侯道龍
提 要：特級(jí)教師蔡澄清語文教學(xué)思想主要體現(xiàn)在語文點(diǎn)撥教學(xué)法的理論建構(gòu)和實(shí)踐運(yùn)用上。本文從三個(gè)方面對語文點(diǎn)撥教學(xué)法作了較為深入地探討，分別是：1、語文點(diǎn)撥教學(xué)法的效率觀：追求效率，是點(diǎn)撥教學(xué)思想的靈魂；2、語文點(diǎn)撥教學(xué)法的時(shí)機(jī)觀：把握時(shí)機(jī)，是點(diǎn)撥教學(xué)藝術(shù)的魅力所在；3、語文點(diǎn)撥教學(xué)法的調(diào)控觀：有效調(diào)控，充分展現(xiàn)了點(diǎn)撥教學(xué)法的科學(xué)性、合理性。語文點(diǎn)撥教學(xué)法是一種先進(jìn)的教學(xué)方法論，對其進(jìn)行系統(tǒng)地研究必將對推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展，提高教學(xué)教改的質(zhì)量起到深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。
關(guān) 鍵 詞：蔡澄清 語文點(diǎn)撥教學(xué)法 點(diǎn)撥時(shí)機(jī)
特級(jí)教師蔡澄清語文教學(xué)思想主要體現(xiàn)在語文點(diǎn)撥教學(xué)法的理論建構(gòu)和實(shí)踐運(yùn)用上。蔡老師從教40余年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并通過教改實(shí)驗(yàn)將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)逐步上升到理論的高度，最終形成語文點(diǎn)撥教學(xué)法。語文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國漢語文特點(diǎn)，針對中學(xué)生學(xué)習(xí)語文實(shí)際，落實(shí)啟發(fā)式教育原則對中學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與心理障礙用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法加以指點(diǎn)和消解的教學(xué)思想、教學(xué)方法和教學(xué)過程。語文點(diǎn)撥教學(xué)法是蔡老師的杰出貢獻(xiàn)，本文擬從三個(gè)方面對其作較為深入的概括性研究，以期集中體現(xiàn)這種先進(jìn)的教學(xué)方法論的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
一、語文點(diǎn)撥教學(xué)法的效率觀
語文教學(xué)的途徑多種多樣，方法也五彩繽紛。但不管采取什么樣的方法，最終目的無非是使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都達(dá)到較高的效率�？v觀我國當(dāng)代的語文教學(xué)，這一點(diǎn)并未做得盡如人意，用呂叔湘先生的話說，語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重。因此如何提高語文教學(xué)效率是當(dāng)前語文教改的關(guān)鍵性課題。蔡老師的教學(xué)改革始終高唱著一個(gè)主旋律--提高效率。他說：“……著眼于語文教學(xué)的現(xiàn)代化。所謂現(xiàn)代化，就是適應(yīng)當(dāng)代知識(shí)飛速發(fā)展與當(dāng)代生活高速運(yùn)行的客觀需要，采取高效率的教學(xué)手段，去加快學(xué)生掌握知識(shí)與發(fā)展能力的進(jìn)程。”我認(rèn)為，在蔡老師的理論總結(jié)和實(shí)驗(yàn)探索中，都閃現(xiàn)著這一思想的亮光。
科學(xué)是提高效率的一個(gè)必不可少的前提條件。無疑，蔡老師的點(diǎn)撥教學(xué)思想，是科學(xué)的，這可以從兩個(gè)方面來分析。
（一）、講求靈活性，不搞僵化的點(diǎn)撥模式
蔡老師闡述他的點(diǎn)撥教學(xué)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)“當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn)，當(dāng)撥則撥”這八個(gè)字。這八個(gè)字的妙趣全體現(xiàn)在一個(gè)“當(dāng)”字上，點(diǎn)也好，撥也好，都要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，把握火候，瞄準(zhǔn)方向，切合實(shí)際需要，也就是要做到恰到好處。恰到好處是語文教學(xué)的成熟境界，一方面要切合實(shí)際，講求一個(gè)“變”字；另一方面，根據(jù)語文教學(xué)目標(biāo)，又必須講一個(gè)“序”字。這個(gè)“序”是“程序”，而非“模式”。而點(diǎn)撥之美，恰恰就在于它沒有“模式”。
