江蘇省昆山中學 戚增寒 215300
由于封建的教育制度、封建禮教對我國教育的觀念、尤其是教育者和被教育者間的關系產生的根深蒂固影響，學校、教師與學生之間形成了一種不平等的制約與被制約的關系。學生走進學堂，就由一個活生生的人變成了一塊“木頭”，被動地接受學校教師隨心所欲的“雕琢”，而一旦被雕者不那么如雕者之意，雕者就會發(fā)出“朽木不可雕”的感嘆。
這樣的教育，忽視了被教育者作為人的概念的存在，培養(yǎng)出來的往往是千人一面的、扭曲的人才。盡管現代化教育學提出了教學過程中必須堅持的“以教師為主導，學生為主體”的原則，而教師尊貴的地位、身份，聞道在先、學有專攻的條件，往往使自己自覺不自覺的凌駕于主體之上，替代甚至扼殺了學習主體的主觀能動性。如許多老師僅以自己的主觀好惡評價學生；上課也是精心設問，師問生答， 以自己認定或教參資料上的標準答案為評判標準，這種教育實際上成了“制器”，制造出一個個缺少能動的思想和創(chuàng)新的能力的書呆子。
21世紀的教育必須是以人為目的的教育，必須以被教育的人為中心，以開發(fā)人的潛能，按照人的個性特征，塑造完善人格的多種多樣人為根本職能。隨著科學技術的發(fā)展，教師傳授知識的作用相對縮小。校外教育機構、大眾傳播、信息技術等因素對青少年的成長起的作用正迅速擴大。教師的角色將從信息源與知識傳播者變?yōu)閷W習的促進者和輔導者。“世界教育發(fā)展的主要趨勢之一是師生關系發(fā)生了巨大的變化，現代教育的發(fā)展將依賴于師生關系的重建。由于學生積極參與自學過程，每個學生的創(chuàng)造性都受到重視，指令性和專斷性的師生關系將難以維護。教師的權威不再建立于學生的被動與無知的基礎上，而是建立在教師借助學生的積極參與促進其充分發(fā)展的能力之上。”（《教育內容發(fā)展的全球展望》）所以，在教育教學過程中，必須重新界定教師和學生的地位。其中最關鍵一點：學生是主體，也應是主導。
學生是教育的中心，是學習的主人，是教育教學的最終目標。學生人格的形成，知識的增長，智力的發(fā)展，潛能的挖掘，都離不開自身主觀能動性的發(fā)揮，所以學生的個性特征、學習興趣和學習過程中遇到的疑難問題，都應成為老師教育教學的主導因素，老師只有針對性地進行與之相適應的教育指導，才能真正做到因材施教，培養(yǎng)出人格完善的多種多樣的人才。當然盡管老師的作用相對縮小，其 “主導”與學生的“主導”的內涵不盡相同，不應是對學生學習的包辦代替，更不能是對學生學習方向、興趣愛好、發(fā)現問題、解決問題能力的禁錮左右，而是對學生健全人格形成過程和知識學習過程中出現的問題承擔主要的引導、促進和輔助作用。
如何使學生既處于主體，又處于主導位置呢？
讓學生先做，讓學生先學。無論是哪一年齡段的學生，他（她）對社會、人生、對美與丑都有自己的認識和理解，讓學生做自己力所能及的鑒別和判斷，然后老師根據學生實際進行指導，有助于鍛煉學生的的鑒別能力、社會適應能力，培養(yǎng)學生正確的人生觀和道德情操。過分強調老師的主導而忽視學生的主導，老師就會早早地為學生畫好一條條言行習慣之路，學生就會像綿羊一樣乖乖地被老師牽著鼻子在畫定的路上徘徊。
讓學生先學就是每一知識的教學前，先讓學生根據自己的實際，運用自己的能力，獨立地去學習。在自我學習的過程中，發(fā)現和提出疑難。老師根據學生的學習情況，幫助學生解決疑難。讓學生先學實際上是對學生學習權力的尊重，不僅有利于培養(yǎng)學生自我學習習慣，更有利于提高學生發(fā)現問題，提出問題、解決問題的能力，而且可以大大節(jié)省教學中的重復與浪費，減少無用功。
讓學生先問。培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的人才是21世紀教育的核心，而對于人的創(chuàng)造能力來說有一點比其他任何東西都重要，那就是他能否提出獨特的問題并知道到哪里去尋找答案的本領。現行教育培養(yǎng)的學生大多不善提問，不敢反問，不勇于挑戰(zhàn)權威，因為老師的“主導”往往只教“學答”不教“學問”，重視“答”的訓練而忽視“問”的培養(yǎng)與指導。讓學生先問就是培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生的“問”主導老師的“教”，這樣才順利開展以學生為主體的、主導的教學活動。
總之，在教育教學活動中，既重視學生的主體意識，又重視學生的主導作用，對于優(yōu)化教育教學過程，培養(yǎng)新型人才，有著重要作用。
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