呼蘭河傳讀后感（通用22篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感 1
“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而且最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華�！�
書的開頭，就這樣將呼蘭河城帶入大家的視野，一座帶有不動(dòng)聲色、荒涼底色的小城。這里的人們，糊里糊涂地過著清苦的生活。他們物質(zhì)匱乏，為了能吃到豬肉，他們選擇性的相信便宜的豬肉是淹死的豬，而不是瘟豬；他們精神生活貧乏，城里的一場大戲絕不輕易放過，即使人山人海，看不到戲臺上在演什么，也要趕個(gè)馬車，拖家?guī)Э诘脑诤籼m河邊呆個(gè)三天兩晚的；他們認(rèn)為人活著就是為了“吃飯穿衣”，人死了也就死了；他們愛看熱鬧卻又麻木，他們生病了就扛，再不行就“跳大神”。
“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，那是自古也就這樣了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果�！�
你可以說他們無知、愚昧、麻木、沒有精神追求，但別忘了他們生活在一個(gè)食不果腹的苦難年代。在那樣的年代，小人物的命運(yùn)如同浮萍。
你看那小團(tuán)圓媳婦，十二歲就到了老胡家。團(tuán)圓媳婦來的第一天，大家都爭著去看。高挑的個(gè)子，大大的眼睛，長長的辮子，開朗的性格，見了人就笑呵呵的，多好的一個(gè)姑娘��！
但她開朗的性格，竟成了大家口中談?wù)摰拿 Ｒ驗(yàn)榇蟠筮诌�，太不像團(tuán)圓媳婦該有的樣子。于是，沒幾天，她的婆婆就開始打她。剛開始是斷斷續(xù)續(xù)的打，后來是不分晝夜的打；剛開始是為了給她點(diǎn)下馬威打，后來是不分青紅皂白地打，只要婆婆哪不順氣就打她，吊起來打，打的那叫一個(gè)慘烈！
從此，十二歲的團(tuán)圓媳婦總是說著想回家，夜里經(jīng)常喊叫著從惡夢中驚醒，夢里她婆婆在打她。當(dāng)她婆婆靠近她時(shí)，她以為又要打她，經(jīng)常大叫著跑開。
這一切，在我們現(xiàn)在看來，都知道這孩子有陰影了�？墒窃谀莻�(gè)時(shí)代，她是病了，一種怪病。于是，她婆婆“跳大神”“請狐仙”“鬧神鬧鬼”“帖字符”，還有在眾目睽睽之下，給團(tuán)圓媳婦脫光衣服，在院子的大缸里，用滾燙的水洗熱澡，以驅(qū)除身上的惡魔。
大家都在看熱鬧，沒有一個(gè)人理會一個(gè)姑娘的害羞和熱水澆在身上的痛苦，她拼命掙扎，卻無一人幫忙。等到她暈過去了，大家一忽而上，紛紛過來關(guān)心她的死活。她不想脫衣服的時(shí)候，她婆婆叫人喊著口號給她脫了，她暈倒在水缸被人抬出來時(shí)，她婆婆又說她光著身子不知害臊。
那個(gè)年代的人們，人心是無知無畏呢，還是人心可畏呢？他們到底是善良的，還是麻木的？只是可憐了一個(gè)元?dú)馍倥?/p>
洗完澡后，團(tuán)圓媳婦昏睡了好久。“星星月亮，出滿了一天，冰天雪地正是個(gè)冬天。雪掃著墻根，風(fēng)刮著窗欞。雞在架里邊睡覺，狗在窩里邊睡覺，豬在欄里邊睡覺，全呼蘭河都睡著了�！�
小團(tuán)圓媳婦也永遠(yuǎn)睡著了。
看完這一篇章，我失眠了一晚上，可憐的小姑娘。如果她生活在我們這個(gè)年代，將會是一個(gè)多么招人喜歡的孩子呀�？墒窃谀莻�(gè)年代，她竟然被活活折磨死了，死在了她婆婆臆想的各種疾病，死在了呼蘭河城人們的看熱鬧之中，死在了那個(gè)無知、麻木而又可悲的年代。
“滿天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么這么悲涼�！�
再看那馮歪嘴子。一個(gè)磨坊的磨倌，整日辛苦的勞作著。無論春夏秋冬，他總是打著梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他住在四處漏著風(fēng)的磨坊里，窗子開著大洞，房蓋透著青天，炕沿上的瓦盆能凍得跟小冰山一樣鼓鼓的。