語文教學(xué)方法，有宏觀的通用于各方面的方法，也有微觀的只適于某一方面操作的方法。前者通用性強(qiáng)，靈活性強(qiáng)；后者具體性強(qiáng)，模式化明顯。語文點(diǎn)撥教學(xué)法屬于前者。建國后，教壇出現(xiàn)了很多語文教學(xué)模式。以前有所謂的“紅領(lǐng)巾教學(xué)模式”，后來的模式更具體，甚至有多少步多少階多少環(huán)節(jié)多少級(jí)的“模式”。創(chuàng)立教學(xué)模式的本意是使教學(xué)切近規(guī)律，提高效率。但是，由于過分強(qiáng)調(diào)“模式”的規(guī)范性、嚴(yán)密性，讓教師循規(guī)蹈矩地“教”，讓學(xué)生循規(guī)蹈矩地“學(xué)”。有時(shí)，反而使教學(xué)離規(guī)律更遠(yuǎn)。一招一式只能“這樣”，不能“那樣”。凡課文教學(xué)都得如此，不可越雷池一步，往往會(huì)跟課文內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生實(shí)際相抵觸。讀一篇文章未必要“四遍八步”，也許“三遍六步”或“一遍一步”就行了。要從實(shí)際出發(fā)，不必拘泥。而語文點(diǎn)撥教學(xué)法沒有設(shè)計(jì)某一具體“模式”，主張因材施教，相機(jī)誘導(dǎo)，當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn)，當(dāng)撥則撥，靈活機(jī)動(dòng)，因勢利導(dǎo)。在A班教魯迅的《祝�！房赡軓摹皶r(shí)代背景”入手；在B班則可能分析祥林嫂的外貌特征入手�？傊遣痪幸桓�、靈活掌握，只要有“點(diǎn)撥”的效果就行，只要有利于提高教學(xué)效率就行。
考察蔡老師的點(diǎn)撥經(jīng)驗(yàn)，我們可以得出這樣的結(jié)論：一是，怎么“點(diǎn)撥”，關(guān)鍵的還是看教師本人的駕馭能力和調(diào)控水平，還是看教師的思維活力與業(yè)務(wù)修養(yǎng)，還是看教師的借鑒眼力和再創(chuàng)造功夫。二是，每一個(gè)優(yōu)秀的教師都有點(diǎn)撥的做法和經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)者的貢獻(xiàn)在于集眾家之長，進(jìn)行了更深入更系統(tǒng)的提煉與加工，在吸取傳統(tǒng)精華，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自覺地把一般經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度。
（二）、點(diǎn)撥教學(xué)切合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要
蔡老師在他的著作里談到了“我為什么強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)在語文教學(xué)中運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法”的三點(diǎn)理由，一是從中學(xué)語文教學(xué)特點(diǎn)的客觀要求上來講的；二是從現(xiàn)代化教學(xué)主張?zhí)岣咝实膶?shí)際需要上來講的；三是從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上來講的。這三點(diǎn)理由，闡釋全面，觀點(diǎn)正確。概括起來看，三點(diǎn)理由的核心就是切合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實(shí)際需要。教學(xué)，說到底是為了使學(xué)生發(fā)生預(yù)期的變化，學(xué)生始終處于主體地位。任何教學(xué)都必須著眼于學(xué)生，緊扣“主體”的需要不放，否則，提高教學(xué)效率就是一句空話。
綜觀蔡老師的點(diǎn)撥教學(xué)，我覺得主要切合了以下三種需要。
1、學(xué)習(xí)語文要有濃厚的興起。
