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讀《涼州詞》有感（精選17篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《涼州詞》有感（精選17篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《涼州詞》有感 1
《涼州詞》是一首膾炙人口的古詩(shī)，小時(shí)候我便會(huì)搖頭晃腦地背，但并未理解地有多深刻，僅僅以為只是戰(zhàn)士在借酒消愁罷了，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)品味，卻別有一番風(fēng)味。
初讀此詩(shī)，我認(rèn)為這些人很消極，打不了勝仗，不僅不去想辦法，反而“醉臥沙場(chǎng)”，真是令人鄙棄。
再讀此詩(shī)，覺(jué)得這些人似乎在狂歡，字里行間無(wú)不透出種豪放之情，狂熱之意。個(gè)個(gè)戰(zhàn)士手舉夜光杯，重重碰在一起，將那殷紅如血的葡萄美酒一飲而盡，隨后響他們狂放的笑聲，久久回蕩在天際，真是令人豪氣頓生！
三讀此詩(shī)，那戰(zhàn)士的狂傲不羈中似乎又有了些感傷的意味。試想，遠(yuǎn)在邊疆的士兵，整日淹沒(méi)于打殺之中，今夜狂歡后，迎來(lái)的將是明白的'生死未卜，興許明夜就無(wú)人醉臥疆場(chǎng)了。然而，古今往來(lái)，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的人何其多，有多少人可以名垂千古，今日飲下美酒，明日戰(zhàn)死沙場(chǎng)，也是種壯闊的幸福。
可當(dāng)士兵們?cè)⊙獖^戰(zhàn)時(shí)，君王正享受著那沾滿血跡的榮華富貴，那深夜的狂放、無(wú)盡的凄涼最終都化為一杯血紅的甜酒，一飲而盡。人生不過(guò)如此。
讀《涼州詞》有感 2
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
香醇的葡萄酒盛滿了精致的酒杯，剛要開懷暢飲，馬背上響起了催促我出征的琵琶聲。
即使我醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上，你也不要笑話我，自古以來(lái)征戰(zhàn)沙場(chǎng)的男兒又有幾個(gè)能回來(lái)呢？
唐代詩(shī)人王翰這一首邊塞詩(shī)，將將士們視死如歸的悲壯情緒表達(dá)得特別的形象！他從剛剛開始寫的宴會(huì)的'豪華，氣氛輕松愉快，醉生夢(mèng)死，葡萄美酒夜光杯，到欲飲琵琶馬上催，氣氛一下子就轉(zhuǎn)為緊張激昂！
最后告訴我們，即使倒好了葡萄美酒，即使宴會(huì)有多么的繁華，但是軍令如山，出征的琵琶聲響了，再是醉生夢(mèng)死也要上戰(zhàn)場(chǎng)了！
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回，強(qiáng)烈的表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，也贊美了將士們悲壯豪邁的情懷，歌頌了祖國(guó)的男兒都是好樣的！
一個(gè)強(qiáng)盛的祖國(guó)，就是需要這樣的好男兒，既要能享受得了葡萄美酒夜光杯，也要能時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó)拼搏，只要國(guó)家有需要，人民有需要，他們就會(huì)用生命為我們沖鋒陷陣，用青春為我們保家衛(wèi)國(guó)，即使環(huán)境再惡劣，人煙在稀少，平時(shí)再風(fēng)花雪月，家需要都能挺身而出！
這就是民族英雄，這就是祖國(guó)的希望！
戰(zhàn)爭(zhēng)是非常殘酷的，哪里有戰(zhàn)爭(zhēng)，哪里就會(huì)有死亡，為了打敗侵略者，為了捍衛(wèi)我們祖國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土的完整，即使是上刀山下火海，相信每個(gè)人都會(huì)堅(jiān)定地站出來(lái)！為祖國(guó)而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)！
這就是我們要崇拜的軍人，這就是我們要學(xué)習(xí)的對(duì)象，這就是我們的榜樣，因?yàn)槭撬麄冇们啻好枥L著祖國(guó)的年輪，用歲月證明了鐵人的精神，用生命捍衛(wèi)了莊嚴(yán)的國(guó)門，用堅(jiān)毅書寫了不朽的軍魂！
所以你們都是好樣的！你們都是中國(guó)的好男兒！
反觀我們平民百姓，一定要謹(jǐn)言慎行，不拿戰(zhàn)爭(zhēng)開玩笑，不要調(diào)侃戰(zhàn)爭(zhēng)，引起敵視，引發(fā)不良輿論，我們國(guó)家倡導(dǎo)和平！戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，是要死人的，必須謹(jǐn)言慎行，尊重自己，也尊重他人。愿希望世界和平！
讀《涼州詞》有感 3
眾所周知，在唐朝時(shí)，詩(shī)人多如過(guò)江之鯽一般層出不窮，其中也不乏極具才華的詩(shī)人，比如說(shuō)李白、杜甫等。唐代詩(shī)人中大多數(shù)我們能叫得上名字的詩(shī)人，都為后世留下了許多的經(jīng)典詩(shī)作，其中更是不乏一生作詩(shī)高達(dá)上千首之人。在盛唐的詩(shī)人中，有一位慷慨有大略，倜儻有異，被稱為“盛唐F4”的詩(shī)人，他就是王之渙。
王之煥是一位非常出名的詩(shī)人，我們對(duì)他的名字也是非常熟悉，然而大家仔細(xì)回想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他傳到現(xiàn)如今的作品真的非常少，滿打滿算也就只有6首而已。然而在這6首詩(shī)中，也只有兩首極為出名，以至于讓我們將他與王昌齡、高適、岑參合稱為“四大邊塞詩(shī)人”。
王之渙曾寫過(guò)一首我們小學(xué)就會(huì)背的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩(shī)雖然只有短短的4句，然而朗朗上口，其中所蘊(yùn)含的精神與內(nèi)涵，以及流傳的廣度，讓他家喻戶曉。而今天要為大家介紹的就是他的另一首詩(shī)《涼州詞》，這首詩(shī)大家也非常熟悉，其中一句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”也是邊塞詩(shī)中的名篇。不過(guò)今天要分享的卻非此《涼州詞》，而是另一首。
涼州詞·其二
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)。
其實(shí)王之煥在創(chuàng)作《涼州詞》的時(shí)候，一共是寫了兩首，除了大家都非常熟悉的那一首之外，另一首就是今天和大家分享的這篇。在這首簡(jiǎn)短的詩(shī)中，我們可以感受到詩(shī)人心中所蘊(yùn)含的那種生于盛世唐朝，所特有的自豪之情。如今盛唐勝景，突厥想來(lái)和親，也只能無(wú)功而返。
