日韩经典一区,日韩a免费,国产欧美一区二区三区观看,日韩一区国产二区欧美三,精品日韩欧美一区二区三区在线播放,国产免费一级视频,日韩国产一区二区

書(shū)湖陰先生壁古詩(shī)

《書(shū)湖陰先生壁》這首詩(shī)通過(guò)對(duì)友人湖陰先生家的生活環(huán)境和自然環(huán)境的描寫(xiě),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖陰先生的一片深情,贊頌了友人人品的高潔。下面小編為大家整理了一些優(yōu)秀的書(shū)湖陰先生壁古詩(shī)相關(guān)文章,歡迎大家欣賞。

書(shū)湖陰先生壁古詩(shī)1

  《書(shū)湖陰先生壁》原文

  其一

  茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。

  一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。

  其二

  桑條索漠楝花繁,風(fēng)斂余香暗度垣。

  黃鳥(niǎo)數(shù)聲殘午夢(mèng),尚疑身屬半山園。

  譯文:

  其一

  長(zhǎng)把茅草屋檐掃干干凈凈無(wú)鮮苔,花木規(guī)整成行成垅是你親手培栽。

  一條流水護(hù)著田將叢綠纏繞如帶,兩山排列矗立把碧清的翠色送來(lái)。

  其二

  郊野桑枝招展,柳絲繁花裝點(diǎn)春的容顏,風(fēng)把香味收起悄悄的吹過(guò)墻垣。

  黃鳥(niǎo)數(shù)聲啼叫驚起了午間的殘夢(mèng),疑疑惑惑,我還以為身在舊居半山園。

  《書(shū)湖陰先生壁》的詩(shī)意

  《書(shū)湖陰先生壁二首》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)都是題壁詩(shī),其中第一首廣為流傳。第一首詩(shī)前兩句寫(xiě)他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩句轉(zhuǎn)到院外,寫(xiě)山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。全詩(shī)既贊美了主人樸實(shí)勤勞,又表達(dá)了詩(shī)人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣。第二首詩(shī)中,作者將眼耳自身的通體感受,濃縮在二十八字之中。所寫(xiě)雖片刻間景象,卻見(jiàn)出作者體物之心細(xì)如毫發(fā)。最后所寫(xiě)午夢(mèng)殘破頗有“夢(mèng)里不知身是客”意蘊(yùn)。

  賞析

  第一首前兩句寫(xiě)楊家庭院之景,上句寫(xiě)庭院的潔凈,下句寫(xiě)庭院的秀美。后兩句寫(xiě)楊家周?chē)淖匀画h(huán)境。本詩(shī)描寫(xiě)湖陰先生庭院和環(huán)境之美,也贊揚(yáng)了湖陰先生愛(ài)勤勞、愛(ài)潔凈、愛(ài)花木和熱愛(ài)自然山水的良好品性和高尚的情趣。 本詩(shī)的特點(diǎn)是熔寫(xiě)景寫(xiě)人于一爐。全詩(shī)寫(xiě)景,前兩句是庭院之景,干凈無(wú)苔是由于主人的“長(zhǎng)掃”,“花木成畦”是由于主人的“自栽”,寫(xiě)景又寫(xiě)人。

  后面句寫(xiě)自然環(huán)境之美,水“將綠繞”,山“送青來(lái)”,自然山水如此有情,也表現(xiàn)了主人愛(ài)好山水的情趣。描寫(xiě)景物亦以表現(xiàn)人,寫(xiě)景見(jiàn)人,人于景中,表現(xiàn)了客觀景物的美,又寫(xiě)出了人的美,頗有一箭雙雕的感覺(jué)。

  第二首的佳處,乃在作者眼耳自身的通體感受,都被濃縮在二十八字之中。所寫(xiě)雖片刻間景象,卻見(jiàn)出作者體物之心細(xì)如毫發(fā)。此二詩(shī)前一首于著力處見(jiàn)功夫,后一首卻于平淡處見(jiàn)火候。必兩首連讀,始能察作者謀篇之妙。只選一首,似不無(wú)遺珠之憾。