教育家斯卡特金說：“如果我們能夠做到百分之百地使孩子們興致勃勃地學(xué)習(xí)，那么我們的成績率就是全優(yōu)了。興致勃勃地學(xué)習(xí)，不僅是孩子的幸福，而且也是教師們的幸福�！迸d趣是一種持久穩(wěn)定的喜好心理活動(dòng)，真正有興趣，學(xué)習(xí)語文就無愁苦可言。在點(diǎn)撥教學(xué)中，蔡老師始終把興趣點(diǎn)撥看作是重點(diǎn)內(nèi)容之一，他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，興趣不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)、探尋疑難的動(dòng)力，而且也是提高學(xué)習(xí)效率的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。因此，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)疑難，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)他們主動(dòng)探索，在探索中相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)指點(diǎn)，幫助學(xué)生逾越障礙，從而充分調(diào)動(dòng)自覺學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性不僅十分重要，而且極其必要。
2、提高學(xué)習(xí)效率，需要掌握方法，而方法的習(xí)得也離不開教師的點(diǎn)撥。
蔡老師說：“方法固然要依靠傳授，但最重要的還是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自能習(xí)得�！辈汤蠋煹摹胺椒�(xí)得觀”應(yīng)該包括兩層意義：其一，教師把方法傳授給學(xué)生不是目的，目的還是要讓學(xué)生這學(xué)習(xí)中體會(huì)到方法的實(shí)用價(jià)值。有了這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生才能自覺地運(yùn)用方法提高學(xué)習(xí)效率。其二，方法是在實(shí)踐活動(dòng)中摸索到的。教師傳授給學(xué)生的方法是前人或別人總結(jié)到的，具有一定的普遍性；而對于聰明的學(xué)習(xí)者來說，最好的方法是自己摸索到的方法，這種方法更適合自己的學(xué)習(xí)需要。因此，它對提高學(xué)習(xí)效率作用更大。蔡老師的摸索方法的效率思想，對我們是很有啟發(fā)意義的。教師相機(jī)點(diǎn)撥，必定能加快學(xué)生摸索方法、掌握方法的進(jìn)程。
3、充分利用時(shí)間，教師能夠“授人以漁”，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用。
當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)語文有一個(gè)突出的問題，即課時(shí)量的限制和群體學(xué)習(xí)中個(gè)體難得教師耳提面命個(gè)別輔導(dǎo)的缺憾。針對這樣的實(shí)際情況，教學(xué)不采取點(diǎn)撥方法就難有明顯的成效。點(diǎn)撥教學(xué)由于教師點(diǎn)要害，抓關(guān)鍵，減少了學(xué)生的“重復(fù)勞動(dòng)”，這實(shí)際上就是有效地充分地利用了教學(xué)時(shí)間，在單位時(shí)間內(nèi)能作出較大的“功”。這樣學(xué)習(xí)效率不就明顯地提高了嗎？同時(shí)，由于教師著重于“授人以漁”，教學(xué)生自能學(xué)習(xí)，這就克服了學(xué)生對教師的依賴性。如果達(dá)到這種學(xué)習(xí)境界，那么學(xué)生雖然少了教師的耳提面命，但他們的學(xué)習(xí)效果不會(huì)下降，只會(huì)提高。
語文教學(xué)，應(yīng)該講求靈活的個(gè)性，這是為了提高效率的需要；語文教學(xué)，應(yīng)該是針對當(dāng)代中國學(xué)生實(shí)際的教學(xué)，因?yàn)檫@是提高效率的起點(diǎn)與歸宿�？疾觳汤蠋煹恼Z文點(diǎn)撥教學(xué)法，我們不難看出，探索者在這兩方面都有較為成功的實(shí)踐。因此，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：追求效率，是點(diǎn)撥教學(xué)思想的靈魂。
二、語文點(diǎn)撥教學(xué)法的時(shí)機(jī)觀
