文言文虛詞的教案（通用8篇）
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，說(shuō)起文言文，大家肯定都不陌生吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎？下面是小編為大家整理的文言文虛詞的教案，歡迎閱讀與收藏。
文言文虛詞的教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
掌握15個(gè)文言虛詞
教學(xué)重難點(diǎn)：
掌握15個(gè)文言虛詞
教學(xué)時(shí)間：
5課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
1、而
一、第二人稱代詞，可譯成“你”“你的”。
某所，而母立于茲。
二、連詞。表并列、承接、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。
1、蟹六跪而二鰲 表并列
2、驪山北構(gòu)而西折 表承接
3、泉涓涓而始流 表修飾
4、敢怒而不敢言 表轉(zhuǎn)折
5、學(xué)而時(shí)習(xí)之 表遞進(jìn)
6、而諸侯敢救趙者，已拔趙，必先移兵擊之。 表假設(shè)
7、遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。表因果
三、語(yǔ)氣助詞。
1、與“已”連用，表示一種限制語(yǔ)氣。
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
2、與“既、俄、已”連用，表示較短的一段時(shí)間。
既而兒醒大啼。
2、乎
一、形容詞詞尾，作詞綴
浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
故今之墓中全乎為五人也。
二、句尾語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)或感嘆。
1、用在句末表示疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“嗎”或“呢”。
其孰能譏之乎？
3、用在句末表示感嘆。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”、“呀”。
例：嗟乎！師道之不傳也久矣！
三、句中語(yǔ)氣詞。
知不可乎驟得
四、介詞。用法相當(dāng)于“于”。
其聞道也固先乎吾，吾從而師之。
王變乎色，曰：……
3、其
一、代詞
二、語(yǔ)氣詞。表示揣測(cè)、反問(wèn)、期望、祈請(qǐng)或命令等語(yǔ)氣。
1、表反問(wèn)
其孰能譏之乎？
今其智乃反不能及，其可怪也歟？
2、表揣測(cè)
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
3、表選擇
其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？
4、表商量
吾其還也。
5、表期許、強(qiáng)調(diào)
爾其無(wú)忘乃父之志
三、連詞，表假設(shè)，可以成“如果”“假如”。
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑（低下）。
四、形容詞詞頭
神乎其神 微乎其微
第二課時(shí)
4、且
一連詞，表遞進(jìn)，可以成“尚且”，“并且”，“而且”“況且”。
以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
臣死且不避，卮酒安足辭。
二、副詞。
1、暫且，姑且。
茍且偷生
2、將近。
不出，火且盡。
年且九十。
5、所（以）
一，表根據(jù)。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
二、表原因。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。
三、表方式
行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。
6、為
一、動(dòng)詞。（wei）
二、介詞。（wei）
1、表示對(duì)象。譯作：“給”、“替”。
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
君為我呼入，吾得兄事之。
2、表原因�？勺g為“因?yàn)椤薄?/p>
為國(guó)捐軀
3、表目的，可譯為“為了”。
為之一振
各為其主
4、表被動(dòng)。（wei）
身死人手，為天下笑，何過(guò)？
遂為猾胥報(bào)充里正役。
三、句末語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)、感嘆。
如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？
第三課時(shí)
7、焉
一、形容詞詞尾，作詞綴。
硿硿焉
盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉
二、兼詞。相當(dāng)于“于何”、“于此”。可譯為“在哪里”、“在那里”。
彭蠡之口有石鐘山焉。
如樂(lè)作焉。
三、代詞。
1、那。
微波入焉。
2、疑問(wèn)代詞�！昂巍�。
焉用亡鄭以陪鄰？
四、語(yǔ)氣詞。
一出門(mén)裘馬過(guò)世家焉。
8、也
一、句尾語(yǔ)氣詞。表判斷，表肯定或否定語(yǔ)氣。
蓮，花之君子也。
小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
二、句末語(yǔ)氣詞。與“何”等詞相應(yīng)，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。
夫何使我至于此極也。
三、句中語(yǔ)氣詞。表示語(yǔ)氣的停頓，常用在單句的某一成分后或復(fù)句的某一分句后。
其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。
9、以
一、介詞
1、表示動(dòng)作行為以某物為工具或憑借。譯作：“拿”、“用”、“憑”、“依照”。
敢以煩執(zhí)事
以亂易整，不武
請(qǐng)以劍舞。
以衾擁覆。
以五十步笑百步。
以告，則殺之。
2、引出動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“把”、“跟”、“與”。
以是人多以書(shū)假余
舉以予人
若舍鄭以為東道主
2、表示原因。譯作：“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇�。�！笆且浴边B用。
不以物喜，不以己悲。
以是人多以書(shū)假余。
4、表示憑著某種資格、身份或地位。譯作：“用（憑）……資格（身份）”或“用（憑）……名義”。
生以鄉(xiāng)人謁余。
5、表示時(shí)間。譯作“在”、“從”。
余以乾隆三十九年十二月。
二、連詞。連接前后兩個(gè)詞或分句，表示并列、承接、目的等關(guān)系。
夫夷以近，則游者眾。
余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
辟病梅之館以貯之。
有好事者，船載以入。
日削月割，以趨于王。
還軍霸上，以待大王來(lái)。
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)
焉用亡鄭以陪鄰
闕秦以利晉
第四課時(shí)
10、因
一、介詞。
1、依靠，憑借。
因材施教、因人制宜
2、趁著，趁機(jī)。
請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐。
3、沿襲。
惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策。
4、因?yàn)椤?/p>
因小失大、因禍得福
5、由，經(jīng)由。
因賓客至藺相如門(mén)謝罪。
二、副詞。于是，就。
項(xiàng)王即日因留沛公與飲。
府吏聞此變，因求假暫歸。
11、于
介詞：
1、引進(jìn)動(dòng)作的處所或環(huán)境。可譯作：“在”、“到”、“從”、“在……方面”。
例： A、于亂石間擇其一二扣而聆之。
B、箕畚運(yùn)于渤海之尾。
C、青取之于藍(lán)
D、于人為可譏，而在己為有悔。
2、引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象。譯作：“給”、“跟”、“向”、“對(duì)”、“對(duì)于”。
例：趙嘗五戰(zhàn)于秦。
恥學(xué)于師
于其身也，則恥師焉
3、引進(jìn)比較的對(duì)象。譯作：“比”。
苛政猛于虎。
冰，水為之，而寒于水。
師不必賢于弟子
4、表被動(dòng)。有時(shí)與“見(jiàn)”連用。
受制于人
吾嘗見(jiàn)笑于大方之家。
5、引進(jìn)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間�！坝凇焙蟮馁e語(yǔ)是表時(shí)間的詞。譯作：“到”。
例：積于今六十歲矣。
6、“于是”連用。有兩種解釋：
其一，“于+是”，譯作：“在這……”、“從此”。
吾祖死于是，吾父死于是。
余有嘆焉。
其二，連詞，表示后一事緊接著前一事。
于是遂去，乃令張良留謝。
于是懷石，遂投汨羅以死。
12、與
一、動(dòng)詞。參與（ ）
二、連詞。和
彼與彼年相若也，道相似也。
客亦知夫水與月乎？
三、介詞。和、跟、同
1、跟，同。
獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。
劉備天下梟雄，與操有隙。
2、給，替。
與人傭耕。
四、句末語(yǔ)氣詞。表疑問(wèn)或感嘆。寫(xiě)作“歟”。
豈非得之難而失之易歟？
第五課時(shí)
13、則
一、名詞�！皽�(zhǔn)則”、“規(guī)則”。
以身作則
二、副詞，表判斷，相當(dāng)于“是”。
此則寡人之罪也。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
三、連詞。用在對(duì)比句中，表示對(duì)比，可譯為“就”。
位卑則足羞，官盛則近諛。
居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。
四、連詞。表示復(fù)句關(guān)系。
三人行，則必有我?guī)?表假設(shè)
于其身也，則恥師焉 表轉(zhuǎn)折
臨視，則蟲(chóng)集冠上。 表承接
14、之
一、動(dòng)詞�？勺g成“到，往”
杳不知其所之也。
輟耕之壟上。
二、結(jié)構(gòu)助詞
1、“的”
古之學(xué)者必有師。
2、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
夫晉，何厭之有？
句讀之不知，惑之不解。
3、定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
石之鏗然有聲者。
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
4、用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
師道之不傳也久矣。
欲人之無(wú)惑也難矣。
5、補(bǔ)足音節(jié)。
填然鼓之。
三、代詞。
1、代物
人非生而知之者。
2、人稱代詞，“他”。
吾從而師之。
3、指示代詞，“這”。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。
15、者
代詞
1、指人、物、事、時(shí)間、地點(diǎn)等，可譯為“……的人”、“……的東西”、“……的情況”、“……的事情”等。
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。
2、用在數(shù)詞后面，可譯為“個(gè)”、“樣”、“種”等。
二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
3、用在“今”、“昔”等時(shí)間詞的后面，表示“……的時(shí)候”。
今者出，未辭也，為之奈何？
4、放在主語(yǔ)后面，引出判斷。
諸葛孔明者，臥龍也。
5、放在主語(yǔ)后面，引出原因。
吾妻之美我者，私我也。
6、用在后置定語(yǔ)的后面，復(fù)指前面被修飾的中心詞。
求人可使報(bào)秦者，未得。
文言文虛詞的教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.會(huì)寫(xiě)本課7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)多音字“曝”、“湯”，理解生字組成的詞語(yǔ)。
2.正確、流利朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。
3.能借助注釋，結(jié)合資料袋，用自己的話講一講《伯牙鼓琴》故事。
4.借助注釋或工具書(shū)理解課文內(nèi)容，了解文章特點(diǎn)，懂得關(guān)注生活、真誠(chéng)待人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)生能借助工具書(shū)和注釋，通過(guò)自主探究和小組合作疏通文意，把握整個(gè)故事情節(jié)。
2.能用自己的話講這兩個(gè)故事。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.品味語(yǔ)言，明確“知音”的真正內(nèi)涵，且能感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
2.抓住關(guān)鍵句子，理解課文蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字，熟讀文言文。
2.初步感知文意，了解課文內(nèi)容。(難點(diǎn))
【教具準(zhǔn)備】
課件（筆順動(dòng)態(tài)演示朗讀音視頻）
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1.出示《伯牙鼓琴圖》。
同學(xué)們，咱們看圖畫(huà)中左邊這位正聚精會(huì)神挑指彈琴，有奴仆侍奉左右，一看則知他必是俞伯牙了，而右邊這位身著粗布大衣，拈須靜聽(tīng)，滿臉沉醉的必是鐘子期了。同學(xué)們想不想知道讓這二人如此醉心的音樂(lè)是什么嗎？接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起走進(jìn)課文《伯牙善鼓琴》去細(xì)細(xì)聆聽(tīng)吧！
二、相關(guān)資料
《呂氏春秋》：是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著。成書(shū)于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。此書(shū)以儒家學(xué)說(shuō)為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，熔諸子百家學(xué)說(shuō)于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。
蘇軾：字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。
主要作品：有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
三、初讀感知
1.聽(tīng)范讀。邊聽(tīng)邊畫(huà)出文中的生字，注意生字的讀音。
2.學(xué)生初讀。要求：自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。
3.檢查初讀情況
�。�1）認(rèn)讀生字
練 讀詞語(yǔ)，讀生字，再組詞。
�、俪鍪編值男略~，讓學(xué)生認(rèn)讀。
善哉 巍巍乎 絕弦 錦囊玉軸 曝曬 謬矣
�。ㄖ攸c(diǎn)指導(dǎo)生字 “哉”為平舌音；“軸”為翹舌音。）
�。�2）學(xué)習(xí)多音字：曝（pù bào）
練
�、僮x句子，找發(fā)現(xiàn)。
今天中央電視臺(tái)曝光了一家違法煉油的黑作坊。
�、谧x一讀：烈日曝（pù）曬下的她，那張臉早已黑紅黑紅的了，卻仍然要尋找最佳拍攝角度，生怕曝（bào）光。
