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淚光盈盈處的離愁別恨--我上《長亭送別》課堂實(shí)錄(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-7-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

郭傳斌

[簡要說明]

語文具有重要的審美功能。語文課應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生的審美能力和探究能力。對剛剛走入文學(xué)鑒賞大門的高二學(xué)生來說,知識背景的缺失、戲曲唱詞的陌生、人物關(guān)系的糾葛、劇情發(fā)展的錯(cuò)綜都會成為進(jìn)入《長亭送別》的障礙。而要在一節(jié)課中解決以上所有的問題是不現(xiàn)實(shí)的,因此,創(chuàng)造一個(gè)符合學(xué)生閱讀積累現(xiàn)狀和《長亭送別》特色的“牽一發(fā)而動全身”的教學(xué)設(shè)計(jì)至關(guān)重要。這節(jié)課以課堂探究性學(xué)習(xí)為主要策略,以崔鶯鶯的眼淚為突破口,以寫淚的手法為橋梁,讓學(xué)生感受、品讀、演讀崔鶯鶯的眼淚,走進(jìn)她那復(fù)雜的情感世界,并以此為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)古典戲曲的范式,引導(dǎo)、啟發(fā)他們對“淚”作進(jìn)一步的課外延伸探究,也可以轉(zhuǎn)換探究角度,另辟蹊徑解讀《長亭送別》,完成對文學(xué)作品有意義、有創(chuàng)新的建構(gòu),實(shí)現(xiàn)文本的價(jià)值,在精神漫游的過程中體味閱讀的快樂。

課的價(jià)值是在過程中實(shí)現(xiàn)的,因此,課的成敗是無法預(yù)設(shè)的,特別是在開放式的課堂探究性學(xué)習(xí)課型中,在師生彼此陌生的情況下,更會有難以預(yù)料的情形出現(xiàn),而這恰恰為執(zhí)教者創(chuàng)設(shè)了拓展自己、提升自己、挑戰(zhàn)自己的機(jī)會,也可以讓執(zhí)教者努力踐履“學(xué)習(xí)的空間讓學(xué)生說話”的教育圭臬。

[執(zhí)教過程]

一、[美]奧德韋作曲的《送別》音樂作為課前迎接音樂。

[說明]讓學(xué)生靜下心來品味“送別”的意境,為上課創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相諧的教學(xué)情境。

二、相關(guān)劇情介紹導(dǎo)入新課。

師:《西廂記》是元雜劇的壓卷之作。故事還得從普救寺說起。普救寺里,風(fēng)流倜儻的才子張珙和具有傾國傾之貌的貴族小姐崔鶯鶯不期而遇,一見鐘情。后來,叛將張飛虎要搶走鶯鶯做壓寨夫人,崔鶯鶯的母親--老夫人百般無奈之下許下諾言:誰能從虎口救出鶯鶯,就將女兒許配給他。張珙連忙請來八拜之交武狀元杜確幫忙,杜確舉擊退了賊兵?衫戏騾s變了卦,她說:“我堂堂相國府怎可以容你這個(gè)白衣女婿?你們還是以兄妹相稱吧!”張珙氣得生了病,崔鶯鶯對自己的母親也是又怨又恨。在月色溶溶的夜晚,張珙彈琴向鶯鶯表明心意,鶯鶯聽出了琴聲中的相思之意,深受感動。于是,在紅娘的幫助下,幾經(jīng)周折,終于私下里成了婚(佳期)。老夫人知道后,勃然大怒,又支了招:“張珙,你趕緊進(jìn)京趕考,咱三代不招白衣女婿!”于是,在暮季節(jié),馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,一對心愛的人兒在長亭別離。

[說明]突出戲曲中人物的矛盾沖突。傾聽是一種積極的對話方式,教師聲情并茂的“說書”形式可以撥動學(xué)生的心弦,產(chǎn)生和諧的共振。

三、教師設(shè)問:主人公崔鶯鶯最打動你的是哪一點(diǎn)?

