傅雷家書優(yōu)秀讀書心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以記錄在心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編整理的傅雷家書優(yōu)秀讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得1
傅雷家書這本書中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。
舉一個(gè)例子，書本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种�，不要辜�?fù)大家的`一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽螅怂囆g(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得2
謙虛是非常重要的，要懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候展現(xiàn)謙虛，因?yàn)檫@才是智者的風(fēng)范。許多人一旦取得了一些小成就或擁有某些特長(zhǎng)，便喜歡四處?kù)乓�。這體現(xiàn)了人的天性，這也是我在《傅雷家書》中領(lǐng)悟到的道理。
謙虛是一種高尚的品質(zhì)，唯有具備這種品質(zhì)的人，才能在成長(zhǎng)道路上走得更遠(yuǎn)。傅聰每次上課都有所收獲，漸漸地他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會(huì)令他感到困惑。即使老師犯錯(cuò)，他也需稍作忍耐，不立即指出。這不僅是對(duì)老師的尊重，也是自身謙虛的表現(xiàn)。老師一旦發(fā)現(xiàn)自己講錯(cuò)了，便會(huì)立刻糾正。
驕傲使人落后，就比如說(shuō)秦朝時(shí)期的白起，白起身為秦國(guó)的`大將是一個(gè)愛(ài)兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢(shì)，然后采取正確的戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)方針對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國(guó)有史以來(lái)最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無(wú)窮，聲震天下。”他一生征戰(zhàn)37年，未嘗一敗，打得六國(guó)無(wú)人敢掛帥迎敵，為秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功，課時(shí)到最后卻落下自刎的下場(chǎng)，看著了這本書我就一直在思考為什么他會(huì)這樣?仔細(xì)想來(lái)，其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武，戰(zhàn)功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級(jí)，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王，之前至少三次親自請(qǐng)這位將軍出馬，而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前，國(guó)軍國(guó)命無(wú)效;他遨自己的同僚，他飛揚(yáng)跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。
白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得3
打開(kāi)《傅雷家書》，我心中感慨萬(wàn)千。這本書代表的是智慧還是親情？
打開(kāi)《傅雷家書》我仿佛打開(kāi)了智慧的大門。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂(lè)：勸他控制好自己的感情，夸贊他的節(jié)奏很穩(wěn)，與他討論寫實(shí)主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催著傅聰給自己寄來(lái)唱片。當(dāng)然，傅雷作為一個(gè)出色的文學(xué)家，也與聰談到他對(duì)李白杜甫詩(shī)作的看法，注重對(duì)他進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，與他分析中西文化的差異，引領(lǐng)他對(duì)中國(guó)古典文化分析透徹。
打開(kāi)《傅雷家書》，我仿佛打開(kāi)了親情的.大門。傅聰在離家第二天，付雷就想給他寫信，作為父親，他將自己的愛(ài)子之情躍然紙上；當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時(shí)間時(shí)，他卻極力制止，作為父親，他雖然對(duì)兒子去外國(guó)留學(xué)有無(wú)盡的痛苦，日日夜夜思念著他，但他又希望兒子能在國(guó)外拼搏進(jìn)取，不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間；作為父親，他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵(lì)聰多用書信與他交流，愿意給他做一面鏡子，一面忠實(shí)的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二”，讓他制定計(jì)劃，完成計(jì)劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時(shí)，她又提醒他們勤儉節(jié)約，和睦相處……
董卿說(shuō)：“家是一個(gè)溫暖的詞，她讓靈魂有了歸宿�！蹦沁@本書是否是一對(duì)父子智慧靈魂的歸宿呢？
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得4
去年9月27日，我在省新華書店購(gòu)買了一本由傅雷次子傅敏編著的《傅雷家書》，歷經(jīng)一年的時(shí)間，今天早上終于讀完了。起初購(gòu)買這本書是為了學(xué)習(xí)傅雷的教子經(jīng)驗(yàn)，為自己的家庭教育提供參考，沒(méi)想到在閱讀的過(guò)程中，自己也深受啟發(fā)。
書中大部分內(nèi)容都是與兒子討論藝術(shù)，字里行間雖充滿愛(ài)子之情，但更像兩位藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)交流。他們談?wù)撘魳?lè)、文學(xué)、美術(shù)、雕塑，古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書，經(jīng)常能夠引起強(qiáng)烈的共鳴，感覺(jué)自己與傅雷有許多相似之處，但他比我更為出色，更善于表達(dá)。我曾經(jīng)有過(guò)的感受，他都能用非常凝練的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書蘊(yùn)含許多富有哲理的句子，閱讀時(shí)常常讓我想起幾年前寫的《與弟書》，其中包含了我對(duì)人生的見(jiàn)解。然而，我的思想遠(yuǎn)不如傅雷先生那樣深邃、廣博。家書中這些充滿哲理的話語(yǔ)，若非自身修養(yǎng)極高，并耗費(fèi)了許多心力，是難以達(dá)到的。
傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)極其深沉，甚至顯得有些病態(tài)，但考慮到他們的.處境，這便不足為奇了。兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，且時(shí)常因忙碌或疏忽而不寫信，如此牽掛孩子也就在情理之中。
家屬中提到設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢啵矣X(jué)得對(duì)他卻受益匪淺。傅聰畢業(yè)后在北京的一所中學(xué)任教，他不畏艱難，不怕孤獨(dú)，對(duì)待工作一絲不茍，鉆研教學(xué)方法，總結(jié)自學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種敬業(yè)精神，正是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書》讓我深受啟發(fā)，是因?yàn)闀薪虒?dǎo)傅聰?shù)姆蚱尴嗵幹篮统旨依碡?cái)之法，正是我現(xiàn)在所面臨的難題。如果我和妻子早些讀到這本書，在相處和理財(cái)方面定會(huì)少走許多彎路。
我很佩服傅雷的才思，他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書，以后還要慢慢的細(xì)讀，認(rèn)真的記好筆記和反思。
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在字里行間，我們輕易地就可以感遭到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教誨。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù)，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切期望，更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛(ài)。
而傅雷言語(yǔ)間流露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠堅(jiān)固的后盾。也許我們的爸爸沒(méi)有傅雷那般精妙的'詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看，哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé)，但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
作為一個(gè)子女，我們更應(yīng)當(dāng)孝敬這樣為我們操勞，指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們?cè)诟赣H眼前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)覺(jué)父親雙鬢的微白？我們漸漸成長(zhǎng)，父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來(lái)，去發(fā)覺(jué)爸爸一言一行中對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，知道父親的每一個(gè)眼神，珍愛(ài)在父親身旁的每一分鐘。
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唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替�！倍乙f(shuō)以《傅雷家書》為鏡，可以增修養(yǎng)。這本書與平常講的父愛(ài)的書是不一樣的，他不僅有著父親對(duì)兒子的愛(ài)，但是與此同時(shí)他更注重的是對(duì)兒子的諄諄教誨，在各方面都有著對(duì)兒子的不同的悉心指導(dǎo)。信中在傅聰成功之時(shí)，傅雷會(huì)給予表?yè)P(yáng)并警戒其不可驕傲；在傅聰遇到困難和失敗的時(shí)候，對(duì)其鼓勵(lì)不要?dú)怵H；在日常生活中他們像良師益友般交談，學(xué)會(huì)了在生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)、處理問(wèn)題……
可是和諧的親子關(guān)系背后也曾有過(guò)陰郁痛苦的童年。傅雷對(duì)兒時(shí)的傅聰管教甚嚴(yán)，令其閉門苦讀，稍有違背就加以打罵。因此傅聰?shù)耐晔欠ξ侗嗟�，不曾擁有其他孩童的愉快玩耍�?jīng)歷，也沒(méi)有豐富的物質(zhì)。后來(lái)他出國(guó)深造，藝術(shù)方面大有成就。此時(shí)傅雷恍然，開(kāi)始反思?jí)涯甑乃欢龈赣H的藝術(shù)，在信中致歉懺悔，并引用了“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”反觀現(xiàn)在的父母在孩子面前犯了錯(cuò)也從不反思道歉，而傅雷卻能在書信中對(duì)兒子曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤進(jìn)行深刻的反省與懺悔，可見(jiàn)一位苦心孤詣的父親內(nèi)心的真誠(chéng)補(bǔ)贖著實(shí)令人感動(dòng)！我認(rèn)為這種教育方式值得現(xiàn)在家長(zhǎng)們的普遍學(xué)習(xí)，也值得孩子去學(xué)習(xí)，這才可以讓親子雙方關(guān)系取得和諧，獲得進(jìn)步，雙方都可增修養(yǎng)。
后來(lái)傅聰去了英國(guó)留學(xué)深造，傅雷脾氣開(kāi)始變得平和，對(duì)兒子的生活，婚姻，學(xué)習(xí)，理財(cái)?shù)确矫婵芍^是面面俱到，無(wú)微不至。反思這種教育方式，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，那就是沒(méi)有放手讓兒子自己學(xué)會(huì)獨(dú)立解決各種問(wèn)題。并且兒子已經(jīng)結(jié)婚成家，這么多的干預(yù)教導(dǎo)會(huì)不會(huì)讓兒子感到壓抑窒息，失去自由開(kāi)放的.權(quán)利呢？這種無(wú)微不至的教導(dǎo)會(huì)不會(huì)讓傅聰過(guò)度地依賴自己的父母，當(dāng)他遇到困難時(shí)不會(huì)自己獨(dú)立去克服呢？反觀我們自己，正處于21世紀(jì)的新時(shí)代，兒童時(shí)期或許需要父母的細(xì)心陪伴與教導(dǎo)，但等到了初中，我們有渴望獨(dú)立成長(zhǎng)與選擇人生的權(quán)利，這時(shí)父母應(yīng)該要適當(dāng)?shù)膶W(xué)會(huì)放手，讓孩子能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立面對(duì)困難，并自己尋求解決問(wèn)題的方法，只有這樣孩子的羽翼才能逐漸豐滿，才有可能將來(lái)快樂(lè)翱翔于空中。
一部“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照的好書，值得每個(gè)父母與孩子去讀一讀，它就像一面鏡子會(huì)讓我們自己看到身上的優(yōu)點(diǎn)與不足，有則改之，無(wú)則加勉，提升自己的修養(yǎng)，才能夠更清醒地把握未來(lái)人生！
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得7
再次翻開(kāi)《傅雷家書》，傅聰在精神消沉?xí)r，傅雷告誡傅聰：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，只有庸碌和超然的人的人才不會(huì)浮沉。我再看看自己，我看到了一個(gè)在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起，而我卻是在玩樂(lè)中逐漸頹廢自我。