其實(shí)在這首詩(shī)中，詩(shī)人所講述的是一個(gè)歷史故事，突厥大家一定聽過(guò)，他是在如今甘肅北部、新疆、蒙古一帶的游牧政權(quán)，在唐朝興盛起來(lái)之前，突厥才是當(dāng)時(shí)的霸主，擁有十分寬廣的疆域。南北朝僵持不下時(shí)，正是突厥最為發(fā)展雄壯的`時(shí)期，他對(duì)于中原有著非常大的影響，隋朝建立之后雖然表面和諧，但是波濤卻始終在暗中涌動(dòng)。
直到唐朝建立之后，整個(gè)形勢(shì)才發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，但是在唐初之時(shí)，突厥依舊是一個(gè)毒瘤，于是李世民就派出李靖出征，終于大破突厥。在此以后不僅天下真正得到了安定，而且突厥與唐朝之間的關(guān)系也正是發(fā)生了改變。
但是突厥的狼子野心始終沒(méi)能根除，到了唐玄宗時(shí)，突厥可汗還向唐朝求和，不僅貢獻(xiàn)牛羊馬匹，來(lái)企圖聯(lián)姻，不過(guò)唐玄宗卻并沒(méi)有被他們的示弱沖昏頭腦，還是拒絕了他們的要求，而這首詩(shī)所講述的就是這段歷史。
在這首詩(shī)文的前兩句之中，詩(shī)人將突厥可汗的野心表露了出來(lái)，詩(shī)文中說(shuō)到突厥，占據(jù)非常廣袤的土地，他們之所以想來(lái)唐朝和親，并不是因?yàn)楣髅烂�，更不是為了�?ài)情，而是為了政治的交流，與唐朝和親就等于是有了唐朝的認(rèn)可，對(duì)于穩(wěn)定國(guó)家疆域、戰(zhàn)爭(zhēng)更加有利。
而在這首詩(shī)文的后兩句之中，詩(shī)人則是以突厥的角度去贊頌唐玄宗的英明，因?yàn)樘菩谒创┝怂麄兊囊靶�，所以�?jiān)持不肯和親，突厥勢(shì)力也只能失望而歸。
其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)在文學(xué)成就上與他的其他作品要差上一些，但是那種身為唐朝人民的自豪感卻在這首詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致，而這也是最好的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)盛唐氣象下人們心聲的一首詩(shī)。
邊塞詩(shī)作為唐詩(shī)中的一種文體，對(duì)于我們后世不僅僅只是文學(xué)上的欣賞，還把唐朝的強(qiáng)盛國(guó)力展現(xiàn)得淋漓極致。所以讀詩(shī)就是讀史，詩(shī)詞也不是無(wú)用之物哦！
讀《涼州詞》有感 4
“宜專邊塞之思慮，暴骸中野無(wú)以報(bào)。”司馬遷在史記中的描述將我們的視線引向一方特殊的歷史空間——邊塞，伴隨著國(guó)家的誕生古已有之，它往往帶有一種荒涼孤寒的意味，又伴隨著悲壯豪放的色彩。歷代詩(shī)人或驚嘆于邊塞風(fēng)光的壯美，或有感于戰(zhàn)爭(zhēng)故事的英勇離奇，紛紛寫下壯麗的邊塞詩(shī)篇。其中最能觸動(dòng)我的一首便是出自唐代詩(shī)人王翰的《涼州詞》。
初讀此詩(shī)，我將自己置身于一場(chǎng)邊塞歡宴中——經(jīng)歷了一次次廝殺奮戰(zhàn)，將士們準(zhǔn)備趁著空閑時(shí)間組織一場(chǎng)盛宴，好好暢快痛飲一番。酒宴上，甘醇濃厚的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯中，有人大聲說(shuō)著話，想著即將奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)便豪情滿懷，有人默而不語(yǔ)，為自己剛在沙場(chǎng)中獻(xiàn)身的好兄弟悲痛不已，還有人想起了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的妻兒，還有家中年邁體弱的.老母親，不禁眼眶一紅，鼻頭一酸，差點(diǎn)就落了淚。雖心中所想不同，但每個(gè)人都做好了一醉方休的打算，個(gè)個(gè)開懷痛飲，盡情酣醉，場(chǎng)面極其熱烈。正當(dāng)征人們互相斟酌勸飲之時(shí)，傳來(lái)一陣陣急促的琵琶聲，催促著他們快點(diǎn)上前作戰(zhàn)。大家紛紛意猶未盡，放下手中杯盞，整理起行裝。此時(shí)，一將軍大聲說(shuō)道：“即使醉倒沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸君不要見笑，自古男兒出征，又有幾人能活著回來(lái)呢？”
我的耳邊一直回響著最后這句話，細(xì)細(xì)品讀，心中甚是悲涼。從軍的戰(zhàn)士戍守著邊疆，等待著他們的或是歸鄉(xiāng)的喜悅，或是沙場(chǎng)征戰(zhàn)馬革裹尸，無(wú)論結(jié)局如何，他們都別無(wú)選擇，只能等待命運(yùn)的抉擇。我們常說(shuō)命運(yùn)掌握在自己手中，但生活在這樣的歷史背景下，我們誰(shuí)又能改變這種一次次在鬼門關(guān)前徘徊的命運(yùn)呢？可能正是因?yàn)檫@種茫然無(wú)助的感覺(jué)，這首具有反戰(zhàn)精神的邊塞詩(shī)才應(yīng)運(yùn)而生。
詩(shī)人通過(guò)戰(zhàn)前飲酒這件事表達(dá)出將士們厭戰(zhàn)的悲痛情緒，其中三四句從側(cè)面充分表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，故有后人評(píng)價(jià)其“故作豪放之詞，然悲感已極�！边@也是全詩(shī)最觸動(dòng)我的地方，讀來(lái)心中滿是悲痛無(wú)奈。
讀《涼州詞》有感 5
古詩(shī)在中國(guó)上下五千年的歷史中，有著非凡的意義。而唐代則被視為中國(guó)各朝代舊詩(shī)最豐富的時(shí)期，唐詩(shī)在詩(shī)歌歷史中占有重要的地位，達(dá)到了空前的頂峰，尤其唐代詩(shī)人王之渙寫的《涼州詞》，讓我感受頗深。
“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)�！笔俏覀兿喈�(dāng)熟悉的唐代邊塞詩(shī)，其詩(shī)寫景壯觀中寓與蒼涼，抒情哀怨中加以寬解，沉雄渾厚，而又深情蘊(yùn)藉。由于“旗亭畫壁”故事的流傳，為這首詩(shī)鍍上了一層別樣的色彩。此詩(shī)為王之渙《涼州詞》二首中的一首。
《涼州詞》多記邊塞生活，唐代不少詩(shī)人都寫有《涼州詞》，曲同而詞異。如王翰的“葡萄美酒夜光杯”，張籍的“邊城暮雨雁低飛”都是同調(diào)之作。
詩(shī)人以獨(dú)特的視角，描繪了黃河遠(yuǎn)眺時(shí)的'特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)荒涼、廣闊的景象。雖然略顯蒼涼，但是掩蓋不住詩(shī)人的豪邁之氣。有哀怨，但不消沉，清晰地描繪出了戍守邊疆戰(zhàn)士們的生活情景和心理狀態(tài)。
詩(shī)中第一句，洶涌的黃河和白云相接，茫茫一色，極目西眺，一幅蒼涼、壯闊的景象映入眼簾。李白有一句詩(shī)：“黃河之水天上來(lái)”，他是從遠(yuǎn)處向近處看，看黃河的上游從碧藍(lán)的天空中傾瀉而下。王之渙的這句詩(shī)：“黃河遠(yuǎn)上白云間”，是從近處向遠(yuǎn)處看，看著黃河逐漸上升，一直高入白云深處；而后，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，“一片孤城萬(wàn)仞山”，孤零零的駐地、高高的山峰，盡顯蒼涼，孤寂之情溢于言表；然而“羌笛何須怨楊柳”，何必將自己的哀愁寄于羌笛樂(lè)曲之中呢？