書(shū)湖陰先生壁古詩(shī)2

  書(shū)湖陰先生壁

  王安石

  茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。

  一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。

  白話譯文

  長(zhǎng)把茅草屋檐掃干干凈凈無(wú)鮮苔,花木規(guī)整成行成垅是你親手培栽。

  一條流水護(hù)著田將叢綠纏繞如帶,兩山排列矗立把碧清的翠色送來(lái)。

  賞析

  這首詩(shī)是題寫(xiě)在湖陰先生家屋壁上的。詩(shī)前兩句寫(xiě)他家的環(huán)境,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后兩句轉(zhuǎn)到院外,寫(xiě)山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。全詩(shī)既贊美了主人樸實(shí)勤勞,又表達(dá)了詩(shī)人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣。

  前兩句是庭院之景,干凈無(wú)苔是由于主人的“長(zhǎng)掃”,“花木成畦”是由于主人的“自栽”,寫(xiě)景又寫(xiě)人。

  后兩句寫(xiě)自然環(huán)境之美,水“將綠繞”,山“送青來(lái)”,自然山水如此有情,也表現(xiàn)了主人愛(ài)好山水的情趣。描寫(xiě)景物亦以表現(xiàn)人,寫(xiě)景見(jiàn)人,人于景中,表現(xiàn)了客觀景物的美,又寫(xiě)出了人的美,頗有一箭雙雕的感覺(jué)。

  其次運(yùn)用映襯和擬人手法。如果說(shuō)庭院的美是人工創(chuàng)造的美,那么環(huán)境的美是天然施設(shè)的美。兩者互相映襯,組成了一幅內(nèi)與外、人造與天然美結(jié)合的完美的境界。特別是后面一聯(lián),把山水?dāng)M人化,青山為主人送來(lái)秀麗的風(fēng)光,居然闖門(mén)而入,把主人對(duì)自然景物的愛(ài)和自然景物對(duì)主人的愛(ài)融和一起,生動(dòng)地表現(xiàn)了主人愛(ài)美的情趣,因而成了傳誦的名句。

  “一水”“兩山”被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象,而為千古傳誦。

書(shū)湖陰先生壁古詩(shī)3

  書(shū)湖陰先生壁

  王安石

  茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自裁。

  一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。

  【注釋】

  1.書(shū):書(shū)寫(xiě),題詩(shī)。

  2.湖陰先生:本名楊德逢,隱居之士,是王安石晚年居住金陵時(shí)的鄰居。也是作者元豐年間(1078-1086)閑居江寧(今江蘇南京)時(shí)的一位鄰里好友。本題共兩首,這里選錄第一首。

  3.茅檐:茅屋檐下,這里指庭院。

  4.無(wú)苔:沒(méi)有青苔。

  5.成畦(qí):成壟成行。畦:田園中分成的小區(qū).

  6.護(hù)田:這里指護(hù)衛(wèi)、環(huán)繞著園田。據(jù)《漢書(shū)西域傳序》記載,漢代西域置屯田,派使者校尉加以領(lǐng)護(hù)。

  7.將:攜帶。綠:指水色。

  8.排闥(tà):推門(mén)闖入。闥:宮中小門(mén)。據(jù)《漢書(shū)樊噲傳》記載,漢高祖劉邦病臥禁中,下令不準(zhǔn)群臣進(jìn)見(jiàn),但樊噲排闥直入,闖進(jìn)劉邦臥室。

  9.送青來(lái):送來(lái)綠色。

  【譯文】

  茅草房庭院因經(jīng)常打掃,所以潔凈得沒(méi)有一絲青苔。

  花草樹(shù)木成行滿畦,都是主人親手栽種。

  庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田,把綠色的田地環(huán)繞。

  兩座青山推開(kāi)門(mén),送來(lái)青翠的山色。

  【賞析】

  這首詩(shī)是題寫(xiě)在湖陰先生家屋壁上的。湖陰先生,本名楊德逢,是作者退居金陵(今江蘇南京)時(shí)的鄰居和經(jīng)常往來(lái)的朋友。

  首二句贊美楊家庭院的清幽!懊╅堋贝竿ピ!办o”即凈。怎樣寫(xiě)凈呢?詩(shī)人摒絕一切平泛的描繪,而僅用“無(wú)苔”二字,舉重若輕,真可謂別具只眼。何以見(jiàn)得?江南地濕,又時(shí)值初夏多雨季節(jié),這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且,青苔性喜陰暗,總是生長(zhǎng)在僻靜之處,較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi),連青苔也沒(méi)有,不正表明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這里,平淡無(wú)奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力!盎尽笔峭ピ簝(nèi)最引人注目的景物。因?yàn)槠贩N繁多,所以要分畦栽種。這樣,“成畦”二字就并非僅僅交代花圃的整齊,也有力地暗示出花木的豐美,既整齊又不單調(diào)。