品味蔡老師的點(diǎn)撥教學(xué)思想和他的教學(xué)藝術(shù)，我們認(rèn)為，他的點(diǎn)撥藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)就是“相機(jī)誘導(dǎo)”，而其運(yùn)用只妙，全在一個(gè)“機(jī)”字。也就是說，蔡老師在啟發(fā)式的教學(xué)原則下，善于看準(zhǔn)教學(xué)時(shí)機(jī)，善于把握教學(xué)時(shí)機(jī)。我們結(jié)合蔡老師的點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)踐，來探討其把握時(shí)機(jī)之妙。
（一）、什么是“點(diǎn)撥時(shí)機(jī)”
蔡老師在談到“時(shí)機(jī)”時(shí)說：“時(shí)機(jī)，即恰好的時(shí)間和境遇；點(diǎn)撥時(shí)機(jī)，也就是在點(diǎn)撥教學(xué)中發(fā)現(xiàn)并利用的教學(xué)契機(jī)、最佳教學(xué)情景與狀態(tài)�！睂Υ耍覀兛勺鬟@樣的理解：點(diǎn)撥時(shí)機(jī)就是指依據(jù)科學(xué)的教學(xué)思路，認(rèn)清教材中特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)中選擇點(diǎn)撥教學(xué)的恰好時(shí)間和切入點(diǎn)。
（二）、怎樣捕捉和利用“點(diǎn)撥時(shí)機(jī)”
“點(diǎn)撥時(shí)機(jī)”不是一個(gè)孤立的偶然發(fā)生的教學(xué)現(xiàn)象。雖然表面上看來，它呈現(xiàn)出零散的偶然狀態(tài)，具有不穩(wěn)定特點(diǎn)，但實(shí)際上，它是教學(xué)主體與客體相互作用以及主客體內(nèi)部各因素激活的結(jié)果，它的外部偶然性和內(nèi)在必然性是對立統(tǒng)一的。蔡老師的教學(xué)實(shí)踐給我們以下三點(diǎn)啟發(fā)：
1、從思維角度看，要注意思維形式的轉(zhuǎn)換階段
語文學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)聚合思維和發(fā)散思維不斷轉(zhuǎn)換發(fā)展、相互作用的過程，這就是發(fā)散→聚合→再發(fā)散→再聚合，并且循環(huán)往復(fù)，層層深入，最終達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這個(gè)過程中，蘊(yùn)藏著很多的“點(diǎn)撥時(shí)機(jī)”，特別是思維形式發(fā)生轉(zhuǎn)換的時(shí)候，更是教師點(diǎn)撥的最佳時(shí)機(jī)。比如學(xué)習(xí)《孔乙己》，蔡老師點(diǎn)撥學(xué)生對“笑”進(jìn)行思考。在思考的起始階段，學(xué)生思考的重要內(nèi)容是文中有幾處寫了“笑”，這是由“笑”而散開，是思維的發(fā)散狀態(tài)。把寫“笑”的幾處文字找出來并作出個(gè)別分析之后，學(xué)生就要進(jìn)行聚合思維，把寫“笑”的內(nèi)容及各個(gè)“零件”分析歸納起來，在面臨的多種問題中尋求到一個(gè)正確答案--從外在的喜劇形式上來研討小說的悲劇內(nèi)涵。在這個(gè)轉(zhuǎn)換階段，如馬上要求學(xué)生做出深入分析是不行的，而應(yīng)抓住這一思維形式的轉(zhuǎn)換時(shí)機(jī)，提供幾個(gè)參考思路：（1）、認(rèn)為這是悲劇作品；（2）、認(rèn)為這是喜劇作品；（3）、認(rèn)為是帶喜劇色彩的悲劇作品。蔡老師擺出這三種認(rèn)識(shí)，意在開拓學(xué)生認(rèn)識(shí)的思路，加大思維容量，并在發(fā)散思維和聚合思維形式之間架起一道橋梁，最后讓學(xué)生順利走過去，作出正確的分析。
2、從認(rèn)知上看，要注意新舊認(rèn)知的過渡階段
蔡老師指出，學(xué)習(xí)變化的實(shí)質(zhì)就是具有內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，新舊知識(shí)相互作用，新材料在學(xué)習(xí)者頭腦中獲得了新意義的過程。因此，語文教學(xué)就不能離開學(xué)生的原有意識(shí)和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就不能不重視學(xué)生原有的認(rèn)知發(fā)展水平。蔡老師認(rèn)為，教學(xué)生進(jìn)行“新認(rèn)知”，就要與學(xué)生的原有認(rèn)知掛起鉤來。這個(gè)“掛鉤的區(qū)域”就是“點(diǎn)撥時(shí)機(jī)”頻繁出現(xiàn)的“區(qū)域”。比如導(dǎo)入新課，多數(shù)教師都很重視，但往往只把它看作是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課興趣的手段。而蔡老師則認(rèn)為，激發(fā)興趣是一個(gè)方面，主要的還是進(jìn)行新舊認(rèn)知的巧妙過渡。因此，他把導(dǎo)入新課看作是抓住時(shí)機(jī)，讓學(xué)生把對新舊知識(shí)之間關(guān)系的理解視為理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，從而在認(rèn)知新事物時(shí)，把新事物融化于原有的相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。如《故鄉(xiāng)》教案的導(dǎo)語蔡老師是這樣設(shè)計(jì)的：