生①:倔強(qiáng)的個(gè)性。

生②:對愛情的忠貞。

生③:叛逆格。

師:崔鶯鶯最打動我的是她的眼淚,崔鶯鶯用眼淚表達(dá)了“倔強(qiáng)、忠貞、叛逆”。在長亭,鶯鶯以“離愁別恨”為菜,以“眼淚”為酒,為張珙舉行了一場特殊的送別宴。我們這節(jié)課就以“淚光盈盈處的離愁別恨--走進(jìn)崔鶯鶯的情感世界”為小課題,進(jìn)行課堂探究式的學(xué)習(xí),就“滿紙鶯鶯淚,共解其中味”吧。我們以下面四首帶淚的曲詞作為子,進(jìn)行探討:[端正好]、[朝天子]、[耍孩兒]、[四煞]。先作第一次感受性朗讀,盡可能進(jìn)入作品的情境中。我讀曲牌,大家讀曲詞

[說明]探究性學(xué)習(xí)的主陣地應(yīng)該是課堂。放棄師生平等對話、共同探究的課堂教學(xué)模式,而在課外花大量時(shí)間作研究,固然有其積極的效度,但“教師是平等的首席”這個(gè)理念也許在師生進(jìn)行直接精神碰撞的課能更有效地得到體現(xiàn)。

四、教師設(shè)問:請看[端正好],淚從哪里來,淚表達(dá)了崔鶯鶯怎樣的感情?描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景物?

生(全體):暮秋時(shí)節(jié)。

[說明]問答式過渡,預(yù)熱課堂。

師:這些景物有什么特點(diǎn)?

生(全體):凄美。

師:[端正好]共有五個(gè)意象。分別是碧天白云,黃花滿地,西風(fēng)陣陣,北雁南飛,霜林如血,這五個(gè)意象組成了凄美的意境,看到了這樣情景的人肯定會產(chǎn)生憂傷的心境。如果是一個(gè)已經(jīng)被離愁別恨困擾的人看到這樣的情景,肯定會愁上添愁。崔鶯鶯在送別路上看到的景觸動了她內(nèi)心的情,內(nèi)心的情又賦予景以別樣的色彩,借景抒情,移情入景,在她看來,連霜林也是由離人的眼淚染紅的,景中有淚,淚中含情,這是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白,這眼淚包含了她即將與張珙告別的無限悲愁。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!

[說明]教師對[端正好]的品讀圍繞“意象-意境-心境”展開,著力品鶯鶯的眼淚,直奔研究的主題。

師:我們經(jīng)常說,詩中有畫,畫中有詩,如果將[端正好]中描繪的秋景用一幅畫來表現(xiàn),畫的主體應(yīng)該是什么?

生①:離人的眼淚,畫一個(gè)流淚的崔鶯鶯。

生②:不好,太直白,畫“霜林”。

師:畫上如血霜林,崔鶯鶯的悲愁就能表現(xiàn)了。

[說明]就是為了提升鑒賞的品味,以想象繪畫的形式對[端正好]進(jìn)行二度再創(chuàng)解讀。

五師:剩下的三首曲詞就交給同學(xué)們討論學(xué)習(xí)了。以一首曲詞為主,解讀崔鶯鶯的眼淚。我們討論的主干問題是:1.這首曲詞是在什么場合唱的?2.眼淚表達(dá)了崔鶯鶯怎的情感?我們要明確學(xué)習(xí)的方式:字不離句,句不離段,段不篇,不要將眼淚從特的場景、情境中抽繹出來,一定要聯(lián)系劇情的發(fā)展,聯(lián)系整折戲甚至是整部戲的內(nèi)容。明確探討的問題了嗎?好,前后左右同學(xué)自由組成學(xué)習(xí)小組,選好首席發(fā)言人,并在討論做好記錄。

[說明]此為關(guān)鍵的“三明確”:選定一首曲詞,明確探究的內(nèi)容;定合作的伙伴,明確交流的對象;提出學(xué)習(xí)的要求,避免架空探究,發(fā)射“空”對“空”導(dǎo)彈。

六、師:開始招標(biāo),學(xué)習(xí)[朝天子]的,打個(gè)招呼!習(xí)[耍孩兒]的有沒有?[四煞]呢?按照劇情發(fā)展,先解讀[朝天子]處崔鶯鶯的眼淚,請全體女生朗讀。

[說明]標(biāo)的形式,可以點(diǎn)燃學(xué)生的發(fā)言熱情;從[朝天子]開始解讀,是為了不打破劇情的發(fā)展。

生①:我是本組首席發(fā)言人,這是告別宴上的唱詞,是離別的苦淚。

師:端起酒杯,想到流淚。酒本美味,為什么在鶯鶯喝來卻清淡如水?

