克己復(fù)禮 教案
教學(xué)目標(biāo):
1.理解“禮”和“仁”的含義以及彼此之間的關(guān)系。
2.掌握一些重要的文言實(shí)詞和虛詞。
3.背誦重點(diǎn)章節(jié)(12.1,3.1,16.2,13.3)
教學(xué)重點(diǎn):
掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛詞以及謂語(yǔ)前置的作用,了解孔子仁禮的闡述。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)賞析孔子的問(wèn)答,理解“禮”與“仁”的關(guān)系,思考“禮”在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。
教學(xué)安排:
三教時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一教時(shí)
一.導(dǎo)入
1.孔子的傳說(shuō):
(1)龍生虎養(yǎng)鷹打扇
(2)“七露”:眼露筋、耳露輪、鼻露孔、嘴露齒,眼、耳、鼻又均雙露。
2.前面我們學(xué)過(guò)了他的為政篇,下面我們集體朗讀要背誦的5章:
……
3.今天開(kāi)始我們來(lái)學(xué)習(xí)他的說(shuō)禮篇。
二.翻譯1-5章,掌握一些重要的文言實(shí)詞和虛詞,掌握謂語(yǔ)前置的特點(diǎn)和作用。
1.朗讀1-5章。
……
2.一個(gè)學(xué)生朗讀翻譯,其他同學(xué)看原文。
……
3.兩個(gè)同學(xué)說(shuō)明重點(diǎn)詞語(yǔ)(實(shí)詞、虛詞),另外同學(xué)補(bǔ)充。
克:克制 復(fù):回歸 一日:一旦,表示假設(shè),有一天
歸:贊許 由:依靠 非禮:不符合禮
事:做,從事 監(jiān):通“鑒”,借鑒 郁郁:文彩豐富的樣子
文:完美 謂:評(píng)論
4.掌握三個(gè)句子的句式特點(diǎn):
(1)克己復(fù)禮為仁:判斷句
(2)八佾舞于庭:狀語(yǔ)后置
(3)甚矣吾衰也 久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公
吾衰甚矣也 吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公久矣
謂語(yǔ)前置,用來(lái)強(qiáng)調(diào)前置的謂語(yǔ)部分,突出“甚矣”、“久矣”。
反映出孔子對(duì)周禮的夢(mèng)寐以求、無(wú)限思慕。也反映出孔子在年老體衰和四處碰壁后的悲涼心情,體現(xiàn)了孔子的感嘆之深,
三.理解文章內(nèi)容:
1.解題:
克己復(fù)禮:克,約束,克制 復(fù),回歸 禮,用以區(qū)別尊卑貴賤的社會(huì)制度及與之相應(yīng)的禮節(jié)儀式。(主要指周禮)
2.這個(gè)觀(guān)點(diǎn)孔子在第一章就開(kāi)篇提出,請(qǐng)找出能反映這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的兩句話(huà):
……
(1)克己復(fù)禮是為仁
(2)非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)
教師歸納:
這一章孔子論述了“仁”和“禮”的關(guān)系:
克己復(fù)禮就是“仁”的內(nèi)涵,“禮”是“仁”的目標(biāo)和外現(xiàn)。要義是“克己復(fù)禮”。
3.那么,孔子要回歸的是什么禮呢?那里看出來(lái)?
……
推崇周禮
“周鑒于二代,郁郁乎文哉!吾從周”、“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!”
教師歸納:
錢(qián)穆先生:“孔子為中國(guó)儒學(xué)傳統(tǒng)之大宗,而孔子平生為學(xué),其最所尊仰者,實(shí)為周公。
4.孔子認(rèn)為西周是理想完美的社會(huì),而現(xiàn)實(shí)又“禮崩樂(lè)壞”。禮崩樂(lè)壞:古代的規(guī)則制度遭到極大的破壞。
那么春秋末期的禮樂(lè)崩壞右哪些例子?
……
(1)。(大夫)八佾舞于庭
(2)。觚不觚
歸納:程子曰:“觚而失其形制,則非觚也。舉一器,而天下之物莫不皆然。故君而失其君之道,則為不君;臣而失其臣之職,則為虛位!
四.小結(jié)
孔子首先提出“克己復(fù)禮是為仁”的主張,提出實(shí)踐仁德的細(xì)目:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言。
認(rèn)為周禮最傳統(tǒng)的禮樂(lè)思想。
對(duì)當(dāng)前禮樂(lè)崩壞的現(xiàn)狀表示了深切的關(guān)注和不滿(mǎn)。
第二教時(shí)
一.復(fù)習(xí)提問(wèn)
1.昨天我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》選修的第二專(zhuān)題:克己復(fù)禮。集體朗讀第1-5章
2.提問(wèn):
(1)孔子在首先提出了自己的主張--
……
克己復(fù)禮為仁
(2)孔子要恢復(fù)的是什么禮?