�。�3）指名讀課文，檢查朗讀情況，看字音是否正確，句子是否通順。
4.再讀課文，理清順序。
（1）自由朗讀課文，想一想：課文寫(xiě)了什么？（《伯牙鼓琴》文章講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事；《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》講杜處士曬著名畫(huà)家戴嵩的畫(huà)遭到牧童的拍手大笑。）
四、學(xué)習(xí)“會(huì)寫(xiě)字”
哉 巍 弦 軸 錦 曝 矣
1.學(xué)生字
認(rèn)讀含有會(huì)寫(xiě)字的詞語(yǔ)，讀會(huì)寫(xiě)字，觀察筆順，掌握結(jié)構(gòu)、音序、部首，組詞，造句。
2.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)
（1）觀察生字書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，交流。
�。ā拜S、曝”，左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬�！拔 鄙舷陆Y(jié)構(gòu)，上小下大�！霸铡卑氚鼑Y(jié)構(gòu)。）
�。�2）老師范寫(xiě),重點(diǎn)指導(dǎo)半包圍結(jié)構(gòu)的字“哉”和左右結(jié)構(gòu)的字“曝”，學(xué)生練寫(xiě)。
哉：半包圍結(jié)構(gòu)，土字扁寬、下橫要長(zhǎng)，斜鉤在下橫的靠右位置、要長(zhǎng)、右上角有一點(diǎn)。
曝：左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬，左邊日字要窄小、右上邊日字要扁窄，中間是個(gè)共，下邊與水字不同。
練學(xué)生練寫(xiě),教師巡視指導(dǎo)。投影展示書(shū)寫(xiě)正確、美觀的字詞，相互借鑒。和課本對(duì)照，及時(shí)改正。
五、學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》
（一）小組合作，疏通文意
1.學(xué)生先借助工具書(shū)和注釋獨(dú)立翻譯，畫(huà)出文中遇到的自己不理解的重點(diǎn)字、詞或短句，提出并在班上解答。（這一環(huán)節(jié)要求發(fā)揮學(xué)生互幫互助的學(xué)習(xí)方法）。
2.教師再出示文中重點(diǎn)字詞，請(qǐng)學(xué)生解答。（出示課件，并將重點(diǎn)字詞以紅字突出）
3.以四人為一小組，合作討論翻譯，小組長(zhǎng)做好記錄。
4.抽查兩個(gè)小組班上翻譯，再出示譯文參考。
�。ǘ┢纷x課文，感悟“知音”
1.再次齊讀課文，思考文章中有一個(gè)詞說(shuō)明了俞伯牙和鐘子期在音樂(lè)上均有造詣的是哪個(gè)字，這個(gè)字出現(xiàn)在文中哪一句？
生：善（擅長(zhǎng)、善于）。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
2.俞伯牙善于彈琴，并且琴藝超群，那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)用自己的話回答。
生：他能通過(guò)琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來(lái)。
3.那么樵夫鐘子期“善聽(tīng)”，又表現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。
生：伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
琴每奏，鐘子期輒窮其趣。
4.那么文中的哪些句子直接道出子期堪稱伯牙的“知音”呢？
生：伯牙所念，子期必得之。
子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。
5.“伯牙所念，子期必得之”，這其中的“念”與文中哪個(gè)字意思相同，具體是什么意思呢？
生：“志”，意思都是意念，想。
師：是的，這句話就是說(shuō)伯牙的所志所念所想，鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。那么鐘子期是通過(guò)什么領(lǐng)會(huì)的呢？
生：琴聲。
師：對(duì)，是琴聲，那他究竟從琴聲中聽(tīng)到了什么呢？同學(xué)們請(qǐng)看（出示圖片——泰山）
老師引讀:志在登高山，鐘子期曰——（生：善哉，峨峨兮若泰山�。┱l(shuí)能告訴老師泰山有什么涵義嗎？
生：志向，抱負(fù)。
師：非常好！是的，高山是志向的象征，大家還記得那首詩(shī)吧，飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升——
生：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！
師：子期從高山中聽(tīng)到了伯牙的志向，又從流水中聽(tīng)到了什么呢？咱們來(lái)看
志在流水，鐘子期曰
生：——善哉，洋洋兮若江河！江河是指胸懷。
師：非常好，江河是“洋洋”的，盛大的寬廣的，如同一個(gè)人的胸懷，這讓我們不禁想到那個(gè)東臨碣石的英雄曹操在波濤洶涌的大海上感嘆：
生：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
師：這是多么寬廣的心胸！而俞伯牙隱藏在琴聲里的心意就這樣被鐘子期心領(lǐng)神會(huì)，大家說(shuō)他們是不是知音？你認(rèn)為什么是知音呢？同桌討論一下。
明確：真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
小結(jié)：“朋友滿天下，知音無(wú)一人”，俞伯牙無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龅搅酥翮娮悠冢舱侨绱�，那一曲高山流水才得以流傳千古�?/p>
（三）拓展延伸，升華情感
1.出示《伯牙絕弦》最后一段：期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。體會(huì)俞伯牙失去知音鐘子期的悲痛心情，感悟世上知音的難得。
2.出示伯牙在鐘子期碑前留下的短歌，引導(dǎo)學(xué)生朗讀：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。
3.了解文章出處《列子》一書(shū)；
4.讀一讀與“知音”有關(guān)的古詩(shī)句（出示課件）：
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
六、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過(guò)朗讀、指讀，讀熟了課文，掌握了字音，學(xué)習(xí)了本課生字，理解了詞語(yǔ)含義，并掌握了識(shí)字、理解詞語(yǔ)的方法。另外，學(xué)完《伯牙鼓琴》，讓我們知道了《伯牙鼓琴》講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，贊揚(yáng)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，表達(dá)知音難覓、珍惜知音的情感，同時(shí)還向我們展現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
第二課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.能通過(guò)學(xué)習(xí)感受到伯牙與子期間的真摯情誼，明白“知音”的真正涵義，樹(shù)立正確友情觀。
2.理解課文內(nèi)容，感受其中蘊(yùn)含的道理。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前導(dǎo)入
1.下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看，這些詞語(yǔ)你都會(huì)讀嗎？
鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦
終身錦囊玉軸曝曬
2.昨天我們掌握了生字，學(xué)習(xí)了課文《伯牙鼓琴》。這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文第二則《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》。
下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看，這些詞語(yǔ)你都會(huì)讀嗎？
鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦
終身錦囊玉軸曝曬
二、學(xué)習(xí)《書(shū)戴嵩畫(huà)�！�
（一）小組合作，理解文意。
1.出示小組學(xué)習(xí)要求。
�。�1）小組內(nèi)合作對(duì)照注釋，理解文言文中每一個(gè)字、每一句話的意思。
�。�2）不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，邊自由讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。
�。�3）小組內(nèi)將不能解決的問(wèn)題記錄下來(lái)。
2.小組內(nèi)交流字詞句的含義。
3.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問(wèn)題，教師指導(dǎo)。
預(yù)設(shè)1：“蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)”中“好”的意思。
師：“好”這里讀hào,是喜愛(ài)的意思。
預(yù)設(shè)2：“有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛(ài)”中的“尤所愛(ài)”在文中的意思是什么？
師：“尤所愛(ài)”是“尤其珍愛(ài)”的意思。通過(guò)這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)3：“一日曝書(shū)畫(huà)”中的“曝”在文中的意思是什么？
師：“曝”在文中的意思是曬太陽(yáng)。
4.師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們借助課文注釋，小組內(nèi)合作，試著翻譯全文。
小組成員匯報(bào)，師適時(shí)出示：
四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。
有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛啊！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭�！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀！
【設(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，有一定的知識(shí)及方法的積累，采用小組合作探究的形式，便于學(xué)生在組內(nèi)解決疑難問(wèn)題，獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的問(wèn)題”，通過(guò)學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥，詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋解釋全文的意思，就變得容易多了。
�。ǘ┚氈v故事，言語(yǔ)實(shí)踐。
1.試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事的意思。指名說(shuō)，教師隨時(shí)補(bǔ)充。
2.小組內(nèi)練講故事。
3.班內(nèi)展示。請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)講，提出要求，盡量變成自己的話說(shuō)出來(lái)，加上動(dòng)作和表情。
【設(shè)計(jì)意圖】講故事是學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)再現(xiàn)的過(guò)程，是語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來(lái)，“了解文言文大意”的目標(biāo)就落到了實(shí)處。
（三）精讀課文，感受人物
1.默讀課文，思考：牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫(huà)？他的理由是什么？由此可見(jiàn)牧童的什么精神？
指名發(fā)言。
師出示課件呈現(xiàn)戴嵩《�！穲D，并適時(shí)呈現(xiàn)：
觀點(diǎn)：謬矣！
理由：此畫(huà)斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！
精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。
2.處士面對(duì)牧童的話有什么表現(xiàn)？由此可見(jiàn)處士是一個(gè)什么樣的人？
指名發(fā)言。
師適時(shí)出示：
表現(xiàn)：處士笑而然之。
可見(jiàn)處士是一個(gè)敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂(lè)于接受別人意見(jiàn)的人。
方法指導(dǎo)：成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，獲得深刻的印象。
運(yùn)用：結(jié)合鍾子期的語(yǔ)言，走進(jìn)人物內(nèi)心，想象的畫(huà)面，體會(huì)音律美。讀一讀《書(shū)戴嵩畫(huà)�！纺镣脑u(píng)價(jià)畫(huà)作的語(yǔ)言，想象場(chǎng)景。
3.帶著感情朗讀，讀出牧童的語(yǔ)氣。
全班齊讀：此畫(huà)斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)繼續(xù)重視對(duì)文本的研讀，著重對(duì)短文中的兩個(gè)關(guān)鍵人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。尤其讓學(xué)生通過(guò)讀牧童的話，感受牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。此環(huán)節(jié)也為進(jìn)一步探究文本蘊(yùn)含的道理做好了鋪墊。
�。ㄋ模┰僮x課文，領(lǐng)悟主題
1.自由讀文，邊讀邊思考：哪句話揭示了這篇短文蘊(yùn)含的道理？
2.生回答，師適時(shí)呈現(xiàn)：
古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。
3.結(jié)合這句話的意思，說(shuō)說(shuō)這篇課文告訴了我們什么道理？
課文告訴我們：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。
4.師：課文學(xué)到這里，誰(shuí)能試著說(shuō)說(shuō)這篇課文的主題思想？
這篇文言文通過(guò)講述一個(gè)牧童指出大畫(huà)家戴嵩的《牛》畫(huà)得有錯(cuò)誤的故事，告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)的道理。同時(shí)也告誡人們要因事求人，不要做憑空想象的外行人。
【設(shè)計(jì)意圖】
課文簡(jiǎn)短精悍，但卻為我們描繪了這樣一個(gè)回味無(wú)窮的故事，在這一環(huán)節(jié)，教師以問(wèn)題做牽引，激發(fā)學(xué)生探究文本更深的內(nèi)涵，教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，不僅讓學(xué)生層層深入，更體會(huì)到了短文蘊(yùn)含的深刻道理，最后在此基礎(chǔ)上概括主題思想就是水到渠成的事了。