生活清苦也就算了，畢竟在那個(gè)年代，像他這樣的人，過著這樣生活的也不是少數(shù)。但有一天，馮歪嘴子突然被人們得知，他有了媳婦，還生了孩子，她的媳婦還是鄰里街坊都曾經(jīng)夸贊的王大姐。
這下呼蘭城又熱鬧起來了，人們又開始品頭論足，這樣一個(gè)磨倌都會有媳婦有孩子，簡直就是天理難容。那王大姐，曾經(jīng)人人稱贊，現(xiàn)在人人唾罵，啥也不是了。
馮歪嘴子的`掌柜，把他的媳婦孩子趕出了磨坊，他們住進(jìn)了一間草房，剛出生的孩子就睡在草堆上。
人們天天在他家房子外偷聽，希望能聽到他絕望的、悲慘的、活不下去的任何一點(diǎn)點(diǎn)信息，如果沒有他們就臆想一個(gè)，第二天再傳給別人。
在大家看來，馮歪嘴子就是一個(gè)笑話，一個(gè)不自量力的人，一個(gè)應(yīng)該活著絕望的人。他竟然還娶妻生子，竟然還生了二兒子，這完全不符合人們所認(rèn)為的。唯一讓人們覺得合理的是，馮歪嘴子的媳婦在生完二兒子后就撒手人寰了。
人們都等著看馮歪嘴子的熱鬧，“可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中那樣的絕望，好像他活著還很有把握的樣子似的，他不但沒有感到絕望已經(jīng)洞穿了他，因?yàn)樗匆娏怂膬蓚�(gè)孩子，他反而鎮(zhèn)定下來。他覺得在這世界上，他一定要生根的，要長得牢牢的。他不管自己有沒有這份能力，他看看別人也都是這樣做的，他覺得他也應(yīng)該這樣做。于是他照常地負(fù)責(zé)他那份責(zé)任�！�
你說馮歪嘴子這是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神嗎？我有點(diǎn)說不上來，更多的感覺只是一種無奈的堅(jiān)挺。作為一個(gè)苦難時(shí)代的底層老百姓，他食不果腹，屋不擋風(fēng)，凄涼至極，他只是一天一天像別人一樣盡力活著而已。
蕭紅的人生底色是悲涼的，所以她的整部作品里感情荒蕪，除了她與祖父之間的人間溫情。人們都是麻木而機(jī)械地活著，“他們過的是既不向前也不回頭的生活，是凡過去的，都算是忘記了，未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天一天地，平板地、無怨無憂地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著�！�
“他們看不見什么是光明的，甚至于根本也不知道，就像太陽照在了瞎子的頭上，瞎子也看不見太陽，但瞎子卻感到實(shí)在是溫暖了。他們就是這類人，他們不知道光明在哪里，可是他們實(shí)實(shí)在在地感得到寒涼就在他們身上，他們想擊退了寒涼，因此而帶來了悲哀�！�
讀完整本書，反思自己，審視我們現(xiàn)在的社會與生活，一種慶幸感油然而生。慶幸自己生在新時(shí)代，生在一個(gè)能接受學(xué)習(xí)、教育，男女相對公平、物質(zhì)豐富、崇尚科學(xué)的時(shí)代。
所以，不能矯情，珍視當(dāng)下。
呼蘭河傳讀后感 2
在我的印象里，那是一塊神奇的土地，它在寒冷的冬季可以低至零下二十?dāng)z氏度，但它也借助得天獨(dú)厚的黑土地養(yǎng)育了生活在那兒的祖祖輩輩。那里是呼蘭河，是蕭紅的故鄉(xiāng)，也是蕭紅最眷戀的熱土。
《呼蘭河傳》是蕭紅以童年經(jīng)歷為線索而寫成的自傳，這本書幾乎是以一個(gè)孩童的視角來進(jìn)行敘述，語言質(zhì)樸生動(dòng)，讀起來也是妙趣橫生。
全書共有七個(gè)章節(jié)，主要講述呼蘭河城里的概況、人們?nèi)粘５募漓牖顒?dòng)、“我”無憂無慮的童年生活、團(tuán)圓媳婦的悲劇故事、有二伯和馮歪嘴子的經(jīng)歷。每個(gè)章節(jié)都各有特色。然而，令我印象最為深刻地還是描寫團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子的部分。
