歷年來(lái)有許許多多的高考滿(mǎn)分作文，今天我們就一起來(lái)看看這些滿(mǎn)分作文吧。
高考滿(mǎn)分作文：行禮，為了遠(yuǎn)方的美
不要走得太近，驚走了沉眠的美。
美麗的生物是自然的精靈，它們有靈慧，會(huì)選擇自己的棲居之所。幽蘭必綻於空谷，其香才悠遠(yuǎn)幽邃﹔最美的蝶必棲於幽暗的洞穴，其美才神秘而驚艷。生長(zhǎng)於僻遠(yuǎn)之處，才有出塵的氣質(zhì)，也許深山千萬(wàn)年的岑寂讓時(shí)空保持了一份古樸，給予它們明凈與靈動(dòng)。
然而很多人是不懂得美的，甚至出於愛(ài)美之心摧殘了它。不必說(shuō)蝴蝶被制成標(biāo)本而枯萎，鳥(niǎo)鳴在籠中喑啞，就是一些心懷善念的人，也會(huì)在無(wú)意中釀成悲劇。林清玄的《放生鳥(niǎo)》里，鳥(niǎo)與龜被一捕再捕，一只龜?shù)募讱ど峡虧M(mǎn)了放生者的名字。仿佛一個(gè)悖論，愛(ài)造成的傷害觸目驚心。
為什麼我們會(huì)陷入這反復(fù)傷害的輪回?只因走得太近，抓得太緊，不懂得保持一段距離。
純凈的美總在遠(yuǎn)離塵世的僻遠(yuǎn)之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，與高遠(yuǎn)的天宇相?磨。“萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”，其實(shí)自然已在沉默中說(shuō)得清清楚楚：有人之處就有喧囂，有污濁，有說(shuō)不清的變數(shù)，所以，好山好水都躲得遠(yuǎn)了，就像高傲的隱居者，不歡迎人們打擾。可人們終究沒(méi)有讀懂。即使讀懂了，恐怕我們也不會(huì)停下腳步。我們抑不下對(duì)世界的好奇，也壓不下征服荒野的欲望。
即使如此，我們?nèi)詰?yīng)懂得適度地保持距離，保持對(duì)美的尊重。
川端康成說(shuō)：“凌晨四點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”那黎明的薄霧里搖曳的花枝，脈脈地昭示著，告訴我們，不要走近，否則夢(mèng)就破了。
朱成玉說(shuō)“見(jiàn)到美，請(qǐng)行個(gè)禮”，行禮即是尊重，留有尊重，或許我們還不至驚走全部的美。
在洞中探險(xiǎn)的幾人，看見(jiàn)山壁上的蝴蝶，於是放輕了腳步。當(dāng)我們看見(jiàn)蝴蝶遠(yuǎn)去，定不能再追，應(yīng)當(dāng)熄滅蠟燭，默默退出，那退出的腳步和熄滅的蠟燭，是對(duì)美的行禮。
作為無(wú)數(shù)愛(ài)美之人的一員，我曾深深驚詫於美的脆弱，也曾因無(wú)心之失，悵恨於美的遠(yuǎn)去。我漸漸明白，追尋美的最佳姿勢(shì)，不是窺視和攫取，而是敬禮。古人言“親而不狎”，誠(chéng)不欺我。
所以我小心翼翼，唯恐驚走潛藏的美。我希望，遙隔黎明的薄霧微微鞠躬，只為一處令人感動(dòng)的美。
高考滿(mǎn)分作文：靜靜呵護(hù)一朵花開(kāi)
安東尼在他的繪本中說(shuō)：“我們討厭一朵花時(shí)，把她摘下來(lái)，喜歡一朵花時(shí)，也把她摘下來(lái)。”這寥寥數(shù)語(yǔ)，竟引人在寧?kù)o遐思中悄然頓悟。
我們是否在不經(jīng)意間驚擾了那份我們眼中最為珍視的美?
