光明網(wǎng) 2002-07-11 王曉輝
為了深化素質(zhì)教育，亟待解決的一個嚴肅問題是確定素質(zhì)教育的內(nèi)涵，進而建立素質(zhì)教育規(guī)范體系，以便使全國的基礎(chǔ)教育工作具有可以遵循的統(tǒng)一標準。 從哲學(xué)的觀點看，人的發(fā)展應(yīng)當是全面的；但是作為國家教育特別是義務(wù)教育卻應(yīng)當和只能為青少年一代實施基本素質(zhì)的教育。一般來說，任何知識，任何思維能力，任何實際技能都可能構(gòu)成人的全面發(fā)展的素質(zhì)內(nèi)容。毫無疑問，我們應(yīng)當鼓勵學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)興趣，自由地發(fā)展自己。學(xué)校也應(yīng)當開設(shè)一些文學(xué)、藝術(shù)、科技等多領(lǐng)域的選修課或業(yè)余活動，但是彈好一首鋼琴曲、寫好一篇毛筆字都不是未來公民所必需的，也不應(yīng)當成為學(xué)校日常教學(xué)工作的核心內(nèi)容。我國社會的公民，必須具有漢語的書面和口頭語言能力，以表達自己的思想，理解社會及他人的想法；必須學(xué)會計算，以從事基本的經(jīng)濟與技術(shù)活動；必須掌握基礎(chǔ)的外語，以便進行國際交流；必須具備基本的公民道德品質(zhì)，以便在社會生活中與人和諧共處。因此，除道德教育是融于全部教學(xué)活動的教育內(nèi)容之外，語文、數(shù)學(xué)和外語將是我國素質(zhì)教育中永恒的學(xué)科，如果不能保證義務(wù)教育之后青年獲得這三門學(xué)科的基本知識和能力，那么他們學(xué)習(xí)的任何其他知識和能力都顯得蒼白而無意義。 正如義務(wù)教育涵蓋的是全體適齡兒童一樣，素質(zhì)教育必須面對全部兒童。我們不僅要保證所有兒童入學(xué)，也必須讓他們獲得起碼的知識和技能。1996年1月，經(jīng)合組織教育部長共同提出，要使終身學(xué)習(xí)成為每個人的現(xiàn)實。法國最近在初中教育改革中提出“建立為所有人的初中”，就是要使“初中能夠接收所有學(xué)生而不論其狀況如何，并以公正的方式對待他們，使他們理解，同時體現(xiàn)機遇均等和優(yōu)質(zhì)教學(xué)的理想”。面對未來的知識社會和學(xué)習(xí)化社會，我們的素質(zhì)教育不應(yīng)當制造半成品，更不允許出廢品，要使每個青少年在離開學(xué)校時都具備在社會生活中立足的本領(lǐng)，都有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。 凡是納入素質(zhì)教育的學(xué)科都應(yīng)當是可以評估的，以便了解每個學(xué)生學(xué)習(xí)和每所學(xué)校教學(xué)的真實情況。評估的最本質(zhì)特征是監(jiān)測，而考試的基本目的是篩選和淘汰，盡管考試也具有監(jiān)測的特征。通過抽樣或普遍的評估，教育管理部門可以及時掌握不同階段素質(zhì)教育的狀況，總結(jié)教學(xué)的經(jīng)驗與不足，并可以將信息反饋到學(xué)校和教師，以便改進教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。但是評估的結(jié)果不應(yīng)成為學(xué)校篩選或升學(xué)的依據(jù)，以便保證評估的科學(xué)性。 既然素質(zhì)教育是可評的，那么就具備了進行比較的基本前提。首先，我們應(yīng)當把評估比較作為教育宏觀管理的重要工具。一方面，可以進行不同地域的比較，特別是進行東部地區(qū)與西部地區(qū)的比較，以便發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)教育發(fā)展的水平，采取有力措施縮小教育發(fā)展的差距，促進教育的平等和公正，保證國民素質(zhì)的全面提高。另一方面，可以進行不同時期的比較，以便從歷史的角度把握教育發(fā)展的脈搏，為未來教育進步提供可見的尺度，當然也可以成為未來教育進程中的預(yù)警工具。其次，評估比較可以在不同學(xué)校中進行，只是為防止學(xué)校之間可能出現(xiàn)的攀比，這一方法要慎用。實際上，如果能夠把握住學(xué)校在學(xué)生入學(xué)時和畢業(yè)時的評估成績指標，就能開展學(xué)校之間的評比，有利于引導(dǎo)學(xué)校向積極的方面努力。
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