沒(méi)有人會(huì)從新衣上撕下一塊來(lái)補(bǔ)在舊衣上美文
路加福音第5章第36節(jié)39節(jié)，他又給他們說(shuō)了一個(gè)譬喻：“沒(méi)有人會(huì)從新衣上撕下一塊來(lái)，補(bǔ)在舊衣上的。不然，新衣撕破了，而新衣上撕下來(lái)的那塊，與舊的也配合不上。也沒(méi)有人會(huì)把新酒入舊的皮囊里。不然，新酒必使皮囊裂開(kāi)。酒既漏出，皮囊也破了。但新酒必須裝入新的皮囊里。沒(méi)有人喝了陳酒，又想喝新酒，總是說(shuō)：‘陳的更好！’”
路加福音第4章第5節(jié)到8節(jié)，魔鬼領(lǐng)他到高處，再一剎那間，把天下萬(wàn)國(guó)都指給他看，對(duì)他說(shuō)：“這一切權(quán)勢(shì)及其榮華，我都可給你——這原是交給我的，我愿意給誰(shuí)，就給誰(shuí)——如果你在我面前下拜，這一切都是你的了。”耶穌回答說(shuō)：“經(jīng)上寫(xiě)著，‘你當(dāng)朝拜主、你的天主，而只事奉他�！�
路加福音第3章第21節(jié)到22節(jié)，眾百姓受了洗禮后，耶穌也受了洗禮。當(dāng)他正在祈禱時(shí)，天開(kāi)了。圣神借著形體，象鴿子一樣降在他上面，又有聲音從天上發(fā)出，說(shuō)：“你是我鐘愛(ài)之子，我滿心喜悅你�！�
路加福音第3章第23節(jié)，耶穌開(kāi)始傳道時(shí)，年約三十歲，人們都以為，他是若瑟的兒子。
個(gè)人分享：第一段耶穌說(shuō)的意思就是，合適最重要，耶穌來(lái)時(shí)，道理也是新的，一些儀式與教會(huì)規(guī)定也是新的，就是說(shuō)新人要配新衣裳。
像世界上的婚姻也是這樣，天主的兒子就配天主的`女兒，不然就是反天主的，沒(méi)有好結(jié)果的。
也就像什么位置就配什么人，你不能讓善小惡大的人去做管理，不然會(huì)害了別人的，別人會(huì)痛苦的！不能亂了位置，在我眼里，我們也是追求幸福，如果你當(dāng)“大管家”力不從心而不幸福，倒不如做合適的事情，因?yàn)槊銖?qiáng)去做大的換來(lái)不幸福，這是為了什么？！
耶穌的門(mén)徒也說(shuō)過(guò)“天國(guó)里誰(shuí)最大”？當(dāng)然是天主耶穌最大，這個(gè)沒(méi)什么好問(wèn)的，這是本來(lái)決定的，他是全知全能的，他不做最大你說(shuō)做什么？！天使中也有大小之分，那也是合適的人配合適的位置，這樣大家都一樣幸福了，不是嗎？！他能力最大，他愛(ài)人愛(ài)的最大，天主愛(ài)自己的子女也是像愛(ài)自己一樣的，所以才會(huì)讓我們子女間愛(ài)人如己。一般人想不到天主怎么愛(ài)人的，天離地有多高，天主與人的行徑差距就有多遠(yuǎn)。
所以，天主愛(ài)人都是公平的，只有人不愛(ài)天主的。
第二段說(shuō)明，魔鬼對(duì)這個(gè)世俗世界有管理權(quán)的，這是天主允許的，當(dāng)然，天主的子女也有管理權(quán)，一切都來(lái)自天主，一般的，統(tǒng)治者都是屬于魔鬼的多。
第二段最后一句說(shuō)明，經(jīng)上的天主的圣言，必會(huì)應(yīng)驗(yàn)。因?yàn)�，天主是真理，他說(shuō)的當(dāng)然出自真理，既然是出自真理，那么他說(shuō)的一切都注定了，因?yàn)檎f(shuō)過(guò)的一切發(fā)展都有真理在那里了！
第三段說(shuō)明，我們信仰天主，入教必須要圣洗，因?yàn)椋d也領(lǐng)洗了，他是我們的老師，我們的主，我們也要這樣做，信而受洗的是有福的！
第四段說(shuō)耶穌三十歲才開(kāi)始傳道，那時(shí)，都有“男兒三十而立”的規(guī)定吧，這個(gè)我哪里看到過(guò)資料而已，耶穌三十歲前都是聽(tīng)命父母，幫父母干事的，當(dāng)義人若瑟（在世養(yǎng)父）的木工助手。
這些細(xì)節(jié)都沒(méi)有詳細(xì)的內(nèi)容，他也是給我們立勤勞孝順的美表，但比較耶穌的福音來(lái)說(shuō)，就只字不提了！
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