……
周禮
(3)孔子是在什么情況下提出要恢復(fù)周禮的?請(qǐng)具體說(shuō)明。
……
在當(dāng)時(shí)禮崩樂(lè)壞的現(xiàn)實(shí)下提出的,具體例子:(季氏)八佾舞于庭;觚不觚。
二.翻譯6-10章,掌握一些重要的文言實(shí)詞和虛詞。
孔子在禮崩樂(lè)壞的現(xiàn)實(shí)中提出了要恢復(fù)周禮的主張,那么周禮到底有哪些內(nèi)涵?請(qǐng)看后面6-10章。
1.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第六章。
……
翻譯這一章。
一個(gè)同學(xué)指出這章的重點(diǎn)詞語(yǔ)并解釋。
有道:政治清明 自……出:由……發(fā)出命令 希:通“稀”,少
蓋:大概 陪臣:重臣,隔了一層的臣子 執(zhí)國(guó)命:掌握國(guó)家的命運(yùn)
庶人:老百姓 不議:不非議朝政(指政治清明了)
朗讀這一章?鬃诱J(rèn)為禮的首要條件是什么?
……
天下有道。
2.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第七章。
……
翻譯這一章。
一個(gè)同學(xué)指出這章的重點(diǎn)詞語(yǔ)并解釋。
奚:哪一個(gè),什么。疑問(wèn)代詞 先:把……放在前面,先做。
正名:糾正名分(與禮樂(lè)制度向違背的各種名分)
奚其正:正名干什么?其,語(yǔ)氣助詞,表反問(wèn) 闕如:空缺,保持沉默。
中:適當(dāng) 錯(cuò):通“措”,放置 名(之):給名分
無(wú)所茍:沒(méi)有什么馬虎。茍,馬虎 而已:(才)罷了
四個(gè)句子:
(1)子將奚先:子將先奚,賓語(yǔ)前置。
(2)有是哉,子之迂也:謂語(yǔ)前置,強(qiáng)調(diào)孔子迂腐之深。
(3)奚其正:其正奚,賓語(yǔ)前置。其,語(yǔ)氣助詞,表反問(wèn)
(4)野哉,由也:謂語(yǔ)前置,強(qiáng)調(diào)子路粗野之深,表達(dá)了孔子對(duì)子路不認(rèn)可正名強(qiáng)烈的不滿(mǎn)和批評(píng)。
朗讀這一章。在這一章中孔子認(rèn)為禮的含義是什么?
……
正名
哪些句子可以看出?
……
必也正名乎
名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足。
3.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第八章。
……
翻譯這一章。
一個(gè)同學(xué)指出這章的重點(diǎn)詞語(yǔ)并解釋。
君君:君有君道,第一個(gè)“君”,名詞,君主;第二個(gè)“君”,動(dòng)詞,守君道,有君道(同下面的臣臣、父父、子子;君不君、臣不臣、父不父、子不子)
信:誠(chéng)然,這里表示假設(shè) 雖:即使 諸:“之乎”,它么
朗讀這一章。在這一章中提出復(fù)禮應(yīng)該怎么做?
……
君君,臣臣,父父,子子
4.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第九章。
……
翻譯這一章。
一個(gè)同學(xué)指出這章的重點(diǎn)詞語(yǔ)并解釋。
孝弟:孝敬父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)。弟,同“悌”,敬愛(ài)兄長(zhǎng) 犯上:冒犯長(zhǎng)官
鮮:少 務(wù):致力,從事 本:根本
道:原則
兩個(gè)句子:
(1)未之有也:未有之也,沒(méi)有這樣的情況。賓語(yǔ)前置
(2)孝弟也者,其為仁之本與。盒€蟾攀侨实母。判斷句,其……與,大概……吧,表揣測(cè)。
朗讀這一章。在這一章中提出復(fù)禮應(yīng)該怎么做?
……
孝弟
5.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第十章。
……
翻譯這一章。
一個(gè)同學(xué)指出這章的重點(diǎn)詞語(yǔ)并解釋。
色:在侍奉父母時(shí)保持敬愛(ài)和悅的神色 弟子:為人弟,為人子
服其勞:盡力效勞。服,做,從事 先生:年長(zhǎng)者 饌:吃喝
曾:竟 以為:把……作為
一個(gè)句子:
曾是以為孝乎:曾以是為孝乎。賓語(yǔ)前置。
朗讀這一章。在這一章中提出復(fù)禮的內(nèi)涵是什么?
……
保持敬愛(ài)和悅的神色
三.歸納
這五章語(yǔ)錄闡述了恢復(fù)周禮的內(nèi)涵,主要有:天下要有道、要正名、要各司其道、要孝弟、要保持進(jìn)該和悅的神色。
第三教時(shí)
一.復(fù)習(xí)提問(wèn):
1.基礎(chǔ)知識(shí)及知能演練聯(lián)系答案
2.朗讀第六-九章。提問(wèn):
(1)孔子要克己復(fù)禮,恢復(fù)周禮,為什么?
……
當(dāng)時(shí)社會(huì)禮崩樂(lè)壞,而周禮鑒于二代,郁郁而文,能起到規(guī)范社會(huì)的作用。
(2)孔子理想中的社會(huì)秩序是什么?