不去打擾的欣賞才是真正出於心底的珍視，不為了嗅一朵花的香而去采擷整朵蓓蕾的芬芳，不為了欣賞蝴蝶美的姿態(tài)而去喧擾那一份靜謐與安然，這才是真正欣賞者的姿態(tài)：安靜，不出聲，不觸碰，佇足於局外，只愿用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目光愛(ài)撫，甚至只是在心底悄然遐想。
張曉風(fēng)曾在散文中記載過(guò)：路過(guò)一位友人家，拜訪(fǎng)閑聊之余卻瞥見(jiàn)一株靜默於房屋一隅的曇花，她默然倔強(qiáng)地抖開(kāi)一身鐵樹(shù)般濃郁厚重的綠色。問(wèn)起友人才知道這是一株漂洋過(guò)海而來(lái)的品種，倔強(qiáng)地遵守著出生地的時(shí)差，只肯在白天綻放，無(wú)論友人用盡何種方法，她始終不肯再綻開(kāi)那璞玉般潔白通透的花蕾。張曉風(fēng)在敬重這株倔強(qiáng)花朵的同時(shí)卻又深深惋惜她的命運(yùn)。無(wú)論是多少呵護(hù)與栽培，多少盛贊她綻放容顏端莊清麗的溢美之詞，都無(wú)法滋潤(rùn)她那離開(kāi)初生土壤的倔強(qiáng)根系，都無(wú)法使她再綻放最原始最本初的美麗。
讓美麗回到她最初的環(huán)境中去，去肆意盛開(kāi)屬於她的光彩，別讓你的欣賞，影響了她的綻放。
閑暇時(shí)讀書(shū)，最?lèi)?ài)川端康成那一句：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠。”那是怎樣一種溫柔而虔誠(chéng)的心態(tài)啊。一位老人，借著微熹晨光，披衣而坐，默默於窗扉間凝神細(xì)窺睡眠中的花朵，毫不打擾，沒(méi)有上前采擷，也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時(shí)間，來(lái)呵護(hù)那一方自然的美的盛開(kāi)，這更是一種尊重，無(wú)言，卻浸透在凌晨清淺的天光里，提醒我們，自然界中一花一草,一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，皆是倔強(qiáng)而美好的生靈，懷著尊重與珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然，最美的感動(dòng)。
蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的，莫用蠟燭的光去打擾她們�；ǘ涞木`放是自然的、寧?kù)o的，莫用照相機(jī)的閃光驚擾她們。我多想告訴每一個(gè)腳步匆匆的看花人，輕一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就好，別讓你的影子，擋住了哪一片花瓣的陽(yáng)光。
高考滿(mǎn)分作文：想讓你陪我到地老天荒
念你,億萬(wàn)年的時(shí)光,滄海桑田仍不改的胸膛;戀你,孕育萬(wàn)物,春生夏長(zhǎng)的生命華章;愛(ài)你,春日之雨,夏日之陽(yáng),秋日之輝煌,冬日之白雪紛揚(yáng)�？蔀楹文阊劢堑臏I光,煞滅了我的歌唱?