從通篇詩(shī)來(lái)看。詩(shī)人主要突出的是邊塞的荒涼苦寒，詩(shī)人親自來(lái)到邊關(guān)，看到茫茫戈壁，漠漠黃沙、石礫，大風(fēng)一起，便黃沙漫天，而遠(yuǎn)處的城堡烽臺(tái)在萬(wàn)初山峰的背景中更顯孤危，正如葉景葵所言“第一聯(lián)寫邊關(guān)荒寒蕭索之景，使詩(shī)人不禁發(fā)出“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的感嘆。
縱觀全詩(shī)，頭兩句寫景，景中有情，后兩句抒情，而以景語(yǔ)出之。詩(shī)人不正面寫人而以聲托人，其含義更為深長(zhǎng)，更能誘發(fā)人們的想象和打動(dòng)人心。結(jié)句用旁敲側(cè)擊的方法，巧妙地影射了統(tǒng)治者毫不關(guān)心守邊士卒這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)廣大戍邊士卒的同情。這后兩句是全詩(shī)的靈魂，是中心意旨所在一一不僅寫盡了戍邊士卒對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限懷念，更是蘊(yùn)含著對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)從不體恤士卒苦楚，致使怨聲載道的譴責(zé)。明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也�！�
短短二十余字，卻寫得壯闊悲涼，情景交融，直中有曲，情景中又不乏嘲諷。豪放而又哀怨的感情寄寓著詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治的鞭撻與批判，和對(duì)戍邊將士的嘆惋和同情。這首邊塞詩(shī)即使在現(xiàn)在乃至將來(lái)也是不可超越的經(jīng)典。
唐詩(shī)就是這樣的神奇，唐詩(shī)就是這樣的吸引著我。我喜歡在唐詩(shī)中翱翔的感覺(jué)。
讀《涼州詞》有感 6
古詩(shī)在中國(guó)上下五千年的歷史中，有著非凡的意義。而唐代則被視為中國(guó)各朝代舊詩(shī)最豐富的朝代，因此有唐詩(shī)、宋詞之說(shuō)。
據(jù)我所知，《涼州詞》有兩首，一首是王之渙寫的，另一首是王翰寫的。由于個(gè)人的性格不同，所以我要闡述的是王翰寫的《涼州詞》。作者王翰，字子羽，今山西太原人。他少時(shí)就聰穎過(guò)人，才智超群，舉止豪放，不拘禮節(jié)。他性格豪爽，無(wú)拘無(wú)束，神氣軒昂，氣度不凡。
來(lái)看看這首《涼州詞》，它是一首膾炙人口的邊塞詩(shī)�！捌咸衙谰埔构獗嬇民R上催”描摹出了出征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格�？稍诖蠹摇坝嫛钡�'時(shí)候，又馬上奏起了琵琶�！榜R上”會(huì)讓人聯(lián)想到“立即出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是要騎在馬上彈奏的。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”寫的是筵席上的暢飲和勸酒。前兩句王翰為我們描述了這樣的場(chǎng)景：將士們耳聽著陣陣琵琶聲，你斟我酌，開懷痛飲。有人已微微醉意了，放聲大喊“醉就醉吧，即使醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑！”由此見得第三、四句表現(xiàn)出來(lái)的不僅是將士們豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的英雄氣概。我覺(jué)得，這些將士們就如同我們國(guó)家抗日時(shí)期的八路軍一樣，拋頭顱、灑熱血，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇抗敵，作殊死戰(zhàn)斗，最終把可恨的日本鬼子趕出了中國(guó)。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，如果這些將士們真的“醉臥沙場(chǎng)”，那我覺(jué)得也值，因?yàn)樗麄兘K究為的是國(guó)家統(tǒng)一。
讀《涼州詞》有感 7
這是一個(gè)多么令人享受的時(shí)刻，精美的酒杯，與晶瑩透亮的葡萄美酒交相輝映，讓人都不舍去飲用。樂(lè)師在馬上彈起了琵琶曲，那樂(lè)曲悠揚(yáng)而又豪邁，恰似時(shí)而急促又時(shí)而舒緩的山澗流水，催促著大家開懷暢飲。勞累了一天將士們舉杯痛飲，大醉一場(chǎng)。誰(shuí)知今日同樂(lè)的戰(zhàn)友，明日會(huì)不會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，與其這樣，不如來(lái)一場(chǎng)大醉。
這就是古詩(shī)《涼州詞》中的意境。動(dòng)蕩的'邊關(guān)、兇險(xiǎn)的敵軍、嚴(yán)酷的環(huán)境，將士們無(wú)不緊張，終于盼來(lái)了一場(chǎng)盛宴。大家借酒消愁，半醉半醒中，不由得念起了自己的故鄉(xiāng)。是啊，自古以來(lái)，又能有多少人能從邊關(guān)活著回到家鄉(xiāng)呢？許多士兵被迫拋棄妻兒，離開家鄉(xiāng)，來(lái)到邊關(guān)浴血奮戰(zhàn)，有些甚至還沒(méi)有見到自己的兒女一面，這是多么令人無(wú)奈和殘酷啊！
此刻，我體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。從遠(yuǎn)古社會(huì)開始，戰(zhàn)爭(zhēng)就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，為了爭(zhēng)奪肥沃的土地、豐富的資源和至高無(wú)上的權(quán)力，發(fā)生了大大小小數(shù)以萬(wàn)計(jì)次戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)條鮮活的生命瞬間消散，許多家庭就此支離破碎，還有大量戰(zhàn)敗國(guó)的人民成為奴隸，備受欺壓。
戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)到底，是人無(wú)限的貪欲造成的后果。日本軍隊(duì)1937年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，就是經(jīng)過(guò)軍國(guó)主義思想熏陶后，許多被“洗腦”的日本青年，殺戮他人，也最終毀滅了自己。
戰(zhàn)爭(zhēng)，除了痛苦和鮮血，無(wú)法帶給我們?nèi)魏蚊篮玫氖挛�。只有和平，才能得到平等和尊重，發(fā)展和進(jìn)步。血腥和暴力絕不可能泯滅人們對(duì)和平的向往，白鴿必定會(huì)飛翔到任何一個(gè)角落。愿和平之光永照人間！
讀《涼州詞》有感 8