三、學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法
1.學(xué)一法：運(yùn)用通感寫(xiě)感受
通感就在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)”，也就是將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。
2.舉一例：
本文“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”說(shuō)像大山一樣高峻，心目中有泰山的形象；“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”時(shí)，耳中既有流水聲，眼中也有流水形，所以在以聲寫(xiě)聲時(shí)兼有以聲喚起流水形的感覺(jué)。
3.練一練：反復(fù)誦讀后，我們也可以試著寫(xiě)一寫(xiě)。
微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的(朱自清《荷塘月色》)
參考：清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是聽(tīng)覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，即為通感。
你笑得真甜�。ㄐβ暿锹�(tīng)覺(jué)印象，笑的樣子是視覺(jué)印象，而“甜”是味覺(jué)印象。）
四、當(dāng)堂檢測(cè)（選做）
本課推薦閱讀《兩小兒辯日》《“知音”馬思聰》。
板書(shū)設(shè)計(jì)（略）
課后反思
《伯牙鼓琴》《書(shū)戴嵩畫(huà)�！肥堑谄邌卧膬善难晕摹Ｔ陂喿x和理解方面還是有一定難度的，有人曾說(shuō)：閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程�，F(xiàn)將反思總結(jié)歸納如下：
一、老師與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提
老師與文本的對(duì)話，也就是我們通常所說(shuō)的備課，這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分，課堂教學(xué)就越是精彩。一堂精彩的課，老師的精心準(zhǔn)備，老師與文本的充分對(duì)話，老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。
二、學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)
學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本，了解文本，形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中，老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀，大致熟悉一下文言文，讓他們說(shuō)說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同，但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo)，告訴他們文言文其實(shí)很有意思，學(xué)起來(lái)會(huì)很容易，很有趣的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解，接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法，應(yīng)該如何斷句，應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái)，師進(jìn)行范讀，甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀，學(xué)著讀。一堂課下來(lái)，學(xué)生從不會(huì)讀，讀不好，到讀得有聲有色，有滋有味，正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。
三、老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段
在課堂上，老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔，最有效的課堂對(duì)話。在本堂課的教學(xué)中，老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度，充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來(lái)進(jìn)行教學(xué)，語(yǔ)文課堂更容易出彩。本堂課中，有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字，在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句“那個(gè)姓鐘的人”，引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”，相機(jī)提問(wèn)：“是啊，鐘子期確實(shí)是姓鐘，那么，你們是否知道，伯牙姓什么呢？”結(jié)果，充分預(yù)習(xí)了課文，收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙，姓俞�！�，而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過(guò)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。
閱讀教學(xué)中，只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話，我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃，活力無(wú)限！
文言文虛詞的教案 篇3
�。劢虒W(xué)目標(biāo)］
1.會(huì)寫(xiě)4個(gè)生字。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋，聯(lián)系上下文，了解課文內(nèi)容。
3.體會(huì)到學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意的道理。
4.學(xué)習(xí)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
［教學(xué)重難點(diǎn)］
1.了解課文內(nèi)容，理解課文所蘊(yùn)含的道理。
2.通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓學(xué)生體會(huì)《兩小兒辯日》中兩小兒用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的方法。
�。劢虒W(xué)課時(shí)］
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要穿越時(shí)空去與一位古代的偉人對(duì)話，他就是孟子。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你對(duì)孟子的了解。（生舉手答）今天我們一同來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文——《學(xué)弈》。
�。ò鍟�(shū)課題：學(xué)弈）請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題，你們知道“學(xué)弈”是干什么嗎？（學(xué)下圍棋）你們是怎么知道的？（看注釋）對(duì)，看注釋是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
二、初讀課文，整體感知
1.自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍，有疑問(wèn)的地方可在書(shū)上做記號(hào)。
2.指名讀課文，師相機(jī)正音。
3.課件出示本課易讀錯(cuò)的字詞，學(xué)生齊讀。（誨、惟、鴻鵠、弓繳、弗、矣、與，強(qiáng)調(diào)“為”是個(gè)多音字）
4.師范讀課文，學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：課文講了一件什么事？
三、再讀課文，理解文意
1.學(xué)生分小組自學(xué)，討論每句話的意思，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
2.理解句意。
�。�1）弈秋，通國(guó)之善弈者也。（弈秋，是全國(guó)下圍棋最好的人。）
�。�2）使弈秋誨二人弈。（讓弈秋教兩個(gè)人下棋。）
�。�3）其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。（其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教誨。）
四、品文明理，提升感悟
1.什么原因使得兩個(gè)人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢？
（第一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，凡是弈秋說(shuō)的他都記得，比較用心；而第二個(gè)人在學(xué)習(xí)時(shí)卻三心二意，所以結(jié)果不同。）
2.請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
�。ㄗ鋈魏问轮挥袑Ｐ闹轮�、一心一意才能取得成功。）
3.你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？
（讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。）
五、指導(dǎo)背誦
1.讓學(xué)生根據(jù)課件出示的停頓提示，反復(fù)誦讀。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生先將課文分層次，然后根據(jù)提示背誦。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1.教師講述一個(gè)關(guān)于孔子的小故事。
2.同學(xué)們，你們知道孔子嗎?讓學(xué)生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。
3.老師出示孔子的畫(huà)像課件，并簡(jiǎn)單介紹孔子。
孔子在你們的心目中是一個(gè)什么樣的人呢?(博學(xué)的人)然而，有兩個(gè)小孩提出的問(wèn)題，竟難倒了孔子呢!你們想知道這是怎么回事嗎?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板書(shū)課題兩小兒辯日）
二、讀通課文，掌握字詞
1.請(qǐng)同學(xué)試讀，要求讀準(zhǔn)字音，若有讀不準(zhǔn)的字，請(qǐng)圈出來(lái)，與同桌交流。
2.指名同學(xué)分小節(jié)讀，集體糾正讀錯(cuò)的字音，讀錯(cuò)的語(yǔ)句。
3.范讀。(要求學(xué)生邊聽(tīng)邊領(lǐng)悟讀法，注意每句話的停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)氣）
4.全班放聲齊讀課文。
三、精讀課文，理解文義
1.舉日——“象”的觀照
(1)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，放松!再放松!請(qǐng)隨著我的提示，在自己的腦海中想象太陽(yáng)的樣子。
早晨，太陽(yáng)慢慢地出來(lái)了，圓圓的，紅紅的，大大的；中午，太陽(yáng)升上了天空，升得很高很高，圓圓的，小小的，亮亮的�？吹搅藛�?
(2)請(qǐng)你們回憶一下課文中的詞語(yǔ)，選擇兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容你看到的太陽(yáng)的樣子，一個(gè)形容早晨的太陽(yáng)，一個(gè)形容中午的太陽(yáng)。然后，把這兩個(gè)詞語(yǔ)默寫(xiě)到本子上。(板書(shū):車蓋盤(pán)盂)
(3)請(qǐng)大家閉上眼睛，隨著老師的提示，繼續(xù)想象太陽(yáng)。
師設(shè)置情境:早晨，太陽(yáng)剛剛升起，照在你的身上，你會(huì)有什么感覺(jué)?中午，太陽(yáng)升得很高很高，你置身在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下，你的身體熱起來(lái)了，不斷地?zé)嶂粩嗟責(zé)嶂�，都快熱得受不了了。感覺(jué)到了嗎?那么，也像剛才那樣，從課文中找出兩個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)形容你對(duì)太陽(yáng)的感覺(jué)，一個(gè)形容你對(duì)早上太陽(yáng)的感覺(jué)，一個(gè)形容你對(duì)中午太陽(yáng)的感覺(jué)。請(qǐng)把這兩個(gè)詞語(yǔ)默寫(xiě)到本子上。(板書(shū):滄滄涼涼探湯）
(4)理解“滄滄涼涼”“探湯”
(5)齊讀詞語(yǔ)。
2.擇日——“理”的尋思
引導(dǎo)學(xué)生探究“車蓋——盤(pán)盂”“滄滄涼涼——探湯”每組詞語(yǔ)之間的關(guān)系。
(1)師:大家注意看，我在這兩個(gè)詞語(yǔ)之間畫(huà)一條線，在那兩個(gè)詞語(yǔ)之間也畫(huà)了一條線(板書(shū):車蓋——盤(pán)盂滄滄涼涼——探湯)。想一想，為什么要這樣畫(huà)？這里有些什么名堂?學(xué)生自由舉手回答。
(2)教師引讀相關(guān)語(yǔ)句，指導(dǎo)學(xué)生讀出“一大一小，一冷一熱”的感覺(jué)。最后學(xué)生齊讀。
(3)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
3.辯日——“趣”的體驗(yàn)
(1)師:一個(gè)說(shuō)早上近中午遠(yuǎn)，一個(gè)說(shuō)早上遠(yuǎn)中午近。兩小兒各說(shuō)各的觀點(diǎn),各說(shuō)各的理由，你不服我，我不服你，誰(shuí)也不肯善罷甘休。用書(shū)中的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就叫——(辯斗)
(2)理解“辯斗”(辯論，爭(zhēng)論)
(3)請(qǐng)同學(xué)們找出兩小兒“辯斗”的句子，同桌之間分好角色，然后大聲朗讀兩小兒的辯斗。(同桌之間分角色朗讀“辯斗”，教師巡視傾聽(tīng)。)
(4)師提示“辯斗”語(yǔ)氣、神態(tài)、動(dòng)作要逼真�？稍谠恼Z(yǔ)句前創(chuàng)造性地加上“此言差矣”“非也”等反駁的言辭，還可以賦予兩小兒動(dòng)作，盡量還原兩小兒激烈“辯斗”的場(chǎng)景。
4.決日——“知”的分享
(1)師:他們爭(zhēng)執(zhí)不下，就去問(wèn)誰(shuí)?孔子給他們?cè)鯓优袥Q的?(不能決也)(生回答，師板書(shū)）
(2)通過(guò)用“決”組詞的方式理解“決”在文中的意思。
(3)學(xué)生自由舉手表演“問(wèn)孔子”的情景。
(4)師創(chuàng)設(shè)“解疑”情境1:那依你之見(jiàn)，是日始出時(shí)去人遠(yuǎn)，還是日中時(shí)去人遠(yuǎn)呢?請(qǐng)小先生不吝賜教。
(5)師創(chuàng)設(shè)“解疑”情境2:那“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯”，又是為什么呢?哪位高人愿意指點(diǎn)迷津?
