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題弟侄書堂翻譯及賞析
《題弟侄書堂》是唐代詩人杜荀鶴所作的一首七言律詩。這首詩語言上通俗淺近，平易自然，通讀全詩，沒有一難解字句，質樸之至，仿佛從詩人心中自然流出，毫無半點雕琢痕跡。以下是小編整理的題弟侄書堂翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
《題弟侄書堂》作者為唐朝文學家杜荀鶴。其古詩詞全文如下：
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。
家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
【前言】
《題弟侄書堂》是晚唐詩人杜荀鶴的一首七言律詩。詩句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。前句諄諄教誨，年輕時不要怕經歷辛苦磨難，只有這樣才能為終身事業(yè)打下基礎。后句是危言警示，不要在怠惰中浪費光陰�！按绻Α睒O小，“終身事”極大，然而極大卻正是極小日積月累的結果。說明了一個量變到質變的辯證道理。
【注釋】
�、俸问拢簽槭裁�。
�、诰痈F道不窮：處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)。
③亂時：戰(zhàn)亂時期。靜時：和平時期。
④家山：家鄉(xiāng)的山，這里代指故鄉(xiāng)。
�、莞筛辏焊珊透瓯臼枪糯蛘虝r常用的兩種武器，這里代指戰(zhàn)爭。
�、薅Y樂：這里指儒家思想。禮，泛指奴隸社會或封建社會貴族等級制的社會規(guī)范和道德體系。樂，音樂。儒家很重視音樂的教化作用。
⑦案：幾案。
�、喽瑁盒傅�。
【翻譯】
處境窮困但知識沒變，戰(zhàn)亂時與往常一樣努力學習。故鄉(xiāng)雖戰(zhàn)火紛飛，弟侄還在學習知識。窗外的竹影在書本上搖擺，野外泉水聲進入硯池中。年少的辛苦是有益終身事，不要對光陰放松努力。
【鑒賞】
窗外翠竹的影子投射于書案。暗暗竹影在書案上搖來搖去，很像是在運筆書寫，似乎在和書堂主人比試書法，使書堂主人臨案揮毫更富情趣。淙淙泉聲和霍霍的磨墨聲和諧共鳴。硯池中像是翻動著野泉的聲浪，令墨香雅趣更濃。竹影搖曳，暗寫好風細細；泉聲可聞，知書堂臨泉而筑。眼前搖竹影，耳畔響泉聲，書堂何等幽雅，主人又是何等高雅。
創(chuàng)作背景
這首詩是杜荀鶴為侄子的書堂所題的詩，目的是勉勵侄兒為了終身的事業(yè)，要珍惜光陰，勤奮學習。
作者簡介
杜荀鶴（846—904），晚唐現實主義詩人。字彥之，自號九華山人，池州石埭（今安徽石臺）人。杜少年時，因家境貧寒輟學，投奔九華山秀林峰，寄宿僧舍，苦讀于山中，自詡是“江湖苦吟士，天下最窮人”。青年時期，累舉考不第。直到大順二年（891）四十六歲時，才中進士（第八名）。當時政局動亂，未就官職，還鄉(xiāng)閑居。后入南唐，授為翰林學士。知制誥，不久即病逝。
生平
朱溫為他送名禮部，得中大順二年(891年)第八名進士（《鑒誡錄》）。得第后次年，因政局動亂，復還舊山，田頵在宣州，很重視他，用為從事。天復三年(903年)，田頵起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯絡。田頵敗 死，朱溫表薦他，授翰林學士、主客員外郎，患重疾，旬日而卒。其詩語言通俗、風格清新，后人稱“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇，當時較突出，宮詞也很有名。