師：本學(xué)期我們學(xué)過一篇魯迅的小說，是那篇？它寫在什么時(shí)候？
生：《一件小事》。寫在1920年7月。
師：那篇小說是用什么人稱寫的？
生：第一人稱--“我”。
師：那篇小說寫法上有什么特點(diǎn)？
生：運(yùn)用對比法表現(xiàn)中心思想。
師：今天，我們再學(xué)一篇是用第一人稱寫的并且也運(yùn)用了對比寫法的魯迅小說，這就是1921年1月寫的《故鄉(xiāng)》。
復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課，是因?yàn)樗鼈儗懽魃嫌蓄愃泣c(diǎn)。以舊導(dǎo)新，先入為主，加深印象。何止是導(dǎo)入新課，在蔡老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我們看到有很多的“點(diǎn)撥時(shí)機(jī)”在被教師開發(fā)著、利用著，新舊知識(shí)的過渡、銜接與轉(zhuǎn)換是貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中的。
3、從心理上看，要注意學(xué)習(xí)心理的轉(zhuǎn)化接階段
蔡老師始終注意運(yùn)用心理學(xué)基本原理指導(dǎo)自己的點(diǎn)撥教學(xué)，在創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)、把握時(shí)機(jī)方面尤其關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)心理的“轉(zhuǎn)化”。青少年的學(xué)習(xí)心理是千變?nèi)f化的，對教師，基本上是感激、信賴、親近，但有時(shí)也有戒備、疏遠(yuǎn)甚至對立的一面。一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)心理處于前一種狀態(tài)，便是教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)。這當(dāng)然是對的，但問題又并非如此簡單。蔡老師的體會(huì)是，最佳的心態(tài)良機(jī)應(yīng)該是學(xué)生處在心理不平衡以至劇烈沖突而又積極渴望解決矛盾之時(shí)。這種心態(tài)既是教師和學(xué)生的心理交流的接觸點(diǎn)、共振點(diǎn)，也是教與學(xué)的共同機(jī)遇。正是從這一點(diǎn)出發(fā)，蔡老師把捕捉心態(tài)良機(jī)的著眼點(diǎn)放在心理活動(dòng)的“轉(zhuǎn)化”上。比如學(xué)習(xí)《一件小事》，已完成一般任務(wù)，學(xué)生心理趨于平衡、緩和，此時(shí)，蔡老師再生波瀾：“作者寫風(fēng)有什么用意？”只見很多學(xué)生面有疑惑，急切查閱，互相嘰嘰喳喳討論不息。這表明新的心理沖突已經(jīng)產(chǎn)生。蔡老師就抓住這一心理良機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生找出文中寫“風(fēng)”的文字，共同分析。
（三）、點(diǎn)撥的致力點(diǎn)是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)
蔡老師“點(diǎn)撥時(shí)機(jī)觀”里的最為閃亮的光點(diǎn)，我們認(rèn)為，在于他善于讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)，把充分利用“時(shí)機(jī)”學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。顯然，這對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率是非常有意義的。蔡老師經(jīng)常把學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)的特征告訴學(xué)生。這樣是為了幫助學(xué)生時(shí)時(shí)留意學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)的蹤影，不要輕易放過每一次機(jī)遇。蔡老師認(rèn)為不僅要從教學(xué)需要的角度來看學(xué)習(xí)心理，而且還要把研究學(xué)習(xí)心理的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)需要的角度來自我調(diào)控學(xué)習(xí)心理，點(diǎn)撥學(xué)生自我調(diào)控學(xué)習(xí)心理。蔡老師還點(diǎn)撥學(xué)生不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為這是教學(xué)研究的有機(jī)組成部分，是從另外一個(gè)角度來研究“教”。