有時(shí)我會(huì)望向窗外，過(guò)去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現(xiàn)，我尋找著以前的`記憶，我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我，再看看這幾天放假的我，我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天，一股慚愧感漸漸涌上心頭，寒假不過(guò)彈指一瞬，如果我現(xiàn)在還不反省自己不改變自己的話，我恐怕又將頹廢一個(gè)假期。
于是我翻開(kāi)《傅雷家書》，將書中那些傅雷告誡傅聰?shù)木渥诱J(rèn)真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思，我又沒(méi)辦法將他讀透，但我一定要改變現(xiàn)在這個(gè)頹廢的自己。
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)淚，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太烈會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼�！蔽曳磸�(fù)將這幾句話看來(lái)看去，寒假算不上高潮也算不上低潮，但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。
假期確實(shí)是用來(lái)休息的，可是我的身份畢竟是學(xué)生，我不能讓娛樂(lè)沖昏了頭腦，不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢，滾開(kāi)吧！
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得8
千里之行，始于足下
我們?cè)凇陡道准視分锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家書》的中心�?/p>
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活，或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的進(jìn)展或追求中國(guó)石刻畫的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純凈無(wú)邪指清爽，而且還指愛(ài)。熱鬧的，真誠(chéng)的，雪白的，高尚的，如火如荼的'，忘我的愛(ài)！真誠(chéng)，獨(dú)立，純凈，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人肯定是從心里從心靈的純凈來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他常常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他溝通中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓舞傅聰寫中文信。盼望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng)，但也經(jīng)常提示傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)懷傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在惦念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得9
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》，如深沉父愛(ài)一樣，有很多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄關(guān)于的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自身的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！ “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自身知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自身是普通人，也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛(ài)惜自身的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國(guó)，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定能為自身和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提升技藝的方法，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的`話語(yǔ)中看得出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更了解父母了這本書不但是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得10
傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑拧Ｕ庑庞稍屡_(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔，無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走，使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé)，對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了，但也體現(xiàn)出了深沉的父愛(ài)，傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。
此后的.幾十封信中，角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解，雖然寫的都是事，但流露著的都是滿滿的情。
書中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許，都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前，傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂(lè)會(huì)，并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng)，父親并看不到，也有一屢屢憂傷，這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)�？蔁o(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂著父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì)覺(jué)得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻；因?yàn)樗怯H人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得11