杜荀鶴相傳為杜牧出妾之子。出身寒微。曾數次上長安應考，不第還山。當黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時，他又從長安回家。從此“一入煙蘿十五年”（《亂后出山逢高員外》），過著“文章甘世薄，耕種喜山肥”（《亂后山中作》）的生活。
杜荀鶴才華橫溢，仕途坎柯，終未酬志，而在詩壇卻享有盛名，自成一家，善長于宮詞。因長期置身于九華山懷抱，吟詠九華山面貌的詩篇甚多，具有鮮明的時代色彩�？途铀l(xiāng)寫的《秋日懷九華舊居》流露出棄官歸隱九華的心情和身在異地戀鄉(xiāng)之苦。在《自江西歸九華有感》、《題所居村舍》和《山中寡婦》等詩篇中揭露了社會政治昏暗，酷吏殘忍、軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，反映了人民的疾苦與呼聲，是當時社會生活的真實寫照。
杜荀鶴一生以詩為業(yè)，他膾炙人口的詩《春宮怨》，用宮女的不幸身世象征自己懷才不遇的比興手法，顯示了作者藝術手段的高超。然而杜荀鶴的詩的主要成就，還在于為數不多的一些同情人民苦難的作品�！稌r世行》2首，一題作《山中寡婦》、《亂后逢村叟》，深刻地描繪了戰(zhàn)亂使農村人民遭受沉重苦難的畫面�！堵貌从隹ぶ信褋y示同志》，揭露了地方藩鎮(zhèn)趁火打劫的罪行。在詩人筆下再現了黃巢起義被鎮(zhèn)壓后，藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)的年月里人民的痛苦生活。這類詩篇運用律詩和絕句的形式而又不為聲律所束縛，語言清新通俗，爽健有力。有影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》3卷行世。
文學貢獻
杜荀鶴一生以詩為業(yè)，自說乍可百年無稱意，難教一日不吟詩（《秋日閑居寄先達》）。登第時自編其詩為《唐風集》3卷，存詩300多首，都是律詩和絕句。
唐末詩歌，大致有三大流派：一是以艷麗著稱的溫李派,以韓□為代表；二是以寒瘦苦吟為主的賈島派,以李洞等為代表；三是著重反映社會現實、民生疾苦，繼承元白新樂府衣缽的，以皮日休等為代表；自稱江湖苦吟士，天地最窮人（《郊居即事投李給事》）的杜荀鶴、詩集中保存的五律詩幾近130首，其中表現山林生活、寂靜境界的作品，基本上屬于賈島一派。他不是不能寫溫李風格的詩，列在《唐風集》卷首向來膾炙人口的《春宮怨》，被人說是宮詞為唐第一，并流傳諺語說：杜詞三百首，惟在一聯中：風暖鳥聲碎，日高花影重。那種用宮女的不幸身世象征自己懷才不遇的比興手法，顯示了作者藝術手腕的高超。然而杜荀鶴詩的主要成就，倒是為數不多的一些同情人民苦難與元白精神相通的作品。
杜荀鶴自稱詩旨未能忘救物（《自敘》），又稱言論關時務，篇章見國風(《秋日山中》)，因此，他以《時世行》詩獻朱溫,和白居易寫諷諭詩為君,為臣，為民，為物，為事而作的目的，并無不同。《時世行》二首,一題作《山中寡婦》、《亂后逢村叟》,深刻地描繪了戰(zhàn)亂使農村人民遭受沉重苦難的畫面�！对俳浐强h》、《題所居村舍》，聲討了一群屠殺人民起家的官吏�！堵貌从隹ぶ信褋y示同志》，揭露了地方藩鎮(zhèn)趁火打劫的罪行。在詩人的筆下，再現了黃巢起義被鎮(zhèn)壓以后，藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)年月里，人民痛苦生活的悲慘世界。此外，如《蠶婦》、《傷硤石縣病叟》、《田翁》，反映了人民深受租稅剝削之苦�！堆贰ⅰ渡街袑ρ┯凶鳌�，形象地反映了階級對立的不平現象。