夢(mèng)中的你揮舞著美麗的翅膀,飛向你所認(rèn)為的天堂,然而小小的蠟燭卻撲滅了你所有的希望。
你一改沉靜從容的作風(fēng)，撕破了你所認(rèn)為的我的偽裝。一切都是那麼刻骨銘心：林立的大廈高樓直指藍(lán)天白云，熱浪滾滾的黑煙讓人窒息，小河深處竟也藏著污濁的排放管道，每天都有一種動(dòng)物作告別世界的哀唱，它們的血肉被頻頻地?cái)[在餐桌之上……
你說(shuō)停留在表面的歌唱就是偽裝，你要撕破它，以便讓后人知道，我們的祖先對(duì)待你是多麼善良﹔你說(shuō)許諾友愛(ài)卻有利益當(dāng)前的行為不可原諒，你說(shuō)我欠你的保護(hù)，你要一筆一筆要求補(bǔ)償。於是，我看到了你的憤怒和淚光。
當(dāng)漫天的黃沙肆虐在最繁華的都市﹔當(dāng)海上狂飆移駕最有發(fā)展?jié)摿Φ耐粞螬r當(dāng)暴風(fēng)驟雨淹沒(méi)了最美麗的故鄉(xiāng)……我被你的“反擊”搞得頭暈?zāi)X漲。
於是，我開(kāi)始回想，回想曾弄舟於附近的河上，回想曾聽(tīng)著蟬鳴數(shù)著螢光，回想我曾許下過(guò)的地老天荒。
我知道，不是每一句“對(duì)不起”都能換回一句“沒(méi)關(guān)系”。況且我知道我們的行為已不能用懺悔來(lái)丈量。我會(huì)努力地讓你看到我內(nèi)心的惻隱在發(fā)光，我會(huì)努力地讓你明白我的每句贊美都不是偽裝，正在努力地進(jìn)行補(bǔ)償。
你看!明麗的山間有了輕快的小溪流淌，空氣中彌漫著各種花兒的芬芳，鳥(niǎo)兒們?cè)谥︻^悠然地歌唱，瀕危的小動(dòng)物的幼崽也有了對(duì)生的期望，城市中多了幾紛綠意，河流下的排污管道正逐漸消亡。
我依舊可以看見(jiàn)你的懷疑與不安，你的憤怒與彷徨。但，請(qǐng)你相信，我不會(huì)再讓你逃避——我親愛(ài)的大自然，我賴(lài)以生存的家鄉(xiāng)。
依舊是在夢(mèng)中，依舊是美麗的翅膀，你朝我飛來(lái)，不再躲避，不再退到深處，我坐在你的背上，一起飛向天堂。
宇宙洪荒，生命的畫(huà)卷無(wú)限延長(zhǎng)，我想我會(huì)攜起你的手，一直走到時(shí)間的盡頭，在這畫(huà)卷上留下令人欽羨的痕記——人與自然相伴到地老天荒!
高考滿(mǎn)分作文：尋
有這樣一段故事，說(shuō)幾個(gè)人在一個(gè)山洞中發(fā)現(xiàn)了許多大蝴蝶，即使他們小心翼翼，生怕驚擾了它們，卻還是因?yàn)閹字灎T壞了事。
這事，肯定沒(méi)有發(fā)生在某些智慧的中國(guó)人眼前。
要是碰上他們，簡(jiǎn)單了去了：叫上一票人，把那些大撲騰蛾子全泡進(jìn)福爾馬林，一百年這顏色都不會(huì)掉﹔再給它粘回墻上，?，那叫一個(gè)壯觀(guān)。啥?不像活的?簡(jiǎn)單，裝倆風(fēng)機(jī)，吹撲騰起來(lái)不就完事了麼!
洞外邊搞上個(gè)售票點(diǎn)，再打上幾個(gè)廣告：“××山蝴蝶洞”。這一年，光賣(mài)盒飯就得有好幾百萬(wàn)的賺頭了吧?
遇上個(gè)有心的老板，直接造成個(gè)“蝶界”或者“蝴蝶主題公園”，也不是什麼難事。
我當(dāng)然沒(méi)有在說(shuō)笑，這碼事在咱們周?chē)⒎巧僖?jiàn)。
“××故居”，已然遍布全國(guó)。某市更以保護(hù)文化遺產(chǎn)為由，將杜甫的故居拆掉，又在郊外重建了。這杜甫的故居是真是假暫且不論，但怎麼總讓人覺(jué)得跟做標(biāo)本似的，還能叫“故居”嗎?