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動(dòng)蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場(chǎng)面，是不難想象的。這首詩(shī)正是這種生活和感情的寫照。詩(shī)中的酒，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時(shí)代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱“夜光杯”；樂(lè)器則是胡人用的琵琶；還有“沙場(chǎng)”、“征戰(zhàn)”等等詞語(yǔ)。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營(yíng)生活的風(fēng)味。
詩(shī)人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的.音調(diào)，奇麗耀眼的詞語(yǔ)，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時(shí)，樂(lè)隊(duì)奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時(shí)沸騰起來(lái)。這句詩(shī)改變了七字句習(xí)用的音節(jié)，采取上二下五的句法，更增強(qiáng)了它的感染力。這里的“催字”，有人說(shuō)是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)�！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的�！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場(chǎng)面。
詩(shī)的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過(guò)去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ)，倍覺(jué)悲痛”。還有人說(shuō)：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個(gè)“悲”字。后來(lái)更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句�！肮艁�(lái)征戰(zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說(shuō)法。清代施補(bǔ)華說(shuō)這兩句詩(shī)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟�！保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》）這話對(duì)我們頗有啟發(fā)。為什么“作悲傷語(yǔ)讀便淺”呢？因?yàn)樗皇窃谛麚P(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡，更不是對(duì)生命不保的哀嘆。讓我們?cè)倩剡^(guò)頭去看看那歡宴的場(chǎng)面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚(yáng)，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”�！白砼P沙場(chǎng)”，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂(lè)的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。千百年來(lái)，這首詩(shī)一直為人們所傳誦。
讀《涼州詞》有感 9
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！� 王翰的《涼州詞》猶如一幅雄渾壯闊的邊塞畫卷，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，每一次誦讀都能讓我深深感受到其中蘊(yùn)含的壯志豪情與深沉的悲涼。
詩(shī)的開篇便勾勒出一幅豪邁的場(chǎng)景：精美的夜光杯里斟滿了醇香的葡萄美酒，在邊塞之地，戰(zhàn)士們即將暢飲。這看似是一場(chǎng)歡樂(lè)的盛宴，然而 “欲飲琵琶馬上催” 一句，瞬間將氣氛扭轉(zhuǎn)。急促的琵琶聲響起，仿佛在催促著戰(zhàn)士們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，美酒與戰(zhàn)歌形成了鮮明的對(duì)比。這讓我體會(huì)到了邊塞生活的緊張與無(wú)常，戰(zhàn)士們?cè)诙虝旱臍g樂(lè)中隨時(shí)可能面臨生死的考驗(yàn)。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”，這是何等的豁達(dá)與豪邁！戰(zhàn)士們明知戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，卻依然能夠以灑脫的姿態(tài)面對(duì)。他們或許已經(jīng)將生死置之度外，在酒精的麻醉下，展現(xiàn)出一種無(wú)畏的勇氣。但在這豪邁背后，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回” 又道出了無(wú)盡的悲哀。從古至今，有多少戰(zhàn)士踏上這片戰(zhàn)場(chǎng)就再也沒(méi)有歸來(lái)？戰(zhàn)爭(zhēng)吞噬了無(wú)數(shù)鮮活的生命，只留下了無(wú)盡的思念和荒蕪的土地。
這首詩(shī)讓我對(duì)古代邊塞戰(zhàn)士的生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在艱苦的環(huán)境中守衛(wèi)邊疆，為了國(guó)家的安寧和人民的幸福，不惜奉獻(xiàn)出自己的'一切。他們的豪情壯志令人欽佩，而他們所承受的痛苦和犧牲又讓人深感同情。同時(shí)，也讓我反思戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的往往是破壞和毀滅，是親人間的生離死別。我們應(yīng)該珍惜和平，努力維護(hù)和平的局面，讓這樣的悲劇不再重演。
讀《涼州詞》有感 10
當(dāng)我輕輕吟起 “葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！� 王翰的這首《涼州詞》仿佛帶著我穿越回了那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代，讓我置身于遙遠(yuǎn)的邊塞，感受著戍邊將士們的喜怒哀樂(lè)。