點(diǎn)撥教學(xué)的價(jià)值不在于它的一招一式，而在于它的內(nèi)在機(jī)理。因此，我們可以得出這樣的結(jié)論：把握時(shí)機(jī)，是點(diǎn)撥教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。
三、語文點(diǎn)撥教學(xué)法的調(diào)控觀
蔡老師認(rèn)為點(diǎn)撥教學(xué)沒有模式。點(diǎn)撥教學(xué)的藝術(shù)特色就是靈活多變，沒有一個(gè)固定的程式。但是這并不意味著點(diǎn)撥教學(xué)是散漫無序的。把握時(shí)機(jī)，相機(jī)誘導(dǎo)，實(shí)際上就是依照客觀規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。點(diǎn)撥教學(xué)的基本程序是有的。認(rèn)識(shí)程序，建立程序，依照程序，是點(diǎn)撥教學(xué)取得成效的基本保證。在蔡老師看來，程序要加以設(shè)計(jì)和調(diào)控。這里我們來研究一下蔡老師在點(diǎn)撥教學(xué)中對教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)的靈活調(diào)控問題。
（一）、教學(xué)內(nèi)容的整體調(diào)控
現(xiàn)行課本一個(gè)單元的幾篇文章是一個(gè)“教學(xué)塊”，講讀、略讀、自讀以及訓(xùn)練等都安排得各有輕重，各有目標(biāo)。因此，在教學(xué)中“只取一篇不顧他篇”的做法是不允許存在的。但是，蔡老師認(rèn)為，僅僅考察一個(gè)單元是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該把審視教材的視線拉得更長。比如，這一個(gè)單元在本冊課本中占什么位置？比重多大？這一個(gè)單元在全套課本中又占什么位置？比重多大？因此，每學(xué)期進(jìn)行教學(xué)之前，教師在總體上調(diào)整好教學(xué)構(gòu)思，進(jìn)行程序調(diào)控是非常重要的。
既然如此，那么是不是說對某一篇課文進(jìn)行教學(xué)處理時(shí)，凡是以前教學(xué)中已完成的任務(wù)，現(xiàn)在就不再顧及了呢？顯然不是。在點(diǎn)撥教學(xué)中又有一個(gè)調(diào)控程序--有層次性的整體調(diào)控。
馬克思主義認(rèn)識(shí)論表明，事物是不斷變化發(fā)展的，因此，層次的變化狀況也必然要凸現(xiàn)出來，在點(diǎn)撥教學(xué)中實(shí)行整體調(diào)控也就不可能僵死不變，而是相機(jī)發(fā)展，螺旋式前進(jìn)的。為此，蔡老師設(shè)計(jì)了一個(gè)“學(xué)生知識(shí)水平與語文能力的共同發(fā)展的目標(biāo)控制圖”：
蔡老師是這樣解釋的：第一，X線表示學(xué)習(xí)時(shí)間；Y線表示學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生語文能力的發(fā)展伴隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加與深化，伴隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的有效限制。第二，語文能力的發(fā)展不是直線型的。第三，語文能力的發(fā)展就人的整個(gè)生命歷程來講是連續(xù)性的。但就中學(xué)學(xué)習(xí)階段來說，它又必然有一個(gè)限度，有一個(gè)起始與終結(jié)的過程。第四，控制的基本過程又是怎樣的呢？從總體趨向上看，它是螺旋式上升的，不是像上臺(tái)階那樣有轉(zhuǎn)折地突然上升，這是由于受到人的認(rèn)識(shí)能力與知識(shí)水平等制約著的。綜上所述，蔡老師的設(shè)計(jì)、思考與探索是符號(hào)循序漸進(jìn)的教學(xué)原則的。能力是逐步升級(jí)的，知識(shí)是逐漸積累的，訓(xùn)練是依序進(jìn)行的。而且這三方面要發(fā)揮相互促進(jìn)、彼此催動(dòng)的交合作用。惟其如此，教學(xué)才能穩(wěn)步前進(jìn)，確保成功。