這類詩篇的寫法特點，不同于從元白到皮日休的新樂府。它運用律詩和絕句的形式而又不為聲律所束縛，精練地把內涵廣闊的境界壓縮在短幅之中，常用鮮明的對比和深透一層寫的手法，使作品富有感染力。語言清新通俗，爽健有力，也顯示了它能突破同時代華靡詩風，具有創(chuàng)新精神。嚴羽《滄浪詩話·詩體》列有杜荀鶴體，足見他的詩風在當時有一定影響�？墒橇硪恍┰u論家則譏斥為鄙俚近俗（《苕溪漁隱叢話前集》引《幕府燕閑錄》），亦殊淺易（翁方綱《石洲詩話》），是"晚唐之下者，是下凈優(yōu)人口中語（楊慎《升庵詩話》）。
《唐風集》通行有明汲古閣刊本。近人劉世珩輯《貴池先哲遺書》本，有補遺1卷。1959年中華書局上海編輯所即以劉刻本為底本，并據《全唐詩》加以補錄、�？�，編成《杜荀鶴詩》，與《聶夷中詩》合刊印行。又有清初席刻《唐詩百名家全集》本，題為《杜荀鶴文集》，上海古籍出版社影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》3卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀事》及《唐才子傳》。
作品特點
杜荀鶴是晚唐著名的現實主義詩人。他提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。著有《唐風集》（十卷），其中三卷收錄于《全唐詩》。
詩人的本性，天然好賦吟，作中多有如此之自詠：
“無人開口不言利，只我白頭空愛吟�！保ā渡骄幼郧病罚�
“苦吟只天性，直道世將非。”（《寄從叔》）
“江湖苦吟士，天地最窮人。”（《郊居即事投李給事》）
“不是營生拙，都緣覓句忙。”（《山中寄友人》）
“自小僻于詩，篇篇恨不奇�？嘁鳠o暇日，華發(fā)有多時�！保ā锻独畲蠓颉罚�
“多慚到處有詩名，轉覺吟詩僻性成。”（《敘吟》） 二、多題贈僧侶寺院隱居山士之作。對佛門有一定的領悟和向往。三、句作中不刻意規(guī)避重字。
“滿酌勸君酒，勸君君莫辭。”（《送人游江南》）
“今日偶題題似著，不知題后更誰題。”（《題瓦棺寺真上人院矮檜》）
“男子受恩須有地，平生不受等閑恩�！保ā锻堕L沙裴侍郎》）
“朝喜花艷春，暮悲花委塵。不悲花落早，悲妾似花身�！保ā洞洪|怨》）
一生苦貧而勵志好學�！柏殹笨嘁娫娭��！皶兌桃归L須強學，學成貧亦勝他貧�！�
綜觀其詩，成就一般，因其守貧樂道，亦得詩之真趣。雖亦不免干祿戚懷之憂，但也是人之常情。
詩題材可分三類，風格也因類而別。數量甚多的描寫山林隱居生活的五律追求枯寂靜冷的境界，與晚唐賈島派風格相近。艷情詩近艷麗的溫（庭筠）李（商隱）派詩人韓偓；代表作《春宮怨》以宮女身世象征懷才不遇，有宮詞為唐第一之譽，風暖鳥聲碎，日高花影重頗有名，時稱杜詩三百首，盡在一聯中。奠杜荀鶴文學史地位的是他反映現實、同情下層人民疾苦的詩作。《時世行》二首（《山中寡婦》、《亂后逢林叟》），《題所居村舍》寫戰(zhàn)亂造成的農村蕭條凋敝；《再經胡城縣》聲討殺人升官的官吏；《旅泊遇郡中叛亂示同志》指斥藩鎮(zhèn)乘亂擁兵的野心；《蠶婦》、《田翁》揭露繁重賦役帶給人民的災難；《雪》暴露不平的階級對立，都從不同側面揭示了晚唐亂世社會現實的本質。這類詩用短篇近體濃縮對現實的憂患不平和對人民苦難的深深同情，擅用對比，語言清新通俗而爽健有力，繼承白居易等新樂府詩傳統而有創(chuàng)造發(fā)展。嚴羽《滄浪詩話》列杜荀鶴體。今存《唐風集》3卷，是詩人自編詩集，收詩300多首，均律詩絕句。
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