5.悟日——“智”的啟迪
(1)師:這個(gè)問(wèn)題，在我們看來(lái)，是一個(gè)科學(xué)常識(shí)，并不太難。但擱在兩千多年前，卻是一個(gè)難題。不但難倒了兩個(gè)愛(ài)思考、愛(ài)辯斗的小兒，也難倒了大思想家、大學(xué)問(wèn)家、大教育家孔老夫子。
(2)齊讀最后一段。(板書(shū):知)這里的“知”怎么理解?“孰為汝多知乎?”用現(xiàn)在的話怎么說(shuō)?
(3)師:面對(duì)兩小兒的嘲笑，孔子又會(huì)怎么想、怎么回答呢?請(qǐng)你寫(xiě)一寫(xiě)�？梢杂冒自捨膩�(lái)寫(xiě)，那就用“孔子說(shuō)”開(kāi)頭;如果你對(duì)文言文感興趣，你也可以模仿文言文的語(yǔ)氣寫(xiě)，那就用“孔子曰”開(kāi)頭。
四、通讀課文，領(lǐng)悟道理
老師小結(jié)：《兩小兒辯日》是一則生動(dòng)的民間故事。采用“問(wèn)答式”的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物并闡明道理。作者將抽象的自然現(xiàn)象用生動(dòng)具體的語(yǔ)言和巧妙的比喻講述出來(lái)，讓人感受到了兩小兒善于觀察、勤于思考的精神以及聰明機(jī)智、天真可愛(ài)的形象，也體會(huì)到了孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度。
�。劢虒W(xué)板書(shū)］
14.文言文二則
學(xué)弈
一人專心致志
另一人思鴻鵠將至
結(jié)果：雖與之俱學(xué) 弗若之矣
道理：做事應(yīng)專心致志，一心一意。
兩小兒辯日
日初出日中
一兒近（大）遠(yuǎn)（�。�
另一兒遠(yuǎn)（涼）近（熱）
只知其然，而不知其所以然
�。劢虒W(xué)反思］
在《學(xué)弈》一文的教學(xué)中，我主要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生讀通并理解課文之后，我引導(dǎo)學(xué)生探究課文中的兩位年輕人學(xué)習(xí)的結(jié)果是否一致，然后弄清導(dǎo)致結(jié)果不一致的原因。最后讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)，由于文章內(nèi)容并不難懂，學(xué)生都說(shuō)得很好。
在《兩小兒辯日》一文的教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了“解疑”的情境，極大限度地發(fā)掘了學(xué)生搜集信息、自主探究、解答疑難的能力，創(chuàng)造了合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。但不足之處在于沒(méi)有讓學(xué)生多朗讀課文，今后再教授文言文時(shí)，還是會(huì)多讓學(xué)生通過(guò)朗讀感知文意。
文言文虛詞的教案 篇4
�。劢虒W(xué)目標(biāo)］
1.認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)9個(gè)生字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦《囊螢夜讀》。
3.理解文章每句話的意思，體會(huì)人物美好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
�。劢虒W(xué)重難點(diǎn)］
理解文章每句話的意思,培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。
�。劢虒W(xué)課時(shí)］
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們，說(shuō)說(shuō)你們知道哪些古人勤奮讀書(shū)的故事。（懸梁刺股、鑿壁偷光、牛角掛書(shū)）下面，我們一起來(lái)看兩則古人刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)畫(huà)片。（視頻播放動(dòng)畫(huà)片《囊螢夜讀》和《鐵杵成針》，讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容）接下來(lái)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇文言文。這節(jié)課，我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一則——《囊螢夜讀》。（板書(shū)課題）
二、檢查預(yù)習(xí)情況，學(xué)習(xí)生字詞（第一則）
1.人物簡(jiǎn)介：車胤（yìn）（約333年—401年），字武子，湖北公安縣人。東晉大臣。為人公正，不畏強(qiáng)權(quán)，后為會(huì)稽王世子司馬元顯逼令自殺。
2.初讀課文，引導(dǎo)學(xué)生查工具書(shū)正音正字。
3.出示要求學(xué)生會(huì)認(rèn)的字，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。
恭（gōng）勤（qín）焉（yān）
4.出示要求學(xué)生會(huì)寫(xiě)的字，指導(dǎo)學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)。
囊螢恭勤博貧焉
點(diǎn)撥：“囊”，上中下結(jié)構(gòu)；“恭”，部首是“”，不要錯(cuò)寫(xiě)成“水”或“氺”�！扒凇弊笙率莾蓹M、一豎一提，不要寫(xiě)作一橫、一豎、一提。
5.請(qǐng)同學(xué)們大聲自由朗讀課文，看誰(shuí)讀得既正確、流利，又有節(jié)奏。
�。�1）朗讀提示：胤/恭勤不倦，博學(xué)/多通。家貧/不常得油，夏月/則/練囊/盛數(shù)十螢火/以照書(shū)，以夜/繼日焉。
�。�2）自己讀，同桌互讀。
三、討論，理解文言文大意
1.先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué)，再小組討論。教師明確要求：
（1）默讀文言文，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的大意。
�。�2）圈出不理解的詞語(yǔ)或句子，小組討論。
2.全班交流難懂的詞語(yǔ)或句子。
預(yù)設(shè)：
�。�1）得：買(mǎi)得起。盛：裝。以夜繼日：與我們今天常用的成語(yǔ)“夜以繼日”的意思相同，都是指用夜晚的時(shí)間接上白天的時(shí)間，日夜不停地學(xué)習(xí)，該成語(yǔ)出自《莊子·至樂(lè)》中的“夫貴者，夜以繼日，思慮善否”。
�。�2）大意：晉代人車胤肅敬勤勉而不知疲倦，知識(shí)廣博，學(xué)問(wèn)精通。（他）家境貧寒，不能經(jīng)常得到燈油(點(diǎn)燈，以便在夜晚讀書(shū))。夏天的夜晚，(車胤)就用白色薄絹?zhàn)龀?透光的)口袋，裝幾十只螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈來(lái)照著書(shū)本，在夜晚接著白天學(xué)習(xí)。
四、深入探究
1.分析人物品質(zhì)。
�。�1）談?wù)勀銓?duì)人物的看法。（要求：先自己思考，再小組交流）
課件出示:我讀出了（ ）的車胤。
(2)教師歸納：我讀出了（謙遜有禮、勤奮、聰明好學(xué)、不怕吃苦）的車胤。
2.談啟示。
�。�1）出自這篇文章的成語(yǔ)是什么？你知道它的意思嗎？（同桌交流）
囊螢映雪。原是車胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照著看書(shū)，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書(shū)。
�。�2）這個(gè)故事給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
教師歸納：無(wú)論環(huán)境有多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)。
五、創(chuàng)編故事
車胤是怎樣在螢火蟲(chóng)微弱的光下勤奮夜讀的？想象當(dāng)時(shí)的情景創(chuàng)編故事。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.聽(tīng)寫(xiě)第一則文言文中的由生字組成的詞語(yǔ)。
2.這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二則文言文——《鐵杵成針》，看看又有什么新的收獲。
二、認(rèn)識(shí)生字，讀通課文
1.明確要求：請(qǐng)大家自己朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子�？赏ㄟ^(guò)查字典或同伴互讀的方式認(rèn)讀生字。
2.全班交流識(shí)字方法，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
3.檢查朗讀，指導(dǎo)學(xué)生將句子讀通順。
磨針溪，在/象耳山下。世傳/李太白/讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)/是溪，逢/老媼/方/磨鐵杵。問(wèn)之，曰:“欲/作針�！碧�/感其意，還/卒業(yè)。
三、討論，理解文言文大意
1.先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué)，再小組討論。教師明確要求：
（1）默讀文言文，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)課文大意。
�。�2）圈出不理解的詞語(yǔ)或句子，小組討論。
2.全班交流難懂的詞語(yǔ)或句子。
預(yù)設(shè)：
�。�1）媼：年老的婦人。還卒業(yè)：回去完成了學(xué)業(yè)。
�。�2）大意：磨針溪，在象耳山下。世人說(shuō)唐朝大詩(shī)人李白少年時(shí)在山中求學(xué)，因長(zhǎng)期讀書(shū)沒(méi)有成果，打算放棄。渡過(guò)了這條小溪，看見(jiàn)河邊有一位老婆婆，正在石頭上磨一根很粗的鐵棒。李白問(wèn)老婆婆在做什么，老婆婆說(shuō):“我要把它磨成繡花的針�！崩畎妆凰囊庵靖袆�(dòng)，回去完成了學(xué)業(yè)。
四、深入探究
1.分析人物品質(zhì)。
（1）談?wù)勀銓?duì)人物的看法。（要求：先自己思考，再小組交流）
課件出示：我讀出了（）的李白。
學(xué)生回答，教師歸納：我讀出了（好問(wèn)的、有毅力的、持之以恒）的李白。
2.談啟示。
（1）小組交流：這個(gè)故事給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
教師歸納：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”我們做事要有毅力，要持之以恒。
�。�2）積累與學(xué)習(xí)有關(guān)的成語(yǔ)故事，并說(shuō)說(shuō)自己從故事中得到的啟示。
五、創(chuàng)編故事
1.在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，李白也有想放棄的時(shí)候，他是如何做的呢？想象當(dāng)時(shí)的情景創(chuàng)編故事。
2.寫(xiě)完后小組交流，推薦優(yōu)秀作品全班展讀。
六、拓展延伸
韋編三絕：孔子到了晚年，喜歡讀《周易》。春秋時(shí)期沒(méi)有紙，字是寫(xiě)在一片片竹簡(jiǎn)上的，一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn)，必須用熟牛皮（韋）編成繩子把這些竹簡(jiǎn)編聯(lián)在一起才能閱讀。平時(shí)卷起來(lái)放著，看時(shí)就打開(kāi)來(lái)�！吨芤住肺淖制D澀，內(nèi)容隱晦，孔子就翻來(lái)覆去地讀，這樣讀來(lái)讀去，把編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩子磨斷了許多次。
即使讀到了這樣的地步，孔子還是不滿意，說(shuō)：“如果我能多活幾年，我就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了�！�
�。劢虒W(xué)板書(shū)］
22.文言文二則
囊螢夜讀——勤奮苦學(xué)
鐵杵成針——持之以恒
�。劢虒W(xué)反思］
《文言文二則》由兩篇短小的文言文組成，內(nèi)容勵(lì)志，容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我先抓住字詞解釋和翻譯環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合注釋自己疏通文意，便于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力。
上課時(shí)，我做到以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合，完成對(duì)人物的評(píng)價(jià)。在談受到的啟示等環(huán)節(jié)，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。我還注重學(xué)以致用和自由創(chuàng)作，比如成語(yǔ)造句，故事創(chuàng)編，以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和想象能力。
不足之處：學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累很少，以后要多培養(yǎng)學(xué)生多讀書(shū)的習(xí)慣。
文言文虛詞的教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.以虛詞，實(shí)詞翻譯為切入口，落實(shí)文言文復(fù)習(xí)，文言文教案。
2.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。
2.借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等)，巧解難詞難句。
3.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學(xué)設(shè)想】
1.依據(jù)福建省考綱對(duì)文言文的要求著重落實(shí)18個(gè)虛詞和120個(gè)實(shí)詞的意思，4種文言句式的運(yùn)用，常見(jiàn)的通假字的運(yùn)用。
2.高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復(fù)習(xí)，由課內(nèi)拓展到課外，以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí)，通過(guò)"積累--遷移--鞏固"的復(fù)習(xí)原則，逐一落實(shí)考點(diǎn)內(nèi)容。
3.在學(xué)生掌握了"信、達(dá)、雅"三字翻譯目標(biāo)和"六字翻譯法"的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生在文言翻譯中的盲點(diǎn)，力圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過(guò)訓(xùn)練驗(yàn)證這些技巧的可操作性，使學(xué)生能舉一反三，從而增強(qiáng)文言文翻譯的信心。
4.為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，在教學(xué)中，讓學(xué)生變換角色，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)模式，完成教學(xué)內(nèi)容，提高課堂復(fù)習(xí)效率。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
這節(jié)課我們進(jìn)入高考文言文閱讀古文翻譯專題的復(fù)習(xí)。文言文是對(duì)學(xué)生古漢語(yǔ)知識(shí)的綜合能力的考查。近幾年來(lái)，高考文言文翻譯題的分值基本保持不變，共計(jì)15分，設(shè)兩至三題選擇題，每題3分;設(shè)一道翻譯題，每題兩到三句，此題為9分。那么針對(duì)于這些題型，怎么做好復(fù)習(xí)呢?