團(tuán)圓媳婦是隔院老胡家為小兒子相中的“童養(yǎng)媳”。本來只有十二歲的團(tuán)圓媳婦因?yàn)閭�(gè)子高，怕被別人說嫌，故對外謊稱自己已經(jīng)十四了，可見當(dāng)時(shí)女性的地位多么低下。本應(yīng)該是自由自在、追逐夢想的豆蔻年華，團(tuán)圓媳婦卻因?yàn)檫^于開朗，她的婆家人竟堅(jiān)定不移地認(rèn)為她“有病”。她是“鬼神附了身”，否則怎么會笑得如此燦爛，嗓門如此大？像老胡家這樣被封建禮教束縛了多年的“頑固派”怎么會知道這才應(yīng)該是一個(gè)十二歲女孩該有的樣子？他們打她，說“不打出不了規(guī)矩人”；他們用燒紅的烙鐵烙她的腳心，說是讓她不再有逃跑的念頭；他們用滾燙的熱開水從她頭上往下澆，說是讓她“靈魂歸位”。多可笑！多悲哀！這一幕幕都反映出當(dāng)時(shí)社會背景下的人們的愚昧與無知，二三十年代的中國人被封建禮教、習(xí)俗捆綁得太久太久了，但是他們絲毫沒有意識到這一點(diǎn)，反而變本加厲。團(tuán)圓媳婦最后死了，死在了吃人的封建禮教下，她的婆婆為此哭紅了雙眼。她當(dāng)然要哭，她怎能不哭？她是哭她在團(tuán)圓媳婦身上花掉的五千多吊錢竟沒能給她一個(gè)“恪守婦道”的兒媳婦。人性的冷漠，世態(tài)的炎涼，無不在蕭紅的筆下體現(xiàn)得淋漓盡致。
蕭紅的作品之所以能成功，是因?yàn)樗朴谟米钇届o的語言，講述最驚心動(dòng)魄的故事，揭露最駭人聽聞的真相。她寫呼蘭河的人安于現(xiàn)狀，只顧眼前利益：“生、老、病、死，都沒有什么表示。生了就任其自然地長去，長不大也就算了。”她寫親戚們相互之間的虛偽：“祖母一死，家里陸續(xù)著來了許多親戚，有的拿著香、紙，到靈堂哭了一陣就回去了�！笔捈t被稱為“女魯迅”，但是我覺得，她不魯迅，因?yàn)樗奈墓P不如魯迅的那般尖銳；同時(shí)，我又覺得她就是魯迅的影子，因?yàn)樗麄兌及压P尖當(dāng)作武器，直擊“敵人”要害。我想，這一點(diǎn)在《呼蘭河傳》的最后一章是一個(gè)很好的體現(xiàn)。
最后一章的主人公是馮歪嘴子。馮歪嘴子是一個(gè)磨房里的窮拉磨人，與一頭驢相伴為生。后來，他與鄰院的王姑娘好上了，還有了孩子。在此之前，王姑娘是人見人夸，有人說她個(gè)子高大，是“興家立業(yè)的好手”。有人說她的'大眼睛很好看，帶著福相。還有更甚者，說要是有了兒子就一定娶她。然而這些贊不絕口的人在王姑娘與馮歪嘴子結(jié)婚后卻開始冷眼旁觀。她們認(rèn)為一個(gè)好端端的姑娘嫁給一個(gè)窮磨倌，那姑娘的德行也不會好到哪兒去。有人說沒見過哪個(gè)姑娘長得跟扛工的似的，有人說王姑娘不是個(gè)好東西，說王姑娘的眼睛長得不好。這些人無中生有，為王姑娘“創(chuàng)造”了許多不堪入耳的個(gè)人“傳記”，“我”家的廚子王大叔還一心盼望著王姑娘的孩子早些死掉。他們天天扒著馮歪嘴子的窗戶上演一出《竊聽風(fēng)云》，一有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)就立即召喚各家各戶前來觀看熱鬧。多可怕的世俗觀念，如果王姑娘嫁的是個(gè)有頭有臉的如意郎君，那鄰里的態(tài)度又會截然不同了吧，所以總是會有人見不得別人的好。
人們總是喜歡以金錢、地位衡量一個(gè)人品德的高低，同時(shí)，人們對一些“不好”的事總是格外地關(guān)注，并且盼望著它早些發(fā)生，好讓無所事事的人們有些飯后的談資。在心里，從道德層面上，我們必然對這類行為充滿不屑與鄙視。但有的時(shí)候我們又不免成為“湊熱鬧”人群中的一員。當(dāng)我們見到比我們優(yōu)秀的人，我們也可能會像鄰里們對馮歪嘴子說閑話一樣，對他人說三道四，甚至以別人的弱點(diǎn)當(dāng)作自我安慰劑。甚至有時(shí)候，我們也會像嫉妒馮歪嘴子有妻有兒幸福生活的人們一樣，希望別人的快樂早些破滅，悲劇早些發(fā)生。我們多多少少會有這些自私的想法，但很多人是不會付諸行動(dòng)，這也是缺點(diǎn)中唯一的“優(yōu)點(diǎn)”了。其實(shí)我們周圍都在上演著《呼蘭河傳》，生活就是一部《呼蘭河傳》。