不知哪位仁兄說(shuō)過(guò)，“美麗的東西總是脆弱的”，再怎麼保護(hù)總會(huì)有消失的一天。
羅馬人明顯比咱們看得開(kāi)，那些古時(shí)的遺跡，就在城內(nèi)：柱子倒了，沒(méi)有人去扶﹔雜草叢生，也沒(méi)有人清理。
國(guó)內(nèi)去的游客，紛紛覺(jué)得羅馬政府不重視全人類(lèi)的遺產(chǎn)。而在羅馬人看來(lái)，這些遺跡本身就不應(yīng)該過(guò)多干預(yù)，它所見(jiàn)證的是時(shí)代也是歲月，過(guò)多的干預(yù)只會(huì)加速它的死亡。
對(duì)比羅馬政府的舉措，再想想我們的“維修性拆除”，是不是過(guò)於做作了?
無(wú)論精神文化還是物質(zhì)文化，都如同一只只美麗的蝴蝶，我們?cè)绞窍胍?ldquo;保護(hù)”她們，她們就越會(huì)遠(yuǎn)離。
如今她們已經(jīng)被驅(qū)趕到了山洞的深處，難道我們還應(yīng)當(dāng)燃起一大把蠟燭，再去尋找?
啊啊，還是讓她們?nèi)诨跉v史里，靜靜地美下去吧……
高考滿(mǎn)分作文：不深不淺種荷花
猶記以前讀川端康成的《雪國(guó)》，夢(mèng)中都回蕩著那和服女子的溫潤(rùn)笑靨，便癡癡地到花市上買(mǎi)了株櫻花來(lái)，也盼著一日如霞煙云可映著我家屋檐。
誰(shuí)想不幾日，那花竟死了。老農(nóng)聽(tīng)著我的敘述，微微地笑：“櫻花怎麼能那麼養(yǎng)呢?它有自己的種法。”
那一刻，我猛然間開(kāi)悟，原來(lái)世間萬(wàn)事萬(wàn)物莫不如此，惟有適合自己才可開(kāi)出一片繁華，否則生且不易，又何來(lái)的花團(tuán)錦簇、萬(wàn)紫千紅?
想來(lái)又有多少人沉迷於仿效他人的熱潮，丟了自我?塞辛格《麥田上的守望者》風(fēng)靡一時(shí)，大街上戴鴨舌帽穿風(fēng)衣的年輕人也多了起來(lái)﹔歌德為慰藉自己的書(shū)出版，一時(shí)自殺又成為一種時(shí)尚。當(dāng)時(shí)尚的潮流席卷於世，當(dāng)喧嘩與騷動(dòng)潮水般涌來(lái)，你是否有足夠的勇氣與自信，堅(jiān)持自己，尋找一條適合自己的路?
蝶翼翩翩，這群精靈懂得避開(kāi)燭光，不做那撲火的飛蛾，而去盡情享受自己的幽暗。我們?yōu)槿颂幨酪嘣撊绱�。古人�?shī)云：“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”這便深諳為人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個(gè)道理。大時(shí)代的喧嘩與騷動(dòng)原本與你無(wú)干，你只養(yǎng)一池心蓮，自守一樹(shù)清涼，便自得其所，豈不快哉?
人生如雪中觀(guān)鶴，有清凈，亦有混雜。前者心思明亮，不摻一絲雜質(zhì)，如弘一大師一句“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”，天地間便盈滿(mǎn)了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活於世，不求隨波逐流，便如一朵墨梅，可靜靜綻放於生命的絹帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一舉成名天下知，竟是癡了。生不用封萬(wàn)戶(hù)侯，只求如徐霞客，遍覽名山大川，一仆一驢，一筆一絹，任他世事煩擾，我自有天枕地床﹔更無(wú)需黃袍加身，便如蒲松齡“老於世情乃得巧，昧於世情則得拙”，他秉持一拙所自安的生命準(zhǔn)則，在野狐鬼妖間荷有一顆天籟自鳴、童真滿(mǎn)掬的心靈，給無(wú)數(shù)士子以“書(shū)中自有顏如玉”的想象。
天籟自鳴，不擇好音。為人處世，選擇一條適合自己的路，即使荊棘滿(mǎn)生，亦可步步生蓮，腳下生風(fēng)。“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。這也癡了，且讓那花睡去，明朝醒來(lái)，又可開(kāi)得一片春天。