……
君君、臣臣、父父、子子。
這是孔子所追求的理想社會(huì)秩序的最高境界,這實(shí)際就是周禮所規(guī)定的奴隸主貴族等級(jí)制度和以貴族血緣關(guān)系為紐帶的宗法制。
(3)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯“君君、臣臣、父父、子子”。思考:宋代儒學(xué)說(shuō)克己復(fù)禮就是“明天理,滅人欲”,“君君、臣臣、父父、子子”就是“君叫臣死,臣不得不死”,“父是子綱”,這和孔子的原意有什么不同?
……
孔子講君臣父子關(guān)系是確實(shí)強(qiáng)調(diào)了臣下和子女的義務(wù),強(qiáng)調(diào)了臣下對(duì)君主的忠誠(chéng),子女對(duì)父母的孝敬。但是孔子同樣也強(qiáng)調(diào)了君主、父母的義務(wù):君要行君道,父要有父道。但是后世為了鞏固封建專(zhuān)制,片面強(qiáng)調(diào)了君權(quán)和父權(quán),這種極端化的主張把封建專(zhuān)制推向了極致。
主要是宋代開(kāi)始的。文后有一則“相關(guān)鏈接”,從婦女守節(jié)的一個(gè)角度進(jìn)行了深刻探索。請(qǐng)看全文。
二.翻譯10-13章,掌握一些重要的文言實(shí)詞和虛詞。
昨天我們說(shuō)到了孔子主張周禮,從國(guó)家的大局看要做到:有道、正名、君君臣臣父父子子;從個(gè)人看要講孝弟。那么怎樣做才算“孝悌”?請(qǐng)看第10、11章。
1.朗讀第10、11章
2.翻譯第10章,解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子。
……
色:侍奉父母時(shí)應(yīng)該保持的敬愛(ài)和悅的神色 弟子:即子弟。為人弟、為人子的年輕人
先生:年長(zhǎng)者 饌:吃喝 曾:竟
曾是以為孝乎:賓語(yǔ)前置,曾以是為孝乎,竟把這也當(dāng)作孝么?
喪:?jiǎn)势?nbsp; 已:太,表程度深 為禮、為樂(lè):習(xí)禮奏樂(lè)
壞:毀棄,破壞 崩:廢弛 沒(méi)、升:指谷物吃盡或谷物登場(chǎng)
期:期年,周年 已:停止 衣:動(dòng)詞,穿
女:汝,你 旨:美味的食物,名詞 甘:動(dòng)詞,覺(jué)得甜蜜
樂(lè):音樂(lè),名詞、快樂(lè),形容詞 免:離開(kāi)
子生三年,然后免于父母之懷:狀語(yǔ)后置,子生三年,然后于父母之懷免。
三年之喪,天下之通喪也:判斷句。
予也有三年之愛(ài)于其父母乎:狀語(yǔ)后置,予也于其父母有三年之愛(ài)乎
3.這兩則文字,孔子提出了為孝的兩個(gè)主張:
(1)色,有事時(shí)子女為父母效勞,有酒食時(shí)讓父母吃食,這并不是真正的孝,真正的孝是能在父母面前始終保持敬愛(ài)和悅的神色。
(2)守喪三年。
4.對(duì)于守喪三年,孔子和宰我之間展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)辯,結(jié)合這則文字,你認(rèn)為宰我是怎樣一個(gè)人?對(duì)于守喪這個(gè)問(wèn)題,你是怎么看的?
……
老師的看法:
宰我:不注重表面形式;他敢于對(duì)師長(zhǎng)提出自己的建議,思維活躍,好學(xué)深思,是一個(gè)具有自己獨(dú)特的見(jiàn)解的人。
守喪三年:不贊成。因?yàn)檎嬲膽涯顟?yīng)該永載人的內(nèi)心,有時(shí)候流于形式的東西常常表示人將要遺忘;再說(shuō)盡孝道更應(yīng)該在人活著的時(shí)候。
贊成。父母撫養(yǎng)子女辛勤付出何止三年,從懷胎十月,到哺育周年,再到上學(xué)求知,父母的付出可謂多矣,我們守喪三年完全應(yīng)該;雖然人死無(wú)魂,但是我們只求安心。
5.好。再看孔子對(duì)禮樂(lè)的總結(jié)。
齊讀最后兩章。
翻譯……
這里的云:助詞,表強(qiáng)調(diào);說(shuō) 而:如果,表假設(shè)
如……何:固定句式,對(duì)……怎么樣,怎樣對(duì)……
三.歸納
這個(gè)專(zhuān)題中孔子的語(yǔ)錄重點(diǎn)闡述了“禮”,歸納起來(lái)有兩個(gè)方面:從國(guó)家大局看,要有道、正名、君君臣臣父父子子;從個(gè)人來(lái)看要孝悌,色,守喪三年。
課文只是節(jié)選,我們對(duì)孔子的“禮治”思想也只是海的點(diǎn)滴,對(duì)孔子的許多評(píng)點(diǎn)也都是就事論事和管中窺豹?傊,孔子的禮治思想博大精深,需要我們窮一輩子的時(shí)間去理解和探索。
今天的課講到這里。
四.作業(yè)。
完成語(yǔ)文作業(yè)本,周日晚上交齊。
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