詩(shī)中描繪的場(chǎng)景是如此生動(dòng)。夜光杯中的美酒在月光下閃爍著誘人的光澤，那是戰(zhàn)士們?cè)诰o張的軍旅生活中難得的片刻放松。可是，琵琶聲卻打破了這份寧?kù)o，它不是悠揚(yáng)的樂(lè)曲，而是催促出征的號(hào)角。這獨(dú)特的聲音讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫感，也讓我看到了戰(zhàn)士們堅(jiān)毅的面容。他們沒(méi)有絲毫的退縮，即便知道前方充滿危險(xiǎn)，依然決然地準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑” 這一句，展現(xiàn)出了戰(zhàn)士們獨(dú)特的精神風(fēng)貌。他們?cè)谏肋吘�，用一種看似不羈的態(tài)度來(lái)面對(duì)。這種豁達(dá)并非是對(duì)生命的不尊重，而是在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中磨練出的一種境界。他們深知自己的使命，也明白戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，所以才會(huì)在有限的時(shí)光里盡情釋放自己的`情感。而 “古來(lái)征戰(zhàn)幾人回” 則像是一聲沉重的嘆息，它穿越了時(shí)空，訴說(shuō)著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷本質(zhì)。無(wú)數(shù)的熱血男兒在這片土地上拋灑熱血，能活著回來(lái)的只是少數(shù)。這讓我不禁思考，戰(zhàn)爭(zhēng)究竟給人類帶來(lái)了什么？除了榮耀和領(lǐng)土的爭(zhēng)奪，更多的是家庭的破碎和生命的消逝。
從這首詩(shī)中，我領(lǐng)悟到了一種堅(jiān)韌不拔的精神。無(wú)論面對(duì)多么艱難的處境，都要像這些邊塞戰(zhàn)士一樣，保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，勇敢地去迎接挑戰(zhàn)。同時(shí)，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到和平的珍貴。我們生活在一個(gè)相對(duì)和平的時(shí)代，更應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的和平，努力讓世界變得更加美好，避免戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇再次上演。
讀《涼州詞》有感 11
王翰的《涼州詞》宛如一顆璀璨的邊塞明珠，散發(fā)著獨(dú)特的魅力，吸引著我反復(fù)品味其中的韻味與深意。
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催�！� 從這兩句詩(shī)中，我仿佛看到了邊塞軍營(yíng)里熱鬧而又緊張的場(chǎng)景。精美的夜光杯與香醇的葡萄美酒本應(yīng)是和平時(shí)期的享受之物，然而在這里，卻成為了戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)前短暫慰藉自己的東西。那急促的琵琶聲，打破了飲酒的愜意，將戰(zhàn)士們從片刻的松弛中拉回殘酷的.現(xiàn)實(shí)。這強(qiáng)烈的對(duì)比，讓我深刻體會(huì)到了邊塞生活的艱辛與戰(zhàn)爭(zhēng)的不可預(yù)測(cè)性。戰(zhàn)士們?cè)谶@種環(huán)境下，依然能夠泰然處之，他們的心理素質(zhì)令人欽佩。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！� 這是怎樣的一種豪邁與悲壯交織的情感��！戰(zhàn)士們抱著視死如歸的信念，即使喝醉了酒倒在沙場(chǎng)上，也毫不畏懼他人的嘲笑。他們清楚地知道，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)難料，生死更是一瞬間的事情。這種對(duì)死亡的坦然，不是輕易能夠擁有的。這背后是他們對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)戰(zhàn)友的信任，以及對(duì)自身使命的堅(jiān)守。同時(shí)，這也反映出戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，它讓無(wú)數(shù)的家庭失去了親人，讓無(wú)數(shù)的生命消逝在歷史的長(zhǎng)河中。
讀完這首詩(shī)，我對(duì)那個(gè)時(shí)代的邊塞文化和戰(zhàn)士們的心境有了更深的理解。他們?cè)谄D苦的環(huán)境中創(chuàng)造出了獨(dú)特的文化氛圍，用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。而這種情感既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈，又有對(duì)勝利的渴望；既有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，又有對(duì)戰(zhàn)友的深情。這首詩(shī)也提醒著我們，和平是如此的珍貴，我們應(yīng)該銘記歷史，珍惜當(dāng)下的和平歲月，努力去維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，讓戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙永遠(yuǎn)消散在歷史的深處。
讀《涼州詞》有感 12
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。” 王翰的《涼州詞》猶如一幅悲壯而又豪邁的邊塞畫卷，在歷史的長(zhǎng)河中徐徐展開，每一次誦讀，都能讓我深深感受到其中蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力與深沉情感。
詩(shī)的開篇 “葡萄美酒夜光杯”，僅用七個(gè)字，便將邊地軍營(yíng)中那熱烈歡快的盛宴場(chǎng)景呈現(xiàn)在眼前。夜光杯在葡萄酒的映照下，閃爍著迷人的光澤，仿佛能看到戰(zhàn)士們臉上洋溢著的笑容，暫時(shí)忘卻了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。這是大戰(zhàn)前夕的片刻歡娛，美酒與華杯，本是和平時(shí)期的享受之物，如今卻出現(xiàn)在這黃沙漫天的塞外，強(qiáng)烈的反差更凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)常。
“欲飲琵琶馬上催”，正在戰(zhàn)士們準(zhǔn)備暢飲之時(shí)，琵琶聲響起，這不是尋常的助興音樂(lè)，而是催促出征的.號(hào)角。剛剛還沉浸在美酒佳肴中的戰(zhàn)士們，瞬間被拉回到殘酷的現(xiàn)實(shí)。一個(gè) “催” 字，生動(dòng)地刻畫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫，容不得半點(diǎn)遲疑。但詩(shī)人并沒(méi)有描寫戰(zhàn)士們的哀怨與不舍，反而在接下來(lái)的兩句中展現(xiàn)出了一種視死如歸的豪邁氣概。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！� 即使知道此去征戰(zhàn)生死未卜，戰(zhàn)士們依然選擇痛飲美酒，哪怕醉臥沙場(chǎng)也毫不畏懼。他們深知，在這烽火連天的邊塞，生命如同風(fēng)中殘燭，隨時(shí)可能熄滅。然而，他們沒(méi)有退縮，沒(méi)有悲嘆，而是以一種豁達(dá)、灑脫的態(tài)度面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡。這種豪邁之情，并非對(duì)生命的輕視，而是在長(zhǎng)期的戍邊生活中，對(duì)生死有了更深層次的領(lǐng)悟。在他們心中，為國(guó)捐軀是一種榮耀，是使命的擔(dān)當(dāng)。