讀完一本書，我從中獲得了什么？我在問自己。我看到了上世紀(jì)二十年代人們的生活圖景，同時(shí)我也知道，愚昧、無知是社會前進(jìn)的一大阻礙。喜歡“湊熱鬧”是中國人的“傳統(tǒng)”；我們身上或多或少都會存在著一些“非正統(tǒng)觀念”，但無論如何，我們今天的生活環(huán)境不再是一百年前的樣子，我們現(xiàn)在所接受的教育固然不提倡那些吃人的禮教和習(xí)俗。所以，我們是不是可以想想，我，可以為這個(gè)社會做些什么才不至于一百年前團(tuán)圓媳婦的悲劇再次上演。比如，遇到摔倒的老人，我們該不該扶？這是個(gè)社會熱點(diǎn)問題。要我說，該扶，當(dāng)然要扶，救死扶傷是每一個(gè)人都應(yīng)盡的責(zé)任。不管結(jié)果如何，我們都應(yīng)該先把這份善事做下去，因?yàn)槲覀冃闹杏猩疲胸?zé)任，我們不是馮歪嘴子的鄰居，我們是二十一世紀(jì)活生生的“人”，我們有屬于我們自己的價(jià)值觀。
讀完《呼蘭河傳》，我想，我應(yīng)該對自己的心態(tài)加以調(diào)整，提高自己的道德素質(zhì)，不能像過去的人們一樣因?yàn)楸环饨ㄓ^念束縛得太久了，沒有了自己的主觀意識，我們必須要有正確的價(jià)值觀。同時(shí)，我也從書中看到了一些純潔、美好的東西，那就是作者的童年趣事。那令人捧腹大笑的趣事和祖父與“我”之間濃濃的祖孫情也讓我為之感動(dòng)。我們應(yīng)該明白，童年是美好的，但不只有童年時(shí)美好的，任何時(shí)期的我們都可以綻放出自己的美麗，我們要珍惜所經(jīng)歷的每一分每一秒。
感謝如詩歌般美麗的《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳讀后感 3
我非常喜歡看書，不過很多都看得不仔細(xì)，里面的一些內(nèi)容也是看過之后很快就忘了，而這本《呼蘭河傳》卻讓我深有感觸。
我覺得這本書寫得不錯(cuò)，它不僅口語化，語言平淡，真切率直，而且幽默風(fēng)趣。
呼蘭河城是個(gè)奇怪的地方。我印象最深的是這里的路上有個(gè)大泥坑，那泥坑仿佛有生命一樣，一下雨里面的泥就像強(qiáng)力膠，豬只要掉進(jìn)去就出不來了，只能被淹死，就是人想過去也很驚險(xiǎn)，這種事天天都在發(fā)生，可是卻沒有人想過把這坑填起來，我覺得這里的人又蠢笨又懶惰。而且這里的人也都非常古怪，好像都沒有感情、沒有親人一樣，他們習(xí)慣看熱鬧、說閑話，看到別人過得好了，他們就嫉妒，對別人冷嘲熱諷；別人不好了，他們不但不傷心，不給別人一點(diǎn)幫助，甚至還去圍觀看別人笑話；他們還相信跳大神等迷信，但相信迷信是不對的，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離迷信。呼蘭河城人的生活好像沒有一點(diǎn)樂趣，他們覺得人活著就是為了吃飯，人死了就沒了，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，他們度過了一個(gè)個(gè)春夏秋冬。
不過，這本書里也有一些溫暖的地方、溫暖的人物。我最喜歡里面的祖父，他很和藹，又很慈愛，總是在蕭紅被爸媽冷淡的時(shí)候關(guān)心她，把她帶到花園里玩耍，讓她忘掉不開心的事。這讓我想到自己的爺爺，他也是無微不至地照顧我。