（二）、教師和學(xué)生的位置調(diào)控
一般說來，教師、學(xué)生乃至教材的位置關(guān)系是十分明確的，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教材是教與學(xué)的憑借。應(yīng)該說這是一種靜態(tài)的理論概括。蔡老師在處理三者位置關(guān)系上有其獨(dú)特的做法與思考。
1、按照“教師→教材∕學(xué)生”的圖式來處理關(guān)系
蔡老師認(rèn)為，教師是認(rèn)識(shí)的主體，為了搞好教學(xué)，教師要認(rèn)識(shí)兩方面內(nèi)容：一是教材，二是學(xué)生。在點(diǎn)撥教學(xué)之前，教師既獨(dú)立地研究教材，又獨(dú)立地研究學(xué)生。同時(shí)，又把教材和學(xué)生融為一體研究。在點(diǎn)撥教學(xué)過程中，教師認(rèn)識(shí)的重要內(nèi)容，是認(rèn)識(shí)“學(xué)生認(rèn)識(shí)教材”的認(rèn)識(shí)過程與認(rèn)識(shí)結(jié)果。教師認(rèn)識(shí)“教材”與“學(xué)生”是點(diǎn)撥的基礎(chǔ)。
2、按照“教師→學(xué)生A∕學(xué)生B”的圖式來處理關(guān)系
“學(xué)生A”是指在認(rèn)知、思維、心理方面屬于A層次的學(xué)生；“學(xué)生B”的意義也是這樣。如何正確認(rèn)識(shí)在這兩個(gè)不同層次上的學(xué)生之間的關(guān)系，對于搞好點(diǎn)撥教學(xué)，意義十分重要。具體的做法是，采用A〈=〉B雙向點(diǎn)撥的方式來點(diǎn)撥學(xué)生相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)。認(rèn)識(shí)學(xué)生A和學(xué)生B，并使A、B之間發(fā)生作用，能夠激發(fā)起所有學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能夠掀起課堂教學(xué)的波瀾，能夠使不同層次的學(xué)生都產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，從而形成點(diǎn)撥教學(xué)全面豐收的生動(dòng)活潑的局面。
3、蔡老師的另一關(guān)系圖式是“我→教師∕學(xué)生”
蔡老師把“我”和“教師”分離開來，是一種獨(dú)特的認(rèn)識(shí)�！拔摇焙汀敖處煛彪m同指一人，但在不同的位置上，其存在的方式和發(fā)揮的功能很不相同�！敖處煛笔恰敖虒W(xué)”這一范疇中的一個(gè)主要因素，而“我”則是研究“教學(xué)”的研究者。因此，“教師”和“學(xué)生”都應(yīng)當(dāng)也必須納入“我”的研究視野中。從認(rèn)識(shí)上看，對于一篇課文，“我”能夠從很高的層次認(rèn)識(shí)、評價(jià)。比如讀《藥》，“我”盡可以像文藝批評家那樣來讀。而 “我”一旦走上講臺(tái)，就要把文藝批評家的角色換作“教師”的角色。從思維上看，“我”的思維能力一般來說顯然要高于學(xué)生，那么在教學(xué)中，是不是仍然發(fā)揮“我”的高效思維力呢？“我”的思維要轉(zhuǎn)換成“教師”的思維。只有這樣，才能從學(xué)生思維力發(fā)展的角度來搞好教學(xué)。
以上，我們研究了蔡老師的兩種調(diào)控思路與做法。這兩方面的調(diào)控都十分重要，彼此諧調(diào)一致，教學(xué)就會(huì)在科學(xué)的軌道上順利運(yùn)行。反之，則教學(xué)就會(huì)呈現(xiàn)出一種無序狀態(tài)。我們可以得到這樣的認(rèn)識(shí)：有效調(diào)控，充分展現(xiàn)了點(diǎn)撥教學(xué)法的科學(xué)性、合理性。
通過上面三個(gè)方面的論述，我們對特級(jí)教師蔡澄清老師的語文點(diǎn)撥教學(xué)法有個(gè)初步的較為系統(tǒng)的了解。這樣的努力希望能對學(xué)習(xí)和研究語文點(diǎn)撥教學(xué)法的人有所幫助。蔡澄清老師于1982年正式提出語文點(diǎn)撥教學(xué)法，至今已有二十一個(gè)春秋。對于教育界的這一理論瑰寶和實(shí)踐精華，我倡議更多的人來學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用它，讓它在推行素質(zhì)教育的今天繼續(xù)煥發(fā)閃亮的光彩。
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