生①:離別的苦味沖淡了酒的美味,這叫“酒入愁腸,化作相思淚”,高興了,有酒,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”;不高興,還是酒,“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”。

師:酒可以寄托情感。再換一組同學(xué),先評價(jià)一下前一組同學(xué)的發(fā)言,再代表小組發(fā)言。

生②:我是本組首席發(fā)言人;卮鸬帽容^表面,但還沒有進(jìn)入崔鶯鶯的內(nèi)心世界,這是無奈的淚。

師:你從哪里看出來?崔鶯鶯愿不愿張珙去考狀元?

生②:不愿意。“蝸角虛名,蠅頭微利”,愛情第一,功名不值一提。

師:可她又為什么要送張珙去考?

生②:母命難違,自己的婚姻必須得到母親的承認(rèn),為了婚姻的美好前程,只好答應(yīng)了。

師:那她對母親懷著怎樣的感情?

生②:恨,怨恨,恨母親棒打鴛鴦。

生①:僅僅恨母親嗎?假如張珙出身名門,家有上億資產(chǎn),老夫人還會不會反對?結(jié)婚是兩家人的事,不是兩個(gè)人的事,還恨門當(dāng)戶對的婚姻觀。

師:你對自己的發(fā)言滿意嗎?我來補(bǔ)充一點(diǎn)。這眼淚里包含了崔鶯鶯的兩重恨,對母親的怨恨,對世俗觀念的憤恨。鶯鶯含著眼淚坐在飯桌旁,此恨綿綿無絕期!

[說明]暫緩評價(jià)非常重要。生②的回答結(jié)合了整個(gè)小組同學(xué)的探究意見,有一定的深度。如果教師此時(shí)打,肯定要影響學(xué)生發(fā)言的情緒和質(zhì)量。筆者這里設(shè)計(jì)學(xué)生對學(xué)生的評價(jià)與學(xué)生自我評價(jià),是為了更多地將激賞性評價(jià)引進(jìn)探究的課堂,激課堂探究的千層之浪。

全體學(xué)生朗讀[朝天子],讀出“恨”的感情來。

[說明][端正好]以品味畫意解讀詩意,[朝天子]改為讀體味鶯鶯帶淚的怨恨、憤恨。

七、師:宴會結(jié)束,母親、法本和尚退場,夫妻話別的時(shí)候到了。我們一起來探討[耍孩兒]。流淚時(shí)的鶯鶯心態(tài)如何?

生①:我是本組首席發(fā)言人。[耍孩兒]多處寫到淚。“淋漓”,流淚的情態(tài);“比司馬青衫更濕”,比較的方法寫淚;“眼中流血”,夸張摹淚。

師:為什么會未登程先問歸期?在擔(dān)憂什么?她希不希望張珙考中狀元?考中后會怎樣?

生①:最理想的結(jié)局是“有情人終成眷屬”。

師:有沒有其他可能?

生①:皇帝招駙馬,高門貴族要招婿,社會地位的改變會對婚姻的穩(wěn)定性產(chǎn)生影。在封建社會,女子被休是很容易的事,一紙休書就可以了斷一樁婚姻。

師:文學(xué)作品中有沒有這樣典型的例子?

生②:《鍘美案》。

師:那如果沒有考中?

生②:丈母娘會翻臉不認(rèn)人,眼見著婚姻無望,張珙“黃鶴”一去不復(fù)返怎么辦?還有一種可能,張珙會留在京城繼續(xù)考,直到考中為止。

師:你的意思張珙要進(jìn)高復(fù)班了。這叫“中”亦憂,不“中”亦憂,崔鶯鶯憂心如焚。這眼淚中包含了鶯鶯對婚姻前途深深的擔(dān)憂。這是鶯鶯對張珙的真情告白:內(nèi)心憂愁,才下眉頭,卻上心

[說明]這段問答式的師生交流,是師生與作品的近距離碰撞,實(shí)現(xiàn)了主體間性。

八、師:全體女生把自己當(dāng)作崔鶯鶯,全體男你們就是張珙,進(jìn)入角色,進(jìn)行體驗(yàn),分別在即,根據(jù)[耍孩兒]前后的劇情,鶯鶯有什么要囑咐張珙的,張珙又有什么要表白的?用簡潔的語言表達(dá)出來。我們來體驗(yàn)?zāi)信魅斯藭r(shí)此刻的心情。(教師選一位崔鶯鶯,女生選一位張珙)