從這本書中我明白了人的生活是要有樂趣的。假如這個(gè)生活沒有樂趣，那就不叫生活。生活在于你的激情，你怎樣對待，就有怎樣的生活。美和追求美是人類固有的天性。人們欣賞自然美，創(chuàng)造生活美。而作家、藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人們的生活增加色彩。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，我在網(wǎng)上搜到她是黑龍江省哈爾濱呼蘭人，是中國當(dāng)代著名女作家。蕭紅以幽默風(fēng)趣的寫法，書寫了自己奇妙的.童年，令每個(gè)人回味無窮。
《呼蘭河傳》在創(chuàng)作時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，遠(yuǎn)在香港的蕭紅思念自己的故鄉(xiāng)，懷念自己的童年，創(chuàng)作了這部小說，書寫了一篇“回憶文”。這部小說在藝術(shù)形式上比較獨(dú)特：雖說寫了人物，但沒有主角；雖然敘述了故事，但沒有主軸。在這本書中有一個(gè)這樣的故事：一個(gè)孩子當(dāng)著母親的面對鄰人說大家在市場上買的便宜豬肉是瘟豬肉，孩子的母親臉紅了伸手去打孩子，孩子仍然很固執(zhí)地說是瘟豬肉，母親氣急敗壞地拿起火鉗朝孩子肩膀上打去，孩子哭著跑回家，告訴祖母來龍去脈，祖母本想安慰，但看見鄰居家的李奶媽站在門口，掀起孩子的后衣襟“啪啪”打去，直到李奶媽走后為止。這件事讓我看到了當(dāng)時(shí)人們的愚昧和無知，為了貪圖便宜，顧忌面子，扭曲事實(shí)，自欺欺人。
合上這本書，回味一下作者的童年生活和趣事，再想想自己現(xiàn)在的生活。時(shí)間一去不返，童年也一去不返，讓我們珍惜這歡樂的童年吧。在寒假的一天，媽媽給我?guī)砹艘槐尽逗籼m河傳》，起初，我覺得這本書很普通，并沒有覺得它是一本很精彩的書，但當(dāng)我靜下心去細(xì)細(xì)品味這本書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這本書的獨(dú)特之處。作者蕭紅用自傳式抒情小說給我們構(gòu)筑了一個(gè)豐富的圖景和人物畫面，活生生寫出了那些潛藏在深處的孤獨(dú)靈魂，這種形而上的生命狀態(tài)的書寫值得我們細(xì)細(xì)品味與挖掘。
通過自幼就在呼蘭河成長的主人公蕭紅的親身經(jīng)歷和描繪，讓我走進(jìn)了90年代的東北。呼蘭河是一個(gè)衰落的村莊，在村莊的東二道街上，有著蕭紅記事起就有的大泥坑，卻沒人補(bǔ)修，讓許多的馬車翻在這里，甚至連小鳥也不例外，在蕭紅的描繪下，我充分體會到了當(dāng)時(shí)的情景。雖然是在這樣的環(huán)境下長大的蕭紅，卻有一個(gè)快樂的童年，在她的童年里有祖父和她，蕭紅每天與祖父一起玩耍，一起勞動(dòng)，一起生活，在她家的后院里，有著祖父種的蔬菜，在祖父種下種子后，她總喜歡在后面把土堆踩平，往往搞得一團(tuán)糟，祖父只是笑笑�？吹竭@，我突然明白了“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”這句詩的情景，那不正好是蕭紅與祖父一同勞動(dòng)的時(shí)刻嗎？
在蕭紅童年中最開心的是就是吃豆腐，當(dāng)時(shí)，父親問蕭紅長大想干什么，聽到的是：“我要開豆腐坊�！泵慨�(dāng)快吃飯時(shí)，買豆腐的總會出來，人們?nèi)糍I了豆腐，絕對會把豆腐加上辣椒油，再拌上大醬。當(dāng)時(shí)人們都非常羨慕買得起豆腐的人，有的人為了吃豆腐把自己僅有的錢花光讓自已沒了錢，但是吃到豆腐的每一個(gè)人都非常幸福，在當(dāng)時(shí)吃豆腐就像吃肉一樣香。
這篇文章通過一件件生活小事的場景描寫，寫出了這個(gè)封閉小城中的沉默以及灰暗的生活，從他們的行為舉止與語言，都表現(xiàn)出了對當(dāng)時(shí)社會的不滿，我想，作者蕭紅之所以要寫下來這本書，是因?yàn)橄胱屛覀冞h(yuǎn)離傳統(tǒng)社會的思想蒙昧吧。美和追求美是人類固有的天性。人們欣賞自然美，創(chuàng)造生活美。而作家、藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人們的生活增加色彩。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，我在網(wǎng)上搜到她是黑龍江省哈爾濱呼蘭人，是中國當(dāng)代著名女作家。蕭紅以幽默風(fēng)趣的寫法，書寫了自己奇妙的童年，令每個(gè)人回味無窮。
