行道樹說課稿(人教版七年級(jí)必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-2-3 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

一、教材分析

　　《行道樹》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)《語文》上冊(cè)第二單元第七課《短文兩篇》中的一篇。本文采用擬人手法，借行道樹的自白，描繪了以制造清新，獻(xiàn)出濃陰和迎接光明為自豪的行道樹形象，表達(dá)無私奉獻(xiàn)的人生理念。本文還通過行道樹與同類的優(yōu)越處境對(duì)比，與人類的無知行為對(duì)比,表現(xiàn)了“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的人生哲理。本文篇幅短小，語言清新，凝煉，精辟的議論更是點(diǎn)睛之筆。教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住議論性的文眼,，整體把握課文內(nèi)容；通過組織學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；聯(lián)系學(xué)生自己的人生體驗(yàn)，領(lǐng)悟文章的思想感情；通過朗讀和閱讀方法的指導(dǎo)，積累語言，培養(yǎng)語感。

二、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)說明

　　教材無論是獨(dú)特的表達(dá)方式，還是課文內(nèi)容的內(nèi)涵，以及具體語句的斟酌，都是值得學(xué)習(xí)、借鑒和探討的。學(xué)習(xí)散文，不僅能得到藝術(shù)的享受，更應(yīng)該從中得到對(duì)社會(huì)、自然、人生的感悟、鑒于以上的理解，我制定以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)和技能目標(biāo)：整體感悟課文內(nèi)容，通過閱讀提高審美情趣。

　　2、過程和方法目標(biāo)：通過自主合作探究，揣摩形象化的語言，了解象征手法的運(yùn)用。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：理解行道樹所象征的無私奉獻(xiàn)者的形象。

　　這三個(gè)目標(biāo)也是本節(jié)課的重點(diǎn)，其中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)語句的理解是難點(diǎn)。

　　三、學(xué)情分析

　　七年級(jí)是七至九年級(jí)這一學(xué)段的起始階段。學(xué)生經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)已有一定的認(rèn)知水平和人生體驗(yàn)，對(duì)一切都有一種新鮮感和期盼，但又住住僅停留在表層，難以深入。表現(xiàn)在語文學(xué)科，就是只滿足于對(duì)字詞句的理解，而對(duì)文章的社會(huì)價(jià)值和深刻的思想內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足。因此要借助學(xué)生的閱讀期待，引導(dǎo)組織他們自主、合作、探究的從事學(xué)習(xí)，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解、體驗(yàn)、感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：

（一）導(dǎo)入

同學(xué)們，我們?cè)诒緯谝徽n學(xué)了詩歌《在山的那邊》，文章表面上是寫“我”想爬過高山去看“�！�，但其實(shí)“山”象征著困難，“�！毕笳髦硐�，文章運(yùn)用象征手法啟示我們只要不怕困難，就能實(shí)現(xiàn)理想。今天，我們一起來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

（二）朗讀，走進(jìn)行道樹的內(nèi)心世界。

　　一學(xué)生朗讀，大家一邊落實(shí)字詞，了解文章總分總的結(jié)構(gòu)，一邊在朗誦聲中跟著臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)，一起走進(jìn)行道樹的內(nèi)心世界，傾聽它的訴說。

（三）品讀，探究行道樹的崇高形象，學(xué)習(xí)它們無私奉獻(xiàn)的精神。

　　在整體感知文章內(nèi)容后，我準(zhǔn)備讓學(xué)生帶著“行道樹是一列怎樣的樹”這個(gè)問題自讀課文，概括出行道樹形象，找出相關(guān)語句品讀，并用筆勾畫出其中含義深刻難以理解的詞語小組或同桌互相學(xué)習(xí)、分析、討論，然后在班上展示分析。

　　1．行道樹是一列憂愁而快樂的樹。（“憂愁”、“快樂”體現(xiàn)在哪里？為什么說“我們”的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴？）