二、考綱闡釋：
高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)文言實(shí)詞，虛詞，句式的能力層次均為B級(jí)。分別要求做到"理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義""理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法""理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法"。"理解并翻譯文中的句子"，能力也為B級(jí)。這部分題目學(xué)生感覺(jué)難度最大。
三、文言文翻譯五步法：
1.先將古今漢語(yǔ)語(yǔ)義基本一致的地方抄寫(xiě)下來(lái)，將比較容易理解的內(nèi)容對(duì)譯出來(lái)，然后將現(xiàn)代漢語(yǔ)無(wú)法翻譯或不需要翻譯的`地方刪去。以便將完全不懂的地方突顯出來(lái)。
2.將不懂的詞語(yǔ)放到原句中去揣測(cè)，大致推斷出它的意思。
3.統(tǒng)一整理答案，注意前后協(xié)調(diào)和語(yǔ)句的暢通，保持原文語(yǔ)氣。
4.按照翻譯要求，寫(xiě)出譯文。
5.將譯文放到原文中加以檢查，并作必要的修改。
四、范例解析
將文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
莊宗與梁軍夾河對(duì)壘。一日，郭崇韜以諸校伴食數(shù)多，主者不辦，請(qǐng)少罷減。莊宗怒曰："孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請(qǐng)歸太原以避賢路。"…俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。
天成、長(zhǎng)興中，天下屢稔，朝廷無(wú)事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心�！�
譯文：
①不久郭崇韜進(jìn)來(lái)(向莊宗)謝罪，通過(guò)馮道化解了與莊宗的沖突。
�、诒菹聭{借最高道德來(lái)承受天命，上天用豐收的年成來(lái)顯示吉祥。
解析：
第一句："俄而"應(yīng)翻譯成"不久";"謝"意思是"道歉謝罪"，不要翻譯成"感謝";"因"是"通過(guò)"的意思。"因"一般不作因?yàn)橹v，而常作因此于是講，如在《齊桓晉文之事》中有："若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。"
第二句：第一個(gè)"以"是"憑借"的意思，是介詞;后一個(gè)以是"才"，是連詞。"年"是"(好的)收成"，在《齊桓晉文之事》有："樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡。""瑞雪兆豐年"
五、了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)
1、標(biāo)準(zhǔn)
簡(jiǎn)言之三個(gè)字：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通順)、雅(有文采)。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。
2、原則--直譯為主，意譯為輔。
"直譯"，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。"意譯"，則是按原文的大意來(lái)翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)以"直譯"為主，輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。
3、直譯的方法--"留"、"換"、"刪"、"補(bǔ)"、"調(diào)"、"貫"六個(gè)字。
六、文言文翻譯標(biāo)準(zhǔn)：
"信"要求忠實(shí)于原文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯，不可以隨意增減內(nèi)容。
例：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
六國(guó)滅亡，不是武器不鋒利，戰(zhàn)術(shù)不好，弊病在于賄賂秦國(guó)。
"達(dá)"要求譯文表意明確、語(yǔ)言通暢、語(yǔ)氣一致。
例：以勇氣聞?dòng)谥T侯。
憑勇氣聞名在諸侯國(guó)
憑著勇氣在諸侯中間聞名
"雅"要求用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。
七、文言語(yǔ)句翻譯方法歸納
1、保留法(留)：
�、迦嗣�(名、字、號(hào)等)、地名、官職名、年號(hào)、國(guó)號(hào)等專門(mén)稱謂。
�、娑攘亢鈫挝�、數(shù)量詞、器物名稱。
�、绻沤褚饬x相同的詞。
例題1：
�、俅伺婀笏抉R曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此?(《鴻門(mén)宴》)
②李氏子蟠，年十七，好古文。(《師說(shuō)》)
�、矍�，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。(《屈原列傳》)
�、苡谑菑U先王之道，焚百家之言。(《過(guò)秦論》)
⑤慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。
2、替換法(換)：即用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯替換古代漢語(yǔ)詞匯
�、骞糯膯我粼~換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞。
�、婀沤癞惲x、通假字、今已不用的字。
例題2：
①請(qǐng)略陳固陋：請(qǐng)讓我大略的陳述自己固執(zhí)鄙陋的意見(jiàn)。
�、诠视枧c同社諸君子哀斯墓之徒有其名而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑記》)
予：我。斯：這。徒：只。記：記載
明：使…明了。匹夫：百姓。社稷：國(guó)家。
�、巯鹊鄄灰猿急氨�，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)――先帝不認(rèn)為我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來(lái)探望我。"卑鄙"一詞古今漢語(yǔ)都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用"地位低微、見(jiàn)識(shí)淺陋"來(lái)替換它。"顧"今天不常用，譯文用"探望"來(lái)替換。
對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語(yǔ)。如：
�、荦R師伐我。
這句中的"師"，要換成"軍隊(duì)";"伐"，要換成"攻打"。
�、菸釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
這句中的"吾"，要換成"我";"嘗"，要換成"曾經(jīng)";"終"，要換成"整";"思"，要換成"想";"須臾"，要換成"一會(huì)兒"。
3、刪減法(刪)：刪除沒(méi)有實(shí)在意義、也無(wú)須譯出的文言詞。對(duì)象：僅起結(jié)構(gòu)作用，沒(méi)有具體意義的虛詞。
情況：
�、倬涫装l(fā)語(yǔ)詞。
②句中停頓或結(jié)構(gòu)作用的詞。
③句末調(diào)節(jié)音節(jié)的詞。
④偏義復(fù)詞中的襯字。
例題3：指出下面各句中加點(diǎn)詞的用法
�、俜驊�(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
�、谏跷崆�，其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)
③魏王怒公子之盜其兵符(《信陵君竊符救趙》)
�、茏淙粏�(wèn)曰："天下惡乎定?"(《孟子見(jiàn)梁襄王》)
�、菀詿o(wú)厚入有間，恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解�！�)
⑥輟耕之壟上，悵恨久之。(《陳涉世家》)
�、咚郧矊⑹仃P(guān)者，備他盜之出入與非常也。
⑧戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)――長(zhǎng)勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓(命令將士前進(jìn))。(之，句末語(yǔ)氣助詞)
�、釒煹乐粋饕簿靡印�
這句中的"之"，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯
4、增補(bǔ)法(補(bǔ))：把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語(yǔ)不能省略的成分補(bǔ)上。包括主語(yǔ)省略、動(dòng)詞后賓語(yǔ)的省略、介賓省略、介詞省略等。
例題4：在下列句中準(zhǔn)確的位置寫(xiě)出省略的成分，并用括號(hào)表示出來(lái)：
�、�(桃花源中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)，(漁人)具答之。(《桃花源記》)
�、谪Q子，不足與(之)謀(《鴻門(mén)宴》)
�、劢褚早婍嘀�(于)水中(《石鐘山記》)
④尉劍挺，廣起，奪(之)而殺尉(《陳涉世家》)
�、轃o(wú)以，則王乎(《齊桓晉文之事》)
(如果)不能不說(shuō)，那么還是(說(shuō)說(shuō))如何行王道吧。
5、調(diào)整法(調(diào))：將古代漢語(yǔ)句子中語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式進(jìn)行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。對(duì)象是文言文中倒裝句，如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等。
例題5：將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，注意語(yǔ)序的變化。
�、偕跻�，汝之不惠!(主謂倒裝)
�、诒Ｃ穸�，莫之能御也(賓語(yǔ)前置)
�、鬯魏巫镏�?(賓語(yǔ)前置)
�、芮嗳≈谒{(lán)，而青于藍(lán)。(介詞結(jié)構(gòu)后置)
⑤石之鏗然有聲者(定語(yǔ)后置)
�、藜刹蛔孕�。(《鄒忌諷齊王納諫》)――鄒忌不相信自己(比徐公美)。
這是賓語(yǔ)前置句，譯時(shí)要調(diào)為"動(dòng)+賓"語(yǔ)序。、
⑦大王來(lái)何操?
這句是賓語(yǔ)前
文言文虛詞的教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、指導(dǎo)學(xué)生掌握疏通課外文言文大意的方法;
2、幫助學(xué)生養(yǎng)成課外文言文閱讀的好習(xí)慣;
3、激發(fā)學(xué)生閱讀課外文言文的興趣;
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生先交流關(guān)于學(xué)習(xí)課外文言文的意義和困惑，以便課前交流;
2準(zhǔn)備好周末作業(yè);印發(fā)關(guān)于疏通課外文言文技巧的學(xué)案資料;
3、做好教學(xué)課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、師：同學(xué)們，我們已經(jīng)進(jìn)行課外文言文專題訓(xùn)練一個(gè)半月了，大家是否想過(guò)：究竟我們學(xué)習(xí)課外文言文有何重要意義呢?
(學(xué)生思考)
何映瑤：因?yàn)檫@對(duì)于我們今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定一個(gè)厚實(shí)的基礎(chǔ);
章 帆：因?yàn)槟芗ぐl(fā)我們的愛(ài)國(guó)的熱情;
師：沒(méi)錯(cuò)，課外文言文中蘊(yùn)含了豐富的知識(shí)和人生哲理，這是我們了解中國(guó)幾千年優(yōu)秀的文化知識(shí)的一條重要途徑，所以，我們要加強(qiáng)課外文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)，積累語(yǔ)文素材，提高我們的文化文學(xué)涵養(yǎng)。
2、師：既然如此重要，那么，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)課外文言文的過(guò)程中，有沒(méi)有碰到比較棘手的困惑與難題呢?