《呼蘭河傳》在創(chuàng)作時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，遠(yuǎn)在香港的蕭紅思念自己的故鄉(xiāng)，懷念自己的童年，創(chuàng)作了這部小說，書寫了一篇“回憶文”。這部小說在藝術(shù)形式上比較獨(dú)特：雖說寫了人物，但沒有主角；雖然敘述了故事，但沒有主軸。在這本書中有一個(gè)這樣的故事：一個(gè)孩子當(dāng)著母親的面對鄰人說大家在市場上買的便宜豬肉是瘟豬肉，孩子的母親臉紅了伸手去打孩子，孩子仍然很固執(zhí)地說是瘟豬肉，母親氣急敗壞地拿起火鉗朝孩子肩膀上打去，孩子哭著跑回家，告訴祖母來龍去脈，祖母本想安慰，但看見鄰居家的李奶媽站在門口，掀起孩子的后衣襟“啪啪”打去，直到李奶媽走后為止。這件事讓我看到了當(dāng)時(shí)人們的愚昧和無知，為了貪圖便宜，顧忌面子，扭曲事實(shí)，自欺欺人。
合上這本書，回味一下作者的童年生活和趣事，再想想自己的現(xiàn)在的生活。時(shí)間一去不返，童年也一去不返，讓我們珍惜這歡樂的童年吧。
呼蘭河傳讀后感 4
有人說讀書使人認(rèn)識世界之廣大、自身之渺小。不同的書就像一幅幅帶框的畫，以自己的方式映射和展示世界。他們之間往往有許多交集、重合的地方。而呼蘭河傳帶給我的感覺是獨(dú)一無二的。似乎因?yàn)榈靥幈狈絿?yán)寒之地而又與世隔絕，導(dǎo)致作者的童年以及她所講述的故事也與眾不同。該作品以蕭紅自己的童年生活為線索，把孤獨(dú)的童年故事連接了起來。一個(gè)個(gè)有趣或者無趣的故事，向讀者展示了呼蘭小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌和人情百態(tài)。
呼蘭河傳寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城和小城里人們普普通通的生活。文章言語也是那么普通，但卻像是有一種神奇的魅力，使得我摘抄了一段又一段，最后竟抄了厚厚的一沓。文章少有直接的批判和諷刺文字，卻無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習(xí)在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤蔓延泛濫所帶來的瘟疫般的災(zāi)難。
文章首先對呼蘭河的風(fēng)情進(jìn)行了描寫，展示了呼蘭河整體的地理面貌。其中細(xì)小的人和事描寫又?jǐn)?shù)不勝數(shù)，如賣饅頭的老頭子因?yàn)檠┐舐坊さ乖诘�，饅頭滾落出來被路人拾去吃了：“等老頭子掙扎起來，連饅頭帶冰雪一起撿到箱子去，一數(shù)，不對數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)吃他饅頭的人說：‘好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭’”。描寫自然環(huán)境的同時(shí)也描寫了人的習(xí)俗和風(fēng)情。
呼蘭河是閉塞的`，里面的人出不來，外面的人也進(jìn)不去。呼蘭河的人是愚昧而又麻木的。他們最喜歡看熱鬧，傳八卦。街上有一個(gè)“大水泡子”車馬通過很不方便，人走著小心翼翼，馬經(jīng)常陷進(jìn)去，豬啊雞啊狗啊貓啊更是經(jīng)常淹死在里面。人們卻從來沒想過填平它，“大水泡子”反而給人們帶來兩項(xiàng)好處：第一就圍觀和議論陷進(jìn)去的馬，馬陷進(jìn)去是十分不易出來的，也有幫忙的也有不幫忙的，更多的是圍觀和