每日隨筆古井
方圓幾十里，只剩下這口井了。古井到底有多老？有人說(shuō)，幾百年了；有人說(shuō)，上千年了；有人說(shuō)，自從有了這個(gè)村莊就有這口井了。這口井不是人挖的，或者說(shuō)這根本不是一口井。接下來(lái)小編為你帶來(lái)每日隨筆古井，希望對(duì)你有幫助。
這是一眼古井，那沿口大石上的斑斑苔痕能夠說(shuō)明古井的年齡。我尚不能從這些苔痕與大石風(fēng)化的程度來(lái)推測(cè)古井的年紀(jì)了，只能說(shuō)古井存在已久太久遠(yuǎn)了。久遠(yuǎn)到我的先祖未來(lái)方疆域的時(shí)候，古井便已經(jīng)存在了。古井見(jiàn)證了許多年的風(fēng)雨變遷，也見(jiàn)證過(guò)許多人世變換。本身的通透和豐富的閱歷給了古井高深的智慧，使古井具有靈性。長(zhǎng)與天光云影相伴，有得日月精華滋潤(rùn)，使古井具備了一定的神通。被這方人民尊為圣井，逢年過(guò)節(jié)都有香火供奉。
我小的時(shí)候，常常不以古井的神通為然。覺(jué)得人們?nèi)绱顺绨萦诠啪�，不過(guò)是因?yàn)楣啪疅o(wú)私的饋贈(zèng)給人們生命之源的水。得道些許認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，會(huì)讀幾篇文章的時(shí)候，我就更加不信古井有什么神通了。按照書(shū)上說(shuō)的，那是無(wú)知和愚昧的行為。那時(shí)候，我尚無(wú)自己的判斷和認(rèn)知。一切的對(duì)錯(cuò)是非都是依據(jù)大眾的評(píng)判而來(lái)。后來(lái)發(fā)生了一件事使我更加堅(jiān)定這種判斷的正確。
有位鄰居臥病在床，天天只喝井水卻不醫(yī)治。那個(gè)堅(jiān)信井水可以救命的鄰居最后病死了，古井并沒(méi)有因?yàn)猷従拥尿\(chéng)而拯救他的生命。從這件事情過(guò)后，就有了許多人開(kāi)始對(duì)古井的信仰動(dòng)搖了。我和一種自以為是的書(shū)生乘機(jī)大肆宣揚(yáng)科學(xué)和唯物，向鄉(xiāng)親們解釋各種離奇產(chǎn)生的原因。常常鄙夷和攻擊那些求神拜佛的鄉(xiāng)親。鄉(xiāng)親們?cè)谖覀兊呐ο拢_(kāi)始不再相信因果輪回。不再相信果報(bào)還身。他們最后和我們一樣不再敬畏神明。我和那一眾書(shū)生為此感到無(wú)比的欣慰，我們合理鏟除了迷信。我們以為自己做了一件十分偉大而高尚的事情。直到后來(lái)我們經(jīng)歷了許多故事，我們才幡然大悟，我們當(dāng)初是多么愚蠢。
在我們經(jīng)歷背叛、拋棄、出賣和孤立的時(shí)候，古井依然如初。每日供給出甘洌爽口的清水，每日任由天地萬(wàn)物投影到她的眼中。我也常常從她的身邊走過(guò)，干渴時(shí)也俯下身子喝上幾口井水。她并不因?yàn)槲以?jīng)的誹謗和輕慢而有所吝嗇。她依然如常，不語(yǔ)不言。
再后來(lái)，我漸漸被遺忘。許多回憶和糾結(jié)讓我心亂如麻，無(wú)所適從。每當(dāng)想要沉靜的時(shí)候，我就會(huì)到古井邊坐上一會(huì)兒。看著清澈的井水和水面倒影的云影發(fā)呆。久而久之，這邊形成了一種習(xí)慣。尼彩說(shuō)過(guò)‘當(dāng)你凝視深淵的時(shí)候，深淵也在凝視著你�！矣诠啪@種長(zhǎng)時(shí)間的凝視，讓我們有了心心相印的契合。我開(kāi)始對(duì)我的那一系列的唯物主義論調(diào)產(chǎn)生懷疑了。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，我居然可以和古井對(duì)話。群網(wǎng)名大全
最早的對(duì)話是我被出賣的時(shí)候，我問(wèn)古井：“為什么他會(huì)出賣我？”古井的聲音從我腦海中傳來(lái)：“因?yàn)樗⒉晃窇稚衩�，也自認(rèn)為你不會(huì)發(fā)現(xiàn)�！碑�(dāng)時(shí)嚇了我一跳，諸多疑問(wèn)紛至沓來(lái)。略略鎮(zhèn)定一番之后，我開(kāi)始詢問(wèn)了許多疑惑。
我問(wèn)：“你為什么不救三嬸（重病不求醫(yī)的那個(gè)鄰居）？如果不是那件事，我們也不會(huì)懷疑你�！�
古井回答：“天之道無(wú)私、無(wú)常、無(wú)情、無(wú)為。我雖有神通也不能逆天行事，強(qiáng)行干預(yù)生死輪回。而且，有生必有死，此乃自然法門。天地之間無(wú)一物是長(zhǎng)久永存的。我且不能回避，何況你三嬸乃是一介凡婦？我生于此世，當(dāng)依照此世的法則行事。我能為之之事，自當(dāng)竭力。我不能為之之事，不會(huì)強(qiáng)求。世人對(duì)我如何，那非我分內(nèi)之事�！辟澲讨罗o
我繼續(xù)發(fā)問(wèn)：“因果正的存在嗎？是神明在操控嗎？”
古井回答：“因果真實(shí)存在卻不是神明在操控。而是自然法則使然。就如你們和像你們一樣的人祛除了人們心目中對(duì)神明的敬畏之心，讓他們認(rèn)識(shí)到即使再怎么作惡，神明也不會(huì)降下天罰來(lái)懲治他們。他們才開(kāi)始變得不再修善；不再布施；不再分享。變得自我、自私、自利、自以為是。變得肆無(wú)忌憚；無(wú)法無(wú)天。變得得隴望蜀；欲壑難填。他們苦心思索的`就是如何回避來(lái)自同類的算計(jì)和報(bào)復(fù)；如何將世界的一切都占為己有。他們開(kāi)始忙碌，將這種占有欲當(dāng)做一種上進(jìn)心的表現(xiàn)。為了獲得更大的利益，他們開(kāi)始出賣朋友。出賣了朋友，獲得了暫時(shí)的利益，卻逐漸走向孤立。這個(gè)就是果報(bào)。他們無(wú)法滿足，每天勞神傷力、身心疲憊，變得迷茫和無(wú)助。這個(gè)也是果報(bào)。他們不敬畏神明，自然不會(huì)相信誓言。一切都用俗世的法則來(lái)保護(hù)自己，沒(méi)做幾件事必須要三思四慮，還得約法三章。將原本簡(jiǎn)單的事情搞得復(fù)雜，將原本溫暖的事，等得冰涼。結(jié)果得到了卻不滿足，牽手了卻不溫暖。這也是果報(bào)�！�
我似有所悟：“原來(lái)如此！從始至終，神明并無(wú)發(fā)揮什么作用，卻有著非常大的作用�！�
古井贊揚(yáng)了我：“孺子可教！此乃大道無(wú)為無(wú)不為�！�
我卻對(duì)古井突然回答了我的話產(chǎn)生了疑問(wèn)，這不是和他無(wú)為的理念相沖突嗎？古井看破了我的心思，出言：“你讀過(guò)詩(shī)書(shū)，應(yīng)該知道‘藥醫(yī)不死病，佛渡有緣人�！夷芎湍銣贤ǎ且�?yàn)槟阌袦贤ǖ挠�，有覺(jué)悟的根基。否則，我也愛(ài)莫能助了。昔日佛祖于靈山會(huì)上，拈花示眾。是時(shí)眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅盤妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。也是因?yàn)槟且豢体热~尊者與佛心心相映之故也。你能與我心意相通，我自然能與你對(duì)話�！�
我以眼見(jiàn)光明，然而仍然有許多疑問(wèn)：“時(shí)間信仰眾多，那個(gè)才是最好最真的呢?”
古井回答：“我前面說(shuō)過(guò)，世間沒(méi)有一種事物是可以永世長(zhǎng)存的。神明也有生滅輪回。你且用心，自可分辨世間諸般教化的真?zhèn)�。天地�(zé)o為，自然不主張主動(dòng)的攻伐。凡有不能容物的教化皆屬于偽教，乃人力操作之魔器。大凡大度容物，隨緣際會(huì)者應(yīng)屬正教。當(dāng)今唯物世界，一切神明滅度之劫將至。然而，當(dāng)物欲橫流至人心難安的時(shí)節(jié)，人們必定心思所屬。那時(shí)節(jié)，神明該降生也。”
我問(wèn)的最后一個(gè)問(wèn)題，那是關(guān)于我如何處世的。古井慈祥的笑著說(shuō)：“你已有了明悟，我無(wú)需多說(shuō)。你且謹(jǐn)記：有生有死，生死無(wú)需長(zhǎng)掛于心。有得有失，得失無(wú)需太過(guò)執(zhí)著。有來(lái)有往，去留無(wú)需太過(guò)羈絆。生而具有七情六欲，不可縱之亦不可強(qiáng)禁之。隨緣際會(huì)，切莫強(qiáng)求。另外！我滅度之期將至，此乃定數(shù)。然而，我歷千百世，無(wú)數(shù)難舍情節(jié)不可隨我滅度，就盡數(shù)付諸于你吧！好自為之！”
古井說(shuō)他要滅度我當(dāng)時(shí)并不相信�？蓻](méi)過(guò)多久，山上修路，一塊大石頭滾落。那眼不知道經(jīng)歷多少歲月的古井就被砸漏了底，再也無(wú)法聚水了。而他告訴我的故事，我至今還記得。時(shí)間無(wú)長(zhǎng)久之事，我如今是時(shí)候?qū)⑺鼈冋砗蟾嬖V世人了。
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