葉幸然：我覺(jué)得最難的就是怎樣停頓語(yǔ)句;
李雅倩：我覺(jué)得最困惑的一點(diǎn)就是很多的聞言詞匯不太理解;
林紀(jì)川：我想，最大的障礙就是怎樣理解文言文的大意。
師：同學(xué)們都說(shuō)得很好，其實(shí)，我們?nèi)绻軌驅(qū)⒄n外文言文翻譯成現(xiàn)代文的話，也就是說(shuō)，最大的困惑就是怎樣疏通理解課外文言文的大意，那么，今天我們就一起來(lái)探究疏通課外聞言文言文的大意。
二、以例文《范仲淹有志于天下》來(lái)教學(xué)
1、師：首先，請(qǐng)同學(xué)看到所印發(fā)的資料《范仲淹有志于天下》，大家先一起來(lái)大聲地朗讀一遍，注意速度稍微慢一點(diǎn)。
(學(xué)生齊讀，老師事后進(jìn)行字音訂正與朗讀評(píng)價(jià))
2、師：請(qǐng)根據(jù)課文自由地進(jìn)行一次大意的翻譯，特備是將不懂的地方進(jìn)行標(biāo)記，方便待會(huì)進(jìn)行解答。
學(xué)生：出聲地進(jìn)行翻譯，動(dòng)筆標(biāo)記字詞等疑難問(wèn)題，然后提問(wèn)：
何嘉敏：請(qǐng)問(wèn)老師：參知政事是什么意思?
3、師：這是古代的一種官位名稱，可以直接翻譯就行。
劉泓鑫：“后天下之樂(lè)而樂(lè)也”怎么理解?
4、師：也就是說(shuō)在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)，“也”字是語(yǔ)氣助詞，無(wú)需翻譯出。
5、師：其實(shí)，在翻譯過(guò)程中總會(huì)碰到這樣那樣的問(wèn)題，下面老師教會(huì)一點(diǎn)方法給大家，請(qǐng)先看到學(xué)案資料，并同時(shí)打開(kāi)課件進(jìn)行講解。
(學(xué)生看幻燈片資料并及時(shí)做筆記)
師：基本方法兩個(gè)：直譯和意譯�！�1直譯法(常用)對(duì)號(hào)入座，直接翻譯的方法○2意譯法 根據(jù)大意進(jìn)行禮節(jié)性翻譯，一般是針對(duì)于特殊句式，如倒裝句：但少閑人如吾兩人者耳就采用意譯的方法，否則，翻譯出啦很別扭。
師：在具體翻譯過(guò)程中需要用到下列具體方法：簡(jiǎn)稱為六字真經(jīng)
留(古今同義的、人名、地名官名等)
刪(刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞，如“也”)
補(bǔ)(單音節(jié)詞換雙音節(jié)詞、補(bǔ)省略的主語(yǔ)等)
換(古今異意、通假字等)
調(diào)(調(diào)換語(yǔ)序，如倒裝句等)
變(靈活變通的意譯法)
7、師：同學(xué)們看看課文《范仲淹有志于天下》，我們找出一些具體的實(shí)例來(lái)學(xué)習(xí)這幾種方法，先請(qǐng)同學(xué)們找出能夠直接保留的例子：
學(xué)生：范仲淹、鄧州、參知政事等等
師：說(shuō)得很好，這些人名、官名等就可以直接保留翻譯，你無(wú)需知道鄧州具體指那里，你就指導(dǎo)是一個(gè)地名，這樣，它至少不會(huì)對(duì)你的理解造成障礙。
師：再找出一處用“刪”的方法來(lái)理解的例子?
何映瑤：劉泓鑫剛才提到的“后天下之樂(lè)而樂(lè)也”中間的那個(gè)“也”字就是。
師：其實(shí)，翻譯當(dāng)中用得最多的還是“補(bǔ)”的方法，也就是說(shuō)將古代的單音節(jié)字詞補(bǔ)充成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)字詞，請(qǐng)同學(xué)們到課文當(dāng)中去找找。
麥致豪：“家貧無(wú)依，少有大志”可以理解成：家庭貧窮沒(méi)有依靠，少年時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，這就是用“補(bǔ)”的方法來(lái)翻譯的。
師：以上三種方法用得最多，至于“調(diào)、換、變”的方法就比較少點(diǎn)，同學(xué)們根據(jù)定義去學(xué)會(huì)運(yùn)用就可以了。
三、運(yùn)用以上方法來(lái)疏通理解《狡猾的蝙蝠》
1、師：剛才我們大家已經(jīng)通過(guò)課件資料和文段的實(shí)際運(yùn)用鍛煉來(lái)學(xué)習(xí)了一些關(guān)于疏通課外文言文的方法和技巧，下面我們?cè)賮?lái)通過(guò)一篇文章《狡猾的蝙蝠》來(lái)鞏固提高。
2、師：首先，請(qǐng)大家先大聲地齊讀一遍課文，注意朗讀的節(jié)奏停頓。
(學(xué)生齊讀課文，之后，老師及時(shí)地就朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng))
3、師：請(qǐng)同學(xué)運(yùn)用我們剛才所學(xué)過(guò)的方法技巧來(lái)疏通這個(gè)寓言故事。盡量地采用直接翻譯的方法。
(學(xué)生自行地翻譯課文，并標(biāo)記出有疑難問(wèn)題的地方)
4、師：請(qǐng)同學(xué)們來(lái)交流一下剛才翻譯的情況，盡量說(shuō)到：那個(gè)地方運(yùn)用何種方法進(jìn)行
翻譯的。
陳鎮(zhèn)藝：“麒麟”等三種動(dòng)物的名稱都直接保留就行
黃靖忠：“鳳責(zé)之曰”中的“責(zé)”意思是責(zé)怪、責(zé)備，運(yùn)用的是將單音節(jié)字詞補(bǔ)充為雙音節(jié)的字詞。
鄧綺琪：“吾有足，屬于獸，賀汝何用?”一句中的“吾、汝”的意思是：我、你，這里運(yùn)用的是將古今異意的字換成現(xiàn)代漢語(yǔ)中詞語(yǔ)。
歐陽(yáng)煥：“如今世上惡薄”的“惡薄”怎么理解呢?
師：可以理解為險(xiǎn)惡敗壞的意思，這里需要根據(jù)上下文來(lái)進(jìn)行理解性翻譯，也就是說(shuō)需要自己的靈活變通，以此來(lái)理解句子的大意。剛才同學(xué)們都說(shuō)得非常好，但是我們也要知道：并不是光靠以上的“六字真經(jīng)”的翻譯方法就可以完全解決課外文言文的疏通理解的，這還需要我們要成良好的閱讀習(xí)慣。下面我們一起來(lái)學(xué)會(huì)一些關(guān)于課外文言文的閱讀理解的良好的習(xí)慣。
5、師：同學(xué)們要記住老師的話：學(xué)習(xí)除了掌握有效的學(xué)習(xí)方法技巧之外，還需要養(yǎng)成
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于學(xué)習(xí)課外文言文而言，需要哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?老師給大家用四句話來(lái)簡(jiǎn)單概括：敢于挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)猜測(cè)，加強(qiáng)積累，注重停頓。
學(xué)生：老師，請(qǐng)您具體給我們解釋一下這四句話的深刻含義。謝謝!
6、師：課外文言文肯定是有一定難度的，有難度的肯定就需要我們?nèi)ヌ魬?zhàn)，首先必須要有勇氣，如果一碰到課外文言文就感覺(jué)難或苦不堪言，這從心理上就失敗了，所以，先要有一顆去挑戰(zhàn)困難的心態(tài);其次，在一篇課外文言文中，大部分是我們能夠理解出來(lái)的，但是也肯定有一小部分是需要我們?nèi)ソY(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)和上下文進(jìn)行合理化的猜測(cè)，這其實(shí)也是很有以一定的事情。當(dāng)然，也并不是說(shuō)通過(guò)今天一節(jié)課就能夠幫我徹底解決問(wèn)題，這需要我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中，加強(qiáng)文言文的字詞積累，多去朗讀，并注意朗讀的節(jié)奏停頓，因?yàn)橥ｎD節(jié)奏的正確將在不同程度上決定著你對(duì)這各句子的正確理解。
四、教學(xué)總結(jié)
師：同學(xué)們，今天我們大家一起學(xué)習(xí)了關(guān)于怎樣疏通課外文言文大意的方法指導(dǎo)，我相信一定會(huì)給大家的課外文言文的學(xué)習(xí)帶來(lái)較大的幫助，當(dāng)然，在今后，我們還需學(xué)習(xí)關(guān)于怎樣來(lái)斷句、怎樣揣摩文言文中心等相關(guān)的訓(xùn)練，總之，希望同學(xué)們學(xué)會(huì)老師所教給的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，多去鉆研探索，加強(qiáng)積累，更多地了解我國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
文言文虛詞的教案 篇7
教材分析
《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)的寫(xiě)景文章。作者寓情于景，通過(guò)對(duì)農(nóng)歷八月十八日的錢(qián)塘江大潮雄奇壯麗，氣勢(shì)非凡，景觀的描繪，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的思想感情。本文的教學(xué)，不但要使學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)習(xí)作者的觀察及表達(dá)方法，受到語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，還要激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1.積累詞語(yǔ)，包括生字和一些常用詞，如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語(yǔ)。
2.了解我國(guó)南宋時(shí)期錢(qián)塘江潮的盛景和觀潮的盛況。
能力目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，獨(dú)立翻譯課文，逐步提高文言文閱讀能力。
2.提供同題材的不同體裁的作品，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
德育目標(biāo)：
本文描寫(xiě)了錢(qián)塘江潮的奇?zhèn)邀�，展示了自然的不凡魅�?通過(guò)描寫(xiě)弄潮的民俗，展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、贊美自然的豪情，爭(zhēng)做時(shí)代弄潮兒。
教學(xué)重點(diǎn)：精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)，精巧的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng)。
教學(xué)方法：
1.誦讀教學(xué)法。讀—講—讀，以讀代講，以講促讀。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，你們到過(guò)海邊嗎?你們可知道，大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，有波濤洶涌的時(shí)候，還有由于月亮和太陽(yáng)的吸引力的作用，水面會(huì)發(fā)生定時(shí)漲落的現(xiàn)象，這就叫作“潮”。
板書(shū)“潮”。
一位曾親眼看見(jiàn)潮水漲落的人，把他的所見(jiàn)所聞生動(dòng)地描繪了出來(lái)。
板書(shū)“觀”。
下面請(qǐng)你們聽(tīng)一聽(tīng)他的描繪。請(qǐng)你們聽(tīng)的時(shí)候注意：他看到的是怎樣的一次大潮?按照他描述的順序，使你在頭腦中出現(xiàn)了幾個(gè)畫(huà)面。
教師在音樂(lè)的伴奏下有感情地朗誦課文。
讀后學(xué)生逐一回答問(wèn)題。根據(jù)回答板書(shū)錢(qián)塘江大潮，天下奇觀。
追問(wèn)：“天下奇觀”的“觀”當(dāng)什么講?什么叫“天下奇觀”?