  這清幽環(huán)境令人陶醉,所以當(dāng)詩(shī)人的目光從院內(nèi)花木移向院外的山水時(shí),他的思致才會(huì)那樣悠遠(yuǎn)、飄逸,才會(huì)孕育出下面一聯(lián)的警句,門(mén)前的景物是一條河流,一片農(nóng)田,兩座青山,在詩(shī)人眼里,山水對(duì)這位志趣高潔的主人也有情誼。詩(shī)人用擬人手法,將“一水”“兩山”寫(xiě)成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣!白o(hù)”字,“繞”字顯得那么有情。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這樣整潔,主人這樣愛(ài)美,也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的院落增色添彩:推門(mén)而入,奉獻(xiàn)上一片青翠。詩(shī)人以神來(lái)之筆,留下千古傳誦的名句。

  “一水”“兩山”被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象,而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦,主要還在于這樣兩點(diǎn):

  一、擬人和描寫(xiě)渾然一體,交融無(wú)間!耙凰o(hù)田”加以“繞”字,正見(jiàn)得那小溪曲折生姿,環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田,這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一“護(hù)”字,“繞”的神情明確顯示。至于“送青”之前冠以“排闥”二字,更是神來(lái)之筆。它既寫(xiě)出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫(xiě)給予讀者的美感極為新鮮、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn),就在楊家庭院的門(mén)前,所以似乎伸手可及。尤其動(dòng)人的,是寫(xiě)出了山勢(shì)若奔,仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來(lái)到,興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征,而這種種描寫(xiě),又都和充分的擬人化結(jié)合起來(lái)那情調(diào)、那筆致,完全像在表現(xiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的情景:情急心切,竟顧不得敲門(mén)就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融合無(wú)間,相映生色,既奇崛又自然,既經(jīng)錘煉又無(wú)斧鑿之痕,清新雋永,韻味深長(zhǎng)。

  二、這兩句詩(shī)也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里,已可看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為“茅檐”,他不僅“掃”,而且“長(zhǎng)掃”(即常掃),以至于“靜無(wú)苔”;“花木成畦”,非賴(lài)他人,而是親“手自栽”。可見(jiàn)他清靜脫俗,樸實(shí)勤勞。這樣一位高士,徜徉于山水之間,當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美,更感到“一水”“兩山”的親近;詩(shī)人想象山水有情,和湖陰先生早已締結(jié)了深厚的交誼。詩(shī)以《書(shū)湖陰先生壁》為題,處處關(guān)合,處處照應(yīng),由此也可見(jiàn)出詩(shī)人思致的綿密。

  此詩(shī)對(duì)于“一水”“兩山”的擬人化,既以自然景物的特征為基礎(chǔ),又與具體的生活內(nèi)容相吻合,所以氣足神完,渾化無(wú)跡,成為古今傳誦的名句。

  在修辭技巧上,三四兩句也堪作范例。詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)偶、擬人、借代的修辭手法,把山水描寫(xiě)得有情且有趣。

  山水本是無(wú)情之物,可詩(shī)人說(shuō)水“護(hù)田”,山“送青”,水對(duì)田有一種護(hù)措之情,山對(duì)人有一種友愛(ài)之情,這就使本來(lái)沒(méi)有生命的山水具有了人的情思,顯得柔婉可愛(ài),生動(dòng)活潑。本來(lái)水是環(huán)繞著綠色的農(nóng)作物,但詩(shī)人沒(méi)說(shuō)具體的植物,而是用植物的色彩來(lái)代替,說(shuō)“將綠繞”,環(huán)繞著綠意;青色,也是虛的,是沒(méi)法送的,詩(shī)人卻說(shuō)山要“送青來(lái)”,這就化實(shí)為虛,詩(shī)意盎然。事實(shí)是湖陰先生的房屋與山距離很近,主人開(kāi)了門(mén),就會(huì)看見(jiàn)青蒼的山峰?扇绻麑(xiě)成開(kāi)門(mén)見(jiàn)青山,那就全無(wú)詩(shī)味了,詩(shī)人換了個(gè)說(shuō)法,從對(duì)面落筆,讓山做了主語(yǔ),化靜為動(dòng),頓成佳句,這真是巧思妙想,令人拍案叫絕。