女生:保重身體,早早回來。

男生:考中了再回來。

師:“崔鶯鶯”的臨別贈言聯(lián)系了[五煞],“張珙”的表白聯(lián)系了“金榜無為誓不歸”,很好。

[說明]文學(xué)作品鑒賞重在主體體驗(yàn),[端正好]采用想象畫境的方式,[朝天子]采用美讀的方式,那么[耍孩兒]采用表演的方式,讓學(xué)生進(jìn)入情境,體會情感。

九、師:送君千里,終須一別。張珙要走了--進(jìn)入[四煞]。

生①:我是本組首席發(fā)言人。這鶯鶯想象在與張珙告別后,也許會終日以淚洗面的場景。這眼淚同樣表達(dá)了崔鶯鶯無限的悲愁,真是“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲”。

師:這些曲詞都是鶯鶯的唱詞,當(dāng)然我們已經(jīng)無法用元雜劇的形式來唱它了。但古典詩詞恰恰以歌曲的形式更深地走入了人們的心靈世界,成為廣為流傳的經(jīng)典。李煜的《虞美人》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、岳飛的《滿江紅》唱遍大江南北。根據(jù)[四煞]的意境,你可以用現(xiàn)代音樂給它配上曲,選唱其中的幾句嗎?請說明你選的是什么曲子,為什么選這首曲子?

生①:……

生②:……

師:我也來唱幾句……我選的是徐小鳳演唱的《相見時(shí)難別時(shí)難》,詞是李商隱的《無題》詩,我認(rèn)為這個(gè)旋律能恰如其分地表現(xiàn)離別悲愁。

[說明]畫了,讀了,演了,這次采用“唱”的形式對文本進(jìn)行創(chuàng)造性解讀。

十、課代表做課堂探究學(xué)習(xí)小結(jié):

在《長亭送別》中,崔鶯鶯用眼淚為張珙編織了一張情網(wǎng),用眼淚表達(dá)了離別的悲愁,對婚姻前途的憂愁,對母親棒打鴛鴦的怨恨,對世俗觀念憤恨。

師:帶淚的曲詞還有《叨叨令》《小梁州》《幺篇》《三煞》,課后還可以進(jìn)一步研究。當(dāng)然,“眼淚”只是我們研究的一個(gè)突破口,《西廂記》是博大精深的你還有別的研究角度嗎?(學(xué)生討論)

生①:研究崔鶯鶯的情感。

生②:研究情境交融。

生③:研究修辭手法。

師:可以“試與鶯鶯共悲愁”為題,走進(jìn)她的情感世界;可以“一景一物總關(guān)情”探究情境交融;還可以“揣摩語言品意蘊(yùn)”為題,鉆研語言魅力,甚至研究作品背后站著的作者……老舍先生過:任何偉大的作品都是從作者生命的根里流出來的。經(jīng)典不厭百回讀,這就是《西廂記》的魅力。要研究,必須搜集資料,網(wǎng)絡(luò)是個(gè)容量很大的平臺,我給大家提供幾個(gè)學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò),還有我的郵箱,歡迎交流。

[說明]“淚”的探究真的只是個(gè)例子。閱讀文本是讀者主動建構(gòu)的過程,本的生命是在閱讀創(chuàng)造的過程中被賦予的。同時(shí),探究不能流于形式,要給學(xué)生搭好支架,提供探究之“錨”,否則會使探究成為無源之死水。

師:弘一法師李叔同生根據(jù)《長亭送別》的意境,創(chuàng)作了《送別》這首歌,我們就在歌聲中與崔鶯鶯告別,我也和大家說再見了。

[說]明如果以“美”作為本節(jié)課教學(xué)的終極目標(biāo),教師必須有營造“美”之氛圍的能力。這節(jié)課起于音樂,收束于音樂,在音樂的氤氳中,點(diǎn)化了“送別”的意境,使學(xué)生在走出崔鶯鶯的情感世界時(shí),似乎還看到這個(gè)美麗勇敢的女子“梨花一枝春帶雨”的動人身姿。如果要給學(xué)生端上一份欣賞精神之美的大餐,我們語文教師就有責(zé)任為他們搭建品味美的平臺,讓他們用至性至情去接受美文的染。

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