2.簡(jiǎn)介天下奇觀——海寧潮
錢(qián)江涌潮從海寧角度看最為壯觀。每年的中秋節(jié)前后，海寧潮潮頭壁立，波濤洶涌，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰;云移至岸，浪卷轟雷，卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無(wú)數(shù)來(lái)自海內(nèi)外的觀光游客。為此，海寧市在每年中秋節(jié)前后，都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”，現(xiàn)在已成為聞名于世的一大勝景。
3.分析錢(qián)塘江潮的成因
(1) 江口成喇叭形，寬處超過(guò)百里，窄處僅十里，漲潮時(shí)，巨大的海潮涌向狹窄的江面，自然形成壯觀的海潮。
(2)河口有巨大的攔門(mén)沙坎，潮水涌進(jìn)時(shí)受阻，高掀上天，前浪受阻，后浪又到，潮水就奔騰咆哮、排山倒海。
因此，觀錢(qián)塘江潮水成了古今盛事。
4.簡(jiǎn)介南宋觀潮盛事
杭州在南宋時(shí)稱臨安，是國(guó)都。
(1)觀潮地當(dāng)時(shí)在臨安城南，每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。
(2)迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭(zhēng)標(biāo)的表演。
(3)當(dāng)日從宮廷到民間爭(zhēng)相觀看，萬(wàn)人空巷，十分狂熱。
二、作者簡(jiǎn)介
周密，字公謹(jǐn)，號(hào)草窗，原籍濟(jì)南，后遷吳興。南宋文學(xué)家。宋末曾做過(guò)義烏縣官等職，宋滅后不再做官，他的詩(shī)文都有成就，又能書(shū)畫(huà)。著有《武林舊事》、《草窗詞》、《齊東野語(yǔ)》。
《觀潮》選自《武林舊事》，是他進(jìn)入元朝后所作。
三、初讀課文
1.聽(tīng)朗讀磁帶，注意讀音
雷霆(tínɡ) 楊誠(chéng)齋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)
如履平地(lǚ) 倏爾(shū) 一舸無(wú)跡(ɡě) 善泅(qiú)
僦賃(jiù lìn) 羅綺(qǐ) 鯨波(jīnɡ)
2.劃分朗讀節(jié)奏
浙江之潮，天下之﹨偉觀也。自既望以至十八日﹨為盛。方其﹨遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線;既而漸近，則﹨玉城雪嶺﹨際天而來(lái)，大聲﹨如雷霆(tíng) ，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)﹨極雄豪。楊誠(chéng)齋(zhāi) 詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者﹨是也。
每歲﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教閱水軍，艨艟(méng chōng)數(shù)百，分列兩岸;既而﹨盡奔騰﹨分合五陣之勢(shì)，并有﹨乘騎(jì)﹨弄旗﹨標(biāo)槍﹨舞刀﹨于水面者，如履(lǚ)平地。倏(shū)爾﹨黃煙四起，人物﹨略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則﹨一舸gě 無(wú)跡，僅有“敵船” ﹨為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅qiú者﹨數(shù)百，皆﹨披發(fā)文身，手持﹨十幅﹨大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯sù迎而上，出沒(méi)mò于﹨鯨波萬(wàn)仞rèn中，騰身百變，而旗尾﹨略不沾濕，以此夸能。
江干﹨上下﹨十余里間，珠翠羅綺qǐ ﹨溢目，四馬塞sè途，飲食百物﹨皆﹨倍穹qióng常時(shí)，而﹨僦賃jiù lìn 看幕，雖﹨席地﹨不容間也。
3.字詞解釋
既望(望，農(nóng)歷十五;既望，農(nóng)歷十六)
方其遠(yuǎn)出海門(mén)(當(dāng)……時(shí))
則玉城雪嶺(城墻)
倏爾黃煙四起，人物略不相睹(突然;一點(diǎn)點(diǎn))
皆披發(fā)文身(畫(huà)著文彩)
江干上下十余里間(江岸)
珠翠羅綺溢目(滿眼)
溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中(逆流迎著潮水;忽隱忽現(xiàn))
4.分為四小組，對(duì)本文進(jìn)行逐段翻譯。學(xué)生翻譯后，教師對(duì)此進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
四、整體感知
1.逐段分析
第一自然段：
(1)這段寫(xiě)什么?第一段寫(xiě)海潮的雄偉壯觀。
(2)《觀潮》第一句說(shuō)：“浙江之潮，天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用?
用渲染的手法揭示了描寫(xiě)對(duì)象，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心，總領(lǐng)全文。
(3)作者是從哪幾個(gè)方面,按照什么順序?qū)Τ眮?lái)之狀進(jìn)行描寫(xiě)的?
從形、色、聲、勢(shì)四個(gè)方面進(jìn)行正面描繪，由遠(yuǎn)及近刻畫(huà)了海潮的雄偉壯觀。
描寫(xiě)角度：
形：僅如銀線 色：玉城雪嶺
聲：聲如雷霆 勢(shì)：吞天沃日
(把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢(shì)都生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。)
描寫(xiě)方法：
比喻、夸張(渲染潮涌之狀)
引用(概括上文，呼應(yīng)首句，增強(qiáng)作者這樣寫(xiě)的逼真感和真實(shí)性。(進(jìn)一步描繪了海潮波瀾壯闊的氣勢(shì))
第二自然段：
(1)這段寫(xiě)什么?
第二段寫(xiě)水軍演習(xí)的精彩場(chǎng)面。
(2)除開(kāi)頭仍是一句總述，水軍演習(xí)寫(xiě)得扣人心弦，水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里?
演習(xí)船只眾多——陣勢(shì)變化多樣——作戰(zhàn)技藝嫻熟——戰(zhàn)斗激烈——聲勢(shì)浩大——撤退迅速
(3)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的演習(xí)，卻結(jié)束在“煙消波散”的靜景中，這采用的什么寫(xiě)法?采用這種寫(xiě)法有什么作用?
動(dòng)靜相襯的寫(xiě)法
靜：艨艟數(shù)百、分列兩岸
動(dòng)：奔騰分合、乘弄標(biāo)舞、聲如崩山
靜：煙消波靜、一舸無(wú)跡
第三自然段：
(1)這段寫(xiě)什么?
第三段寫(xiě)弄潮健兒的英姿
(2)第三段中哪些句子描寫(xiě)了壯士形象?哪些語(yǔ)句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)?
壯士形象：披發(fā)文身; 手持大旗;爭(zhēng)先鼓勇
泳技高超：溯迎而上; 騰身百變，而旗尾略不沾濕
(3)第三自然段用了哪些動(dòng)詞來(lái)描寫(xiě)吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演?請(qǐng)摘記出來(lái)。
“披”“文”“持”“爭(zhēng)”“鼓”“迎”“上”“出”“沒(méi)”“騰”“變”“沾“
(4)你認(rèn)為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的?
騰身百變，而旗尾略不沾濕。
(5)作者寫(xiě)“觀潮”，為什么要寫(xiě)“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮圖”?
作者在描寫(xiě)了錢(qián)塘江潮的雄偉景象之后，有濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場(chǎng)面和吳中健兒高超的弄潮技巧，既寫(xiě)了風(fēng)景，又寫(xiě)了民俗，人借水勢(shì)，水借人勢(shì)，人助水勢(shì)，水助人勢(shì)，使兩者相得益彰，巧妙融合。這樣的描寫(xiě)，使自然之美與人文之美相互映襯，使讀者如身臨其境一般。
第四自然段：
(1)這段寫(xiě)什么?第四段寫(xiě)觀潮人數(shù)之多。
(2)文章第四段寫(xiě)觀潮人眾之多與上文寫(xiě)江潮和水上表演有何聯(lián)系?
觀潮人群如此密集，說(shuō)明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以寫(xiě)觀潮之盛，是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。
2.作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢(shì)地描寫(xiě)了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者是從哪些方面寫(xiě)“觀潮”的?
作者從四個(gè)方面寫(xiě)觀潮：潮來(lái)之狀，演兵之威，弄潮之技，觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫(xiě)“潮來(lái)之狀”，“演兵之威”是散文精彩的一筆，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了南宋水軍演習(xí)的情景“弄潮之技”更讓觀眾大開(kāi)眼界�！芭l(fā)文身”寫(xiě)弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫(xiě)弄潮兒的猛勇，“出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞”寫(xiě)弄潮兒的矯健;“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫(xiě)弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語(yǔ)句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途。”作者以“十余里”的路途之長(zhǎng)表現(xiàn)觀潮場(chǎng)面之大，盛況空前;以“車馬塞途”寫(xiě)看客之多;以“雖席地不容閑也”寫(xiě)觀潮人擁擠之極。
3.本文語(yǔ)言之所以生動(dòng)而形象，主要在于：
(1)能準(zhǔn)確地運(yùn)用動(dòng)詞。
“吞天沃日”動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢(shì)�！百繝枴币辉~表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速�！芭薄拔摹薄俺帧薄盃�(zhēng)”“鼓”“迎”“上”“出”“沒(méi)”“騰”“變”“沾“等動(dòng)詞的連用，寫(xiě)出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。
(2)文中善用比喻、夸張等修辭方法。如“玉城雪嶺際天而來(lái)中，“玉城雪嶺”是比喻，“際天’則是夸張，“大聲如雷霆”用了比喻，“吞天沃日’則用夸張，使讀者對(duì)錢(qián)塘江潮的氣勢(shì)如同親見(jiàn)，感受很深。
五、布置作業(yè)
1.全文背誦
2.完成語(yǔ)文同步
文言文虛詞的教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)理解韓愈闡明全新師道觀念的斗爭(zhēng)精神和“尊師重教”的觀點(diǎn)；
2．學(xué)習(xí)借鑒本文事理結(jié)合論證和對(duì)比論證的議論文寫(xiě)作方法；
3．積累掌握“傳”“師”“道”“受”“固”“從”“也”“則”“于”
“乎”“所以”等詞的用法；
4．背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1、介紹背景材料，疏通文字障礙，正確理解課文。
2、歸納“所以、師、于、則、傳、從、也、夫”等詞的義項(xiàng)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的背誦激情。
教學(xué)步驟：
學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)疑難，課堂上提出，師生共同研討。
如下為學(xué)生課堂上可能提出的問(wèn)題，教師應(yīng)準(zhǔn)備好。
1、解題:
“說(shuō)”是古文中的一種文體，屬論說(shuō)文范疇，一般陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解�！皫煛笔潜疚囊卣撌龅恼擃}�！皫熣f(shuō)”，意思是“說(shuō)說(shuō)關(guān)于從師的道理”。韓愈寫(xiě)這篇文章是送給他的學(xué)生李蟠的，是他35歲時(shí)在長(zhǎng)安當(dāng)國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士時(shí)寫(xiě)的。文章針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上恥于從師的不良風(fēng)氣，痛加針砭。著重闡明教師的作用和從事應(yīng)采取的態(tài)度，有破有立，對(duì)我們今天仍有借鑒作用。本文是韓愈文集中的名篇之一。柳宗元“自魏晉氏以下，人益（更加）不事師。今之世不聞?dòng)袔�；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（學(xué)生），作《師說(shuō)》，因抗顏（態(tài)度嚴(yán)正不屈）而為師。世（世人）果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名�！�
2、作者簡(jiǎn)介:
韓愈(768─824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟縣)人。生三歲而孤，靠兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大。幼年好學(xué)不倦，到十七八歲，學(xué)問(wèn)已有相當(dāng)扎實(shí)的基礎(chǔ)。二十五歲中進(jìn)士，二十九歲登上仕途。以后歷任地方上和中央的一些官職，其間有兩次因上疏皇帝提意見(jiàn)，被貶官，第二次差一點(diǎn)兒被處死。最后官至吏部侍郎(相當(dāng)于副部長(zhǎng))，故亦稱韓吏部。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。韓愈、韓退之、韓昌黎、韓吏部、韓文公是同一人的許多異稱。
韓愈在中國(guó)文學(xué)史上有他的重要功績(jī)，他和柳宗元一起提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張恢復(fù)先秦、西漢的優(yōu)美散文傳統(tǒng)，堅(jiān)決摒棄南北朝以來(lái)只講究文章形式，不重文章內(nèi)容，矯揉造作，華而不實(shí)的文風(fēng)，并提出要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí)古文，反對(duì)模仿因襲，人云亦云。(觀點(diǎn)“師其意不師其辭”、“唯陳言之務(wù)去”、“唯古文必己出”、“文從字順”)他不僅是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們傳誦的優(yōu)秀散文。他散文:題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢(shì)雄壯。所以后人稱他的文章為潮水一般(韓潮)。他的文學(xué)理論和創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有相當(dāng)大的影響。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)
他所謂“古文”，是和當(dāng)時(shí)流行的重詞藻、輕內(nèi)容的駢文相對(duì)立，即奇句單行，以儒家思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢文體的散文。本文是一篇議論文，說(shuō)為李蟠而作，實(shí)際上是抨擊當(dāng)時(shí)那些自恃門(mén)第高貴，看不起別人，不肯從師學(xué)習(xí)，甚至對(duì)別人從師也進(jìn)行嘲笑的士大夫階層。
初中課本選了他的《馬說(shuō)》一文，借千里馬難遇伯樂(lè)，來(lái)比喻賢才難遇知己，難得重用。把自己一腔憤懣之情發(fā)揮得無(wú)余，富有現(xiàn)實(shí)意義。
3、詞的多義現(xiàn)象
�、潘詀、表原因。譯為“……的原因”“……的緣故”
b、表憑借或目的。“用來(lái)……的”“……的憑借”
�、賻熣�，所以傳道受業(yè)解惑也
�、谟H賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也
③此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
�、艽耸浪圆粋饕�
⑤所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常
⑵師a、二千五百人為一師，泛指軍隊(duì)。例：齊師伐我。《左傳》
b、老師c、效法、學(xué)習(xí)d、樂(lè)官、樂(lè)師
�、且瞐、句末語(yǔ)氣詞，表示判斷或肯定。b、句末語(yǔ)氣詞，與“何”等詞相應(yīng)，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。c、句中語(yǔ)氣詞，表示語(yǔ)氣的停頓，以引起下文。d、副詞。也（后起意義）
⑷于a、介詞。引出動(dòng)作的處所、時(shí)間和對(duì)象，可以翻譯為“在”“向”“到”“從”“對(duì)于”等。b、介詞。表示比較，相當(dāng)于“過(guò)”。c、介詞。在被動(dòng)句中引出動(dòng)作的主動(dòng)者。
⑸其a、人稱代詞。第一人稱：自己第三人稱b、指示代詞c、句中語(yǔ)氣詞。表示揣測(cè)、反問(wèn)、期望或命令。
⑹傳a、客舍b、傳記。c、注釋或解釋經(jīng)義的文字d、傳遞e、傳達(dá)、傳授f、流傳
�、酥產(chǎn)、到……去。b、第三人稱代詞。c、助詞。相當(dāng)于“的”d、放在句子主謂之間，取消句子獨(dú)立性e、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
韓愈的《師說(shuō)》一文針對(duì)性很強(qiáng)，具有批判現(xiàn)實(shí)的精神。學(xué)習(xí)中，可先參照課文注解和有關(guān)背景資料，了解本文的寫(xiě)作目的和動(dòng)機(jī)。然后，看注釋，通讀課文，了解全文的總體結(jié)構(gòu)和主要觀點(diǎn)，特別要重點(diǎn)理解第一段觀點(diǎn)的新穎和第二段對(duì)比論證的有力。在此基礎(chǔ)上，反復(fù)讀熟課文直至背誦。背誦時(shí)要注意語(yǔ)氣和語(yǔ)句的停頓、詞語(yǔ)的連屬、聲調(diào)的抑揚(yáng)等。如有不正確，則說(shuō)明在理解上有誤差，應(yīng)該及時(shí)糾正。詞語(yǔ)方面重點(diǎn)要辨析傳、師、道、惑、益、從、也、則、于、乎、所以等的意義和用法�？上茸龊煤竺娴母櫾囶}。
初中學(xué)過(guò)韓愈的《馬說(shuō)》，是講識(shí)別人才、愛(ài)護(hù)人才的，內(nèi)容和本文有一定的聯(lián)系。韓愈宣揚(yáng)“尊師重教”，也以伯樂(lè)自許。學(xué)習(xí)中，可以回顧復(fù)習(xí)《馬說(shuō)》，增強(qiáng)對(duì)本文思想內(nèi)容的理解。
文章的思和路結(jié)構(gòu)：本文是一篇議論文，說(shuō)為李蟠而作，實(shí)際上是抨擊當(dāng)時(shí)那些自恃門(mén)第高貴，看不起別人，不肯從師學(xué)習(xí)，甚至對(duì)別人從師也進(jìn)行嘲笑的士大夫階層。為達(dá)使人信服的目的，文章必須既要有理論論據(jù)又要有事實(shí)論據(jù)地提出自己的新觀點(diǎn)，因而作者先從老師的功能角度做演繹推理立論，然后，再以現(xiàn)實(shí)存在的不良風(fēng)氣和孔子從師的言行作歸納推理加深論點(diǎn)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，是古代論說(shuō)文的典范。
結(jié)構(gòu)：
師者，所以傳道受業(yè)解惑也(理論論據(jù))演繹推理(觀點(diǎn))道之所存，師之所存
士大夫恥學(xué)于師(反面現(xiàn)象)
歸納推理(觀點(diǎn))道之所存，師之所存
孔子從師的言行(正面實(shí)例)李蟠從師行古道(身邊活例)呼應(yīng)印證(觀點(diǎn))道之所存，師之所存
·如何理解本文思想的進(jìn)步性？韓愈在《師說(shuō)》中的創(chuàng)新，在內(nèi)容上至少有三點(diǎn)：一是突破了一般人對(duì)教師作用認(rèn)識(shí)的局限，從“授之書(shū)而習(xí)其句讀”的“受(授)業(yè)”，擴(kuò)大到“傳道”、“解惑”，明確提出“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這個(gè)對(duì)教師作用的全面而嶄新的界定，在當(dāng)時(shí)是個(gè)了不起的進(jìn)步，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。二是針對(duì)上層“士大夫之族”的門(mén)第觀念，明確提出“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也”的全新的從師之道的觀念：從師即是學(xué)道，惟“道”是問(wèn)，凡是聞道者無(wú)論貴賤長(zhǎng)幼都可為師。這是石破天驚的新觀念，開(kāi)拓了為師者的廣闊領(lǐng)域。三是在“道之所存、師之所存”的觀點(diǎn)指導(dǎo)下，從“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的客觀事實(shí)出發(fā)，推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的嶄新觀點(diǎn)，說(shuō)明師生關(guān)系是相對(duì)的，教與學(xué)是可以相長(zhǎng)的，閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝。
··如何理解本文的行文氣勢(shì)？韓愈的論說(shuō)文向以氣勢(shì)通暢著稱。就本文而言其氣勢(shì)來(lái)自三個(gè)方面：嶄新理論本身的說(shuō)服力，加上嚴(yán)密邏輯的論證力和語(yǔ)言上奇偶駢散結(jié)合的表現(xiàn)力，形成文章的奪人氣勢(shì)。首段思路是：“古之學(xué)者必有師”，師的作用是“傳道受業(yè)解惑”，惑則必從師，從師即學(xué)道，“道之所存，師之所存也”，結(jié)句大有如截奔馬之勢(shì)；全段層層頂接，步步推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密，一氣呵成，更是勢(shì)不可當(dāng)。次段緊承首段對(duì)師道的論述，連用三個(gè)層層深入的對(duì)比，從不同側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫中流行的恥于從師的不良風(fēng)氣，批判的語(yǔ)氣也一句比一句加重，由“……其皆出于此乎”的疑問(wèn)語(yǔ)氣，發(fā)展到“吾未見(jiàn)其明也”的責(zé)備的語(yǔ)氣，再到“其可怪也歟”的帶有強(qiáng)烈感情的諷刺語(yǔ)氣。這種語(yǔ)氣上的層層遞進(jìn)，聲勢(shì)逼人。三段正面論述“圣人無(wú)常師”，以備受尊崇的圣人孔子的無(wú)可辯駁的言論和實(shí)踐為例，說(shuō)服力極強(qiáng)。且為一段“古之學(xué)者必有師”、二段“古之圣人……猶且從師而問(wèn)焉”提供有力佐證，一石三鳥(niǎo)，精當(dāng)無(wú)比。結(jié)尾又從行古道、嘉今人的角度點(diǎn)明寫(xiě)作目的，貫通古今，繼往開(kāi)來(lái)，更有高屋建瓴之勢(shì)。全文文勢(shì)硬轉(zhuǎn)直接，陡直峭絕：開(kāi)篇“古之學(xué)者必有師”突兀而起，有如橫空出世，已見(jiàn)出奇；中間三個(gè)對(duì)比，如三峰插天，兀然峭立，直起直落，了不相涉，更見(jiàn)其奇。營(yíng)造這種雄直峭兀之勢(shì)，最為韓愈所長(zhǎng)。本文靈活多變的散句，于流暢中含頓挫，參入對(duì)偶與排比(本文中指句中詞語(yǔ)的排比)，又于靈活中見(jiàn)整齊。奇偶駢散交錯(cuò)運(yùn)用，自然配合，錯(cuò)落有致，亦增勢(shì)不少。
1.古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也
評(píng)析：劈頭提出“古之學(xué)者必有師”的論斷，緊接著概括指出師的作用“傳道受業(yè)解惑”做為全文立論的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。然后句句頂接，推論出“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)。同時(shí)，一開(kāi)頭鄭重提出“古之學(xué)者必有師”，就隱然含有對(duì)“今之學(xué)者”不從師的批判意味，很自然地為第二段埋下了伏筆。本句翻譯時(shí)要注意“者……也……”和“所以”在句式中的含義和作用。
運(yùn)用：(翻譯)古代求學(xué)的人一定有老師。老師是用來(lái)傳授道理、交授學(xué)業(yè)、解答疑難的。
2.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
評(píng)析：這一句是在前文已用老師的職能作出了理論論證和用孔子言行作了事實(shí)論證之后，順理成章水到渠成地得出了進(jìn)一步的結(jié)論。這個(gè)結(jié)論，是對(duì)“道之所存，師之所存”的深化，也是對(duì)士大夫之族恥學(xué)于師的進(jìn)一步批判。說(shuō)明了師生關(guān)系是相對(duì)的，教與學(xué)是可以相長(zhǎng)的。這一句由“是故”引出，用“如是而已”結(jié)尾，化繁為簡(jiǎn)，既顯見(jiàn)解的深辟透徹，又有一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣勢(shì)。
運(yùn)用：(翻譯)因此，學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽(tīng)到的道理有先有后，學(xué)問(wèn)技藝各有專長(zhǎng)，如此罷了。
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