讀完這首詩(shī)，我不禁對(duì)古代戍邊戰(zhàn)士肅然起敬。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)守，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，始終保持著樂(lè)觀與英勇。同時(shí)，也讓我深刻體會(huì)到和平的珍貴。如今，我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙似乎離大多數(shù)人很遙遠(yuǎn)。但我們不能忘記，正是無(wú)數(shù)先輩們用鮮血和生命，才換來(lái)了今天的和平。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這來(lái)之不易的和平，努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量，讓和平的陽(yáng)光永遠(yuǎn)照耀著大地。
讀《涼州詞》有感 13
《涼州詞》是一首流傳千古的邊塞詩(shī)，它像一顆璀璨的星辰，鑲嵌在唐詩(shī)的浩瀚星空中，閃耀著獨(dú)特的光芒。每一次讀起，都仿佛穿越時(shí)空，置身于那遙遠(yuǎn)而又神秘的涼州大地，感受著古戰(zhàn)場(chǎng)的雄渾與悲壯。
詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，從盛宴的歡樂(lè)瞬間轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫，這種情感的急劇轉(zhuǎn)變，給人以強(qiáng)烈的心靈震撼。戰(zhàn)士們?cè)谶吔�，面臨的不僅是惡劣的自然環(huán)境，更是隨時(shí)可能降臨的死亡威脅。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，這兩句詩(shī)道出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷本質(zhì)和戰(zhàn)士們的無(wú)奈命運(yùn)。他們?cè)诔稣髑暗暮里�，與其說(shuō)是一種放縱，不如說(shuō)是對(duì)命運(yùn)的一種坦然接受。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，個(gè)人的生死顯得如此渺小，而國(guó)家的安危、邊疆的.穩(wěn)定才是他們心中的大義所在。
從藝術(shù)表現(xiàn)手法上來(lái)看，這首詩(shī)堪稱絕妙。詩(shī)人運(yùn)用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言，將美酒、夜光杯、琵琶、沙場(chǎng)等元素巧妙地組合在一起，勾勒出一幅富有濃郁邊塞特色的畫面。沒(méi)有冗長(zhǎng)的敘述，沒(méi)有繁瑣的描寫，卻能讓讀者深刻地感受到邊塞生活的豐富多彩與戰(zhàn)爭(zhēng)的驚心動(dòng)魄。同時(shí)，詩(shī)中的情感表達(dá)也極為真摯深沉。既有對(duì)戰(zhàn)士們的同情與敬佩，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思與批判。詩(shī)人沒(méi)有直接去譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)戰(zhàn)士們的言行和命運(yùn)，讓讀者自己去體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的巨大災(zāi)難。
在當(dāng)今社會(huì)，我們雖然遠(yuǎn)離了古代那種大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，但世界上仍有許多地方飽受戰(zhàn)火的摧殘。《涼州詞》提醒我們，和平是人類永恒的追求，戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和損失。我們應(yīng)該從歷史中汲取教訓(xùn)，珍惜和平，倡導(dǎo)和平共處的國(guó)際關(guān)系。而對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)也讓我領(lǐng)悟到，在面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)像古代的戰(zhàn)士們一樣，保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，勇往直前，不畏懼困難，以堅(jiān)定的信念去迎接命運(yùn)的考驗(yàn)。
讀《涼州詞》有感 14
王翰的《涼州詞》以其雄渾豪放的筆觸，為我們展現(xiàn)了古代邊塞生活的壯麗畫卷，也讓我們領(lǐng)略到了戍邊將士們復(fù)雜而深沉的情感世界。
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催�！� 前兩句詩(shī)猶如一部電影的開場(chǎng)鏡頭，將我們帶入了一個(gè)充滿異域風(fēng)情的邊地軍營(yíng)。夜光杯中的美酒，在月光下閃爍著誘人的光芒，戰(zhàn)士們正欲暢飲，卻被急促的琵琶聲打斷。這一 “催” 字，打破了原本歡樂(lè)的氛圍，緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣息撲面而來(lái)。它不僅是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)即將開始的一種暗示，更是對(duì)戰(zhàn)士們心理變化的巧妙刻畫。從輕松愉悅到迅速緊張起來(lái)，這種情感的`起伏，讓我們深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的突然性和不可預(yù)測(cè)性。
而 “醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回” 則是全詩(shī)的高潮部分，也是最能體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)深刻理解和對(duì)戰(zhàn)士們崇高敬意的地方。戰(zhàn)士們?cè)诿髦獞?zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)的情況下，依然選擇以醉酒的方式來(lái)面對(duì)，這種看似灑脫不羈的行為背后，隱藏著的是對(duì)生命的無(wú)奈和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。他們深知自己肩負(fù)著保衛(wèi)邊疆的重任，即使可能一去不返，也毫不退縮。這種視死如歸的精神，穿越千年的時(shí)光，依然能夠震撼我們的心靈。
