的規(guī)矩意識(shí)。隨著不斷的發(fā)展和完善，老規(guī)矩逐漸成了北京的地域代表，在一代代北京人心中打上了文化烙印，給了北京人無(wú)限的地域認(rèn)同感，使得每一個(gè)受老規(guī)矩熏陶的`北京市民都抱著讓家鄉(xiāng)更好的理想奔跑。但與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)不同文化的碰撞，北京漸漸成為一個(gè)國(guó)際化的大都市，成為了全世界展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，各式各樣的人在這里謀求自身的發(fā)展，越來(lái)越多的人迷失在中國(guó)首都。像是老規(guī)矩這種地域感極強(qiáng)的事物便自然而然的被淡忘了。
若老規(guī)矩只是一些例行條文，那它被更符合的現(xiàn)代社會(huì)的紀(jì)律去帶便不足為道。然而，紀(jì)律或許可以帶來(lái)當(dāng)下需要的秩序，但卻是被動(dòng)的，只有一個(gè)人屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì)，才會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和去照顧它的愿望。這正是“老規(guī)矩”最大的貢獻(xiàn)。只有我們被什么東西打上所屬的烙印時(shí)，我們才能在這個(gè)人與人差別越來(lái)越小的社會(huì)中脫穎而出，不隨波逐流，讓自己的人生毫無(wú)意義。老規(guī)矩恰恰可以彌補(bǔ)這個(gè)空缺，它培養(yǎng)了一種行為習(xí)慣，培養(yǎng)出一種北京人所特有的氣質(zhì)。只有這個(gè)時(shí)候，我們才意識(shí)到腳下的這片土地不僅僅是新聞上的GDP柱狀圖上最高的一片顏色，更是一個(gè)需要我們?nèi)?ài)、去守護(hù)的，仍在其他方面存在許多問(wèn)題的普通城市。
事實(shí)上，“老規(guī)矩”被淡忘這類事情不止發(fā)生在北京，只不過(guò)北京最為突出。正因如此，北京才更應(yīng)做出表率，為其他城市尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。問(wèn)題已經(jīng)出現(xiàn)，并且不可避免，但這不代表可以放任其去。改善現(xiàn)狀，重新喚回“老規(guī)矩”和更多的傳統(tǒng)文化將會(huì)是一條漫長(zhǎng)曲折的道路。但即使他們就快要失傳，總是那些仍舊遵守它的人已經(jīng)搬到了五環(huán)六環(huán)甚至是不能被稱之為“北京”的地方，只要尚且存在，就值得付出。
我想象過(guò)這樣的畫(huà)面：當(dāng)一個(gè)普通的上班族結(jié)束了一天勞累的工作，走過(guò)黯淡天空下長(zhǎng)長(zhǎng)的人流，拐進(jìn)一家面館，點(diǎn)完菜拿出筷子放在桌上時(shí)，他疲憊的雙眼中會(huì)因?yàn)檫@雙筷子的擺法變得明亮——原來(lái)我還在這里。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 21
北京的傳統(tǒng)文化里有許多久經(jīng)傳承的規(guī)矩，比如出門回家要向長(zhǎng)輩問(wèn)好、就餐時(shí)不可亂挑菜、不插手他人事務(wù)、笑容不露齒聲音不宜太高、站立時(shí)要端莊坐下時(shí)要得體、作客時(shí)不可隨意動(dòng)他人物品、忠誠(chéng)善良勤儉持家等等。這些規(guī)矩代代相傳，已經(jīng)深深影響了北京人的生活方式和價(jià)值觀。
世易時(shí)移，這些傳統(tǒng)禮儀漸漸被人們遺忘了。最近，一些網(wǎng)友開(kāi)始重新整理一些傳統(tǒng)禮儀并貼到網(wǎng)絡(luò)上，引起了熱烈討論。
老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了我深深的思考。在當(dāng)今社會(huì)，隨著人們生活水平的提高和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，傳統(tǒng)的規(guī)矩似乎逐漸被忽視和淡忘。然而，最近老規(guī)矩卻突然重新受到關(guān)注，引起了廣泛的討論和關(guān)注。這種現(xiàn)象讓我不禁思考起傳統(tǒng)規(guī)矩的價(jià)值所在。傳統(tǒng)規(guī)矩是人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和智慧，是人們共同遵循的準(zhǔn)則和行為規(guī)范。傳統(tǒng)規(guī)矩不僅體現(xiàn)了社會(huì)的秩序和穩(wěn)定，更承載著人們對(duì)于道德、禮儀、情感等方面的理解和堅(jiān)守。在現(xiàn)代社會(huì)，尊重和傳承傳統(tǒng)規(guī)矩，不僅有助于維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，更能夠傳承文化的精髓，使之得到傳承和發(fā)揚(yáng)。另一方面，老規(guī)矩重新受到關(guān)注也反映了人們對(duì)于價(jià)值觀念的回歸和反思。在當(dāng)今社會(huì)，雖然科技進(jìn)步，生活方式多樣，但也伴隨著一些問(wèn)題的出現(xiàn)，比如人與人之間的冷漠、道德淪喪、社會(huì)關(guān)系淡化等。重新關(guān)注老規(guī)矩，可以使人們重新審視自己的行為舉止，找回傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)和困擾。