2．行道樹是一列飽受、意志堅(jiān)定的樹。（“痛苦”體現(xiàn)在哪里？為什么說行樹道的事業(yè)是神圣的事業(yè)？）

3．行道樹是一列執(zhí)著追求、無私奉獻(xiàn)的樹。

設(shè)計(jì)這一步驟旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀，思考的能力。同時(shí)再從獨(dú)立轉(zhuǎn)向合作、探究，同學(xué)之間、師生之間，相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)，這樣就形成了多維態(tài)勢(shì)的交流，拉近師生之間的距離，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

接下來思考為了突出行道樹的形象，作者運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？文中的行道樹除了是樹外還可以指什么？（奉獻(xiàn)者）請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際想想我們身邊有哪些像行道樹一樣的奉獻(xiàn)者，幻燈片在《愛的奉獻(xiàn)》歌聲中展示奉獻(xiàn)者的圖片，讓學(xué)生更直觀的感受奉獻(xiàn)者的高大形象，激發(fā)他們學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)精神的熱情。

（四）擴(kuò)讀，進(jìn)一步體會(huì)《行道樹》的思想精髓。

　　1．作者獨(dú)具慧眼，將生活中如此普通的事物賦予了這么多美麗的內(nèi)涵，給我們帶來如此深刻的思索，下面來看我們手上的兩篇短文，看一看它能給我們什么啟示。（后文附：《乞丐和露珠》《鋪路石》）

　　學(xué)生交流后，師小結(jié)：兩篇短文和課文一樣，都運(yùn)用了象征手法，告訴人們，無論我們個(gè)體生命多么渺小、普通，我們都應(yīng)最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要讓人生過得有意義。

　�。玻僭O(shè)你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與游人互訴心聲，你將會(huì)說什么呢？試以“奉獻(xiàn)”為主題來說說看，相信你能說得很好。

例：古橋說：“當(dāng)我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！”

（山泉、小溪……）　　　　　　　　　　　　　

總結(jié)：讓我們像行道樹一樣，勇于接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，勇于承受痛苦和磨難，盡自己的微薄之力點(diǎn)綴美好的社會(huì)，使自己的人生在無私奉獻(xiàn)中更加絢麗多彩。

　　閱讀教學(xué)是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑，具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的。教師在閱讀中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)這種感情，在體驗(yàn)中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。在語文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。這節(jié)課以“讀”為主線，設(shè)計(jì)了“朗讀、品讀、擴(kuò)讀等環(huán)節(jié)。朗讀，讓其走進(jìn)文本，理清文章脈絡(luò)；品讀，使其抓住精美語句，探究“人物”形象，質(zhì)疑問難；擴(kuò)讀，助其思維拓展，學(xué)會(huì)舉一反三。整堂課運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話，注重個(gè)性化閱讀，注重個(gè)人的感悟與體驗(yàn)。通過教師有效的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從文本走出，走進(jìn)自己的生活，直擊學(xué)生的心靈。

附：　　《乞丐和露珠》

一個(gè)乞丐很早上路了。當(dāng)他把米袋從左手換右手，正要吹一下手上灰塵時(shí)，一顆大而晶瑩的露珠掉到了他的掌心。

　　乞丐看了一會(huì)兒，把手掌遞到唇邊，對(duì)露珠說：“你知道我將干什么呢？”

　　“你將把我吞下去�！�

　　“看來你比我更可憐，生命是操縱在別人手中�！�

　　“你錯(cuò)了，我還不懂什么叫可憐。我曾滋潤過一朵很大的丁香花蕾，并讓它美麗地開放�，F(xiàn)在我將滋潤另一個(gè)生命，這是我最大的快樂和幸運(yùn)，我此生無悔了�！�

　　乞丐一下子停住了腳步

　　《鋪路石》

　　我是女媧補(bǔ)天時(shí)落下的一顆五彩石，

　　我的伙伴自由地飛在天上，

　　我孤獨(dú)地躺在地上。

　　那么多人從我身上踩過，