從這首詩(shī)中，我還讀到了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一種獨(dú)特態(tài)度。他沒(méi)有像一些詩(shī)人那樣，直接地去批判戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，而是通過(guò)對(duì)戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)面前的表現(xiàn)的描寫，讓讀者自己去體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情。這種含蓄的表達(dá)方式，更能引發(fā)讀者的思考，使我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們享受著和平帶來(lái)的幸福生活，但我們不能忘記歷史上那些為了和平而奮斗犧牲的人們�！稕鲋菰~》就像是一座橋梁，連接著過(guò)去與現(xiàn)在，讓我們?cè)诰拺褮v史的同時(shí)，更加珍惜當(dāng)下的和平環(huán)境。它也激勵(lì)著我們，要傳承和發(fā)揚(yáng)古代將士們的愛(ài)國(guó)精神和勇敢品質(zhì)，在自己的崗位上努力拼搏，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
讀《涼州詞》有感 15
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！� 王翰的《涼州詞》如同一幅雄渾壯闊而又略帶悲涼的邊塞畫卷，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，每一次誦讀都能讓人深深感受到古代邊塞生活的獨(dú)特魅力與深沉情感。
詩(shī)的開篇 “葡萄美酒夜光杯”，便將我們帶入了一個(gè)充滿異域風(fēng)情的場(chǎng)景之中。夜光杯在美酒的映襯下，散發(fā)著神秘而誘人的光澤，那是西域特有的風(fēng)情與奢華。這不僅僅是在描繪一場(chǎng)盛宴，更是在暗示著邊塞生活中難得的片刻歡娛。在那遙遠(yuǎn)而艱苦的邊疆，戰(zhàn)士們或許只有在這樣的時(shí)刻才能暫時(shí)忘卻戰(zhàn)爭(zhēng)的'殘酷與思鄉(xiāng)的愁苦。而 “欲飲琵琶馬上催” 一句，則筆鋒一轉(zhuǎn)，急促的琵琶聲打破了歡宴的寧?kù)o，戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角已然吹響。剛剛還沉浸在美酒佳肴中的戰(zhàn)士們，瞬間就要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。這種從和平歡樂(lè)到緊張戰(zhàn)爭(zhēng)的急劇轉(zhuǎn)變，形成了強(qiáng)烈的情感沖擊，讓人深刻體會(huì)到邊塞生活的無(wú)常與無(wú)奈。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”，這是怎樣的一種豪邁與灑脫！戰(zhàn)士們明知即將面臨生死考驗(yàn)，卻依然能夠在臨行前開懷暢飲，甚至以一種近乎戲謔的口吻說(shuō)出 “醉臥沙場(chǎng)”。他們并非不珍視生命，而是在長(zhǎng)期的邊塞征戰(zhàn)中，早已將生死置之度外。在他們心中，為國(guó)捐軀是一種無(wú)上的榮耀，是比生命更為重要的使命。這種豪邁之情，令人動(dòng)容，也讓我們看到了古代軍人的崇高境界。然而，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回” 一句，又在豪邁之中透露出深深的哀愁。自古以來(lái)，有多少戰(zhàn)士踏上戰(zhàn)場(chǎng)就再也未能歸來(lái)？戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情在這里被赤裸裸地揭示出來(lái)。這一句詩(shī)，既是對(duì)歷史的深刻反思，也是對(duì)生命的沉痛嘆息。它讓我們看到了邊塞詩(shī)背后隱藏的無(wú)數(shù)家庭的悲劇與痛苦，也讓我們更加珍惜和平的來(lái)之不易。
從藝術(shù)手法上來(lái)看，《涼州詞》巧妙地運(yùn)用了對(duì)比與夸張的手法。美酒與戰(zhàn)爭(zhēng)、歡樂(lè)與悲壯、豪邁與哀愁，這些鮮明的對(duì)比，使詩(shī)歌的情感更加豐富多元，也讓讀者的內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。而 “醉臥沙場(chǎng)”“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回” 等夸張的表達(dá)，則進(jìn)一步強(qiáng)化了詩(shī)歌的感染力，將戰(zhàn)士們的形象塑造得更加立體、鮮活。
讀完這首《涼州詞》，我仿佛穿越時(shí)空，置身于那遙遠(yuǎn)的邊塞。我看到了戰(zhàn)士們?cè)陲L(fēng)沙中堅(jiān)守崗位，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵；我聽到了悠揚(yáng)的琵琶聲與震天的戰(zhàn)鼓聲交織在一起；我感受到了他們心中的壯志豪情與無(wú)盡哀愁。這首詩(shī)不僅僅是文學(xué)作品，更是歷史的見證，它讓我們銘記那些在邊塞為國(guó)家和民族默默奉獻(xiàn)的英雄們，也讓我們更加深刻地理解了和平的珍貴價(jià)值。
讀《涼州詞》有感 16
王翰的《涼州詞》猶如一顆璀璨的星辰，在唐詩(shī)的星空中閃耀著獨(dú)特的光芒。這首詩(shī)以其簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪了邊塞的壯麗風(fēng)光與戰(zhàn)士們的復(fù)雜情感，讓人在誦讀之余，不禁陷入深深的沉思。
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催�！� 詩(shī)的前兩句，就像一部精彩電影的開場(chǎng)，瞬間將我們帶入了一個(gè)充滿緊張與刺激的邊塞世界。夜光杯中的美酒，本應(yīng)是和平時(shí)期人們享受生活的象征，但在邊塞，它卻與戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角緊密相連。戰(zhàn)士們剛剛舉起酒杯，還未來(lái)得及細(xì)細(xì)品味美酒的香醇，琵琶聲便急促響起，催促著他們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。這一場(chǎng)景的描繪，不僅展現(xiàn)了邊塞生活的快節(jié)奏與無(wú)常，更深刻地反映了戰(zhàn)士們內(nèi)心的矛盾與掙扎。他們渴望和平，渴望享受生活的美好，但作為軍人，他們又深知自己的職責(zé)與使命，必須毫不猶豫地投身戰(zhàn)斗。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！� 這兩句詩(shī)，則是戰(zhàn)士們?cè)诿鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡時(shí)的豪邁宣言。