此外，老規(guī)矩的重新受到關(guān)注也提醒我們要尊重歷史和傳統(tǒng)文化。作為一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，中國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，這些文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著無(wú)窮的.智慧和力量。尊重和傳承老規(guī)矩，不僅是對(duì)歷史的尊重，更是對(duì)文化傳統(tǒng)的珍視和傳承。只有在尊重歷史、傳承文化的基礎(chǔ)上，我們才能更好地走向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。綜上所述，老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，給我們提供了一個(gè)反思和思考的機(jī)會(huì)。尊重傳統(tǒng)規(guī)矩，傳承文化智慧，不僅有助于維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，更能夠引領(lǐng)人們走向更加美好的未來(lái)。讓我們共同努力，傳承老規(guī)矩，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為建設(shè)一個(gè)和諧、文明的社會(huì)而努力奮斗。
老規(guī)矩優(yōu)秀作文 22
三龍村是一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，七爺在這生活了一輩子。他年輕時(shí)是要呆在農(nóng)田里忙活的，這樣一過(guò)就是好幾十年。如今他老了便在閑時(shí)拎著一桿長(zhǎng)煙在村上溜達(dá)，嘴里吐著濃濃的煙，說(shuō)話總帶著一腔老調(diào)，村里的人都叫他“老規(guī)矩”。
老規(guī)矩沒(méi)什么文化，也沒(méi)去過(guò)哪村子是他的世界，他是知道在初一十五的時(shí)候上幾柱香，護(hù)求保佑在外的兒孫能夠平安發(fā)財(cái)，可心里還是不時(shí)地埋怨道：家里多好啊，非要往外跑。
三龍村的村民大都是老人了，年輕的小伙姑娘都去城市了。就在這天，老規(guī)矩的孫子回來(lái)了，他是個(gè)留洋的博士。
老規(guī)矩見(jiàn)到孫子，并沒(méi)有一把擁抱過(guò)去，而是停在孫子周圍打量著。一身筆挺的黑色西服，腕上戴著一塊表，閃閃發(fā)光，一雙發(fā)亮的皮鞋，眼睛后的眼神炯炯有神。在老規(guī)矩的心里只有當(dāng)官的才有這身打扮，他問(wèn)道：“孫�。‘�(dāng)官了？ ”
“沒(méi)有�！睂O子無(wú)奈地笑了笑，順手抓了把腦袋。
“咋穿的跟個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人似的呢？”老規(guī)矩順手摸了摸孫子的西服，“還挺順滑的哩！”
孫子沒(méi)有解釋，而是把爺爺拉到椅子上，給他倒了杯茶。
老規(guī)矩咧著嘴笑了，悠悠地喝了口茶�！皩O子有出息了�！闭f(shuō)罷，便從腰間提起那桿子煙，正準(zhǔn)備點(diǎn)火抽起來(lái)。
孫子見(jiàn)著了，一步跨了過(guò)去，從老規(guī)矩的嘴里拔出那桿煙，嚴(yán)肅的說(shuō)：“爺爺，您這樣抽煙太傷身體了！”
老規(guī)矩頓時(shí)也不樂(lè)呵了，那桿子煙是他的寶貝，是他的命。他說(shuō)話的語(yǔ)氣有點(diǎn)沖：“就這樣抽了一輩子了，哪管得了這般多，戒不掉也不打算戒了，死在煙桿子上也就算了。”
孫子沒(méi)有回話，只是在包里摸索著什么，不久就從包里拿出了一個(gè)小小的東西，一個(gè)像小柱子般的玩意。他遞到老規(guī)矩面前，說(shuō)：“爺爺，您以后就用這吸煙吧，別用那煙桿子了，真不健康！”
“啥東西呢？"老規(guī)矩接過(guò)這個(gè)新玩意，眼里放著好奇的光。
“這個(gè)可是美國(guó)最新的`研制品，可以將煙草中的致癌物質(zhì)吸收，而且還不會(huì)影響那股醇厚的煙感。”孫子耐心地解釋道，“不信您試試，我教您用�！�
老規(guī)矩不緊不慢地將這新玩意遞到嘴邊，閉著眼吸了一口，又緩緩的從嘴里吐出了一口煙，驚嘆道“這玩意舒服著哩！”
一股子N瑟?jiǎng)艁?lái)了，老規(guī)矩便叼著這新玩意出門，跟村里人炫耀了一番，說(shuō)這是孫子從國(guó)外帶回來(lái)的洋貨。村里人都說(shuō)老規(guī)矩享福呢，老規(guī)矩一路樂(lè)呵呵地。而客廳的茶幾上那桿子長(zhǎng)煙還孤獨(dú)地躺在那兒。
吃過(guò)晚飯后，爺孫倆坐在一塊聊著天，孫子給老規(guī)矩展示了很多稀奇古怪但各有實(shí)用的新玩意，這些都是最新研制的產(chǎn)品。老規(guī)矩盯著這些新玩意，聽(tīng)著孫子講訴，如同一個(gè)聽(tīng)著有趣故事入迷的孩童，眼里閃著光，嘴上沒(méi)說(shuō)一個(gè)字，心里卻充滿無(wú)限幻想。
之后，孫子給老規(guī)矩放了一部科幻電影，并耐心地回答老規(guī)矩好奇的問(wèn)題，這時(shí)候的老規(guī)矩心里有了一個(gè)充滿新玩意的世界。漸漸地，老規(guī)矩入睡了。
當(dāng)天夜里，老規(guī)矩做了個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)他成為了像電影里那樣的科學(xué)家，把弄著各式各樣的新玩意。
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