感謝讀書會(huì)這次活動(dòng)，讓我讀到了這本書。袁枚說(shuō)“書非借不能讀也!”對(duì)我來(lái)說(shuō)，借來(lái)的書很多時(shí)候放到期限到或者過(guò)期還沒(méi)去翻，這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看，結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯(lián)書店出版的。說(shuō)實(shí)話，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的朋友樓適夷說(shuō)的：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂(lè)、美術(shù)、學(xué)習(xí)，感情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
傅聰剛離開(kāi)國(guó)家，傅雷就很細(xì)心地跟他講：長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的：第一，我的確是把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信鍛煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏方面。他想要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀他們的'書信，我們仿佛看到這樣一幅畫面：兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)數(shù)萬(wàn)里，正籌備一場(chǎng)重要的演出，而父親則像關(guān)心身邊的備考孩子一樣，密切關(guān)注著他的一舉一動(dòng)，設(shè)身處地地想象他在前行路上可能遇到的各種情景，并為他規(guī)劃應(yīng)對(duì)之策。老實(shí)說(shuō)，每每合上書本，我常會(huì)自我反思：我對(duì)孩子是否擁有這份耐心，是否如此周全地考慮過(guò)他所面臨的各種事情。
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得12
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模 ?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的'人先入座，待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱�。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面�！边@是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得13
我們?cè)凇陡道准視分锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯睿蔀榱恕陡道准視返闹行摹?/p>
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活，或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛(ài)。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的'，忘我的愛(ài)！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得14
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇大論地給你寫信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù)，評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習(xí)你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面�！必灤┫�(shù)家書的友情，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的'莊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo)，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信任祖國(guó)的精力，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。
傅雷家書優(yōu)秀讀書心得15
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節(jié)，只把這件事完成了，卻沒(méi)有把這件事弄好，最后自身吃了大虧。還有一類人他們心細(xì)如發(fā)，任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。
有時(shí)很細(xì)心，可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息，而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽，有時(shí)弄得我自身也是哭笑不得。
《傅雷家書》中傅雷對(duì)于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面：學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如：信封要書寫工整，研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待朋友不能總是一腔熱情. 重視細(xì)節(jié)，會(huì)讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人，我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試，考完試之后我覺(jué)得自身答得還不錯(cuò)，反正會(huì)的'不會(huì)的都寫完了，沒(méi)有空題。考完試神清氣爽，趕回家，也不想考試的事，開(kāi)始寫作業(yè)�？纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對(duì)題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個(gè)咋問(wèn)的是半島，我寫的啥來(lái)著？好像是大洲�！毕氲竭@我恨不得自身抽自身一巴掌，這算啥？會(huì)的寫錯(cuò)，太丟人了。越往下對(duì)，越認(rèn)為自身在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對(duì)不會(huì)缺席，特別準(zhǔn)時(shí)�，F(xiàn)在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱“平地摔小公主”，走著走著別人就會(huì)看到我，身體一彎，立馬抓著身邊的人，這樣就說(shuō)明我又崴腳了。
細(xì)節(jié)決定成敗，不但僅是學(xué)習(xí)還是身體上的，多重視細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美，身體也會(huì)少受到傷害。
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