他們以一種豁達(dá)而坦然的態(tài)度看待生死，即使知道可能一去不復(fù)返，也要在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，為國(guó)家和民族爭(zhēng)光。這種豪邁的情懷，并非是對(duì)生命的輕視，而是在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中所培養(yǎng)出的一種堅(jiān)韌精神。在他們看來(lái)，為國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)是一種榮耀，是生命的最高價(jià)值體現(xiàn)。同時(shí)，這兩句詩(shī)也蘊(yùn)含著深刻的人生感悟。人生就如同這邊塞的征戰(zhàn)，充滿了未知與挑戰(zhàn)，我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)的命運(yùn)，但我們可以像戰(zhàn)士們一樣，勇敢地面對(duì)生活中的困難與挫折，以積極樂(lè)觀的態(tài)度去迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)。
從詩(shī)歌的意境來(lái)看，《涼州詞》營(yíng)造出了一種雄渾壯闊而又略帶悲壯的氛圍。詩(shī)中的美酒、夜光杯、琵琶、沙場(chǎng)等意象，相互交織，共同構(gòu)成了一幅獨(dú)特的邊塞畫卷。在這幅畫卷中，我們既能看到邊塞的壯麗風(fēng)光，又能感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的.殘酷與無(wú)情。這種意境的營(yíng)造，使詩(shī)歌具有了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，讓讀者仿佛身臨其境，與戰(zhàn)士們同呼吸、共命運(yùn)。
《涼州詞》不僅僅是一首描寫邊塞生活的詩(shī)歌，更是一首表達(dá)人生哲理的佳作。它通過(guò)對(duì)邊塞戰(zhàn)士情感與生活的描寫，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到人生的意義與價(jià)值。在當(dāng)今和平年代，我們雖然遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，但我們依然可以從這首詩(shī)中汲取力量，學(xué)習(xí)戰(zhàn)士們的豪邁情懷與堅(jiān)韌精神，勇敢地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀《涼州詞》有感 17
當(dāng)我第一次讀到王翰的《涼州詞》時(shí)，便被它深深吸引。那簡(jiǎn)潔明快的詩(shī)句，猶如一把神奇的鑰匙，打開了一扇通往古代邊塞世界的大門，讓我得以領(lǐng)略邊塞詩(shī)的獨(dú)特魅力。
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催�！� 開篇的這兩句詩(shī)，就像一陣強(qiáng)勁的西北風(fēng)，撲面而來(lái)，帶著濃郁的邊塞氣息。葡萄美酒和夜光杯，這兩種極具西域特色的事物，瞬間將我們的思緒帶到了遙遠(yuǎn)的邊疆。在那廣袤無(wú)垠的沙漠邊緣，在那戒備森嚴(yán)的軍營(yíng)之中，一場(chǎng)盛大的宴會(huì)正在進(jìn)行。戰(zhàn)士們圍坐在一起，手中捧著散發(fā)著神秘光芒的夜光杯，杯中盛滿了醇香的.葡萄美酒。然而，就在他們準(zhǔn)備暢飲之時(shí)，琵琶聲突然響起，那急促的節(jié)奏仿佛是戰(zhàn)爭(zhēng)的催促令。這一情景的生動(dòng)描繪，不僅展示了邊塞生活的豐富多彩，也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的緊密交織。它讓我們看到了戰(zhàn)士們?cè)诰o張的戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，依然能夠享受片刻的歡樂(lè)，但這種歡樂(lè)又是如此的短暫和珍貴。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！� 后兩句詩(shī)則將詩(shī)歌的情感推向了高潮。戰(zhàn)士們?cè)诩磳⒈几皯?zhàn)場(chǎng)之際，表現(xiàn)出了一種超乎尋常的豪邁與灑脫。他們毫不畏懼死亡，甚至以一種戲謔的口吻說(shuō)出 “醉臥沙場(chǎng)”。這種對(duì)生死的淡然態(tài)度，并非是一時(shí)的沖動(dòng)或魯莽，而是在長(zhǎng)期的邊塞征戰(zhàn)中所形成的一種獨(dú)特的精神境界。他們深知戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，也明白自己可能隨時(shí)會(huì)失去生命，但他們依然堅(jiān)守崗位，奮勇殺敵。這種精神，是對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，是對(duì)榮譽(yù)和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，這兩句詩(shī)也引發(fā)了我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思。從古至今，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了無(wú)數(shù)的災(zāi)難和痛苦，無(wú)數(shù)的生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中消逝�！稕鲋菰~》通過(guò)對(duì)戰(zhàn)士們心理的刻畫，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，也讓我們更加珍惜和平的生活。
在藝術(shù)特色方面，《涼州詞》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，卻能傳達(dá)出極為豐富的情感。詩(shī)人通過(guò)對(duì)幾個(gè)典型意象的選取和巧妙組合，如葡萄美酒、夜光杯、琵琶、沙場(chǎng)等，便構(gòu)建出了一個(gè)完整而生動(dòng)的邊塞世界。而且，詩(shī)歌的節(jié)奏明快，韻律和諧，讀起來(lái)朗朗上口，具有很強(qiáng)的音樂(lè)性。這種音樂(lè)性與詩(shī)歌所表達(dá)的情感相得益彰，使詩(shī)歌更具感染力和表現(xiàn)力。
《涼州詞》不愧是邊塞詩(shī)中的經(jīng)典之作。它以其獨(dú)特的魅力，讓我們感受到了古代邊塞的風(fēng)土人情，領(lǐng)略了戰(zhàn)士們的壯志豪情和復(fù)雜情感，也讓我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有了更深層次的思考。每一次誦讀這首詩(shī)，我都仿佛穿越時(shí)空，與古代的詩(shī)人和戰(zhàn)士們進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話，從中汲取到無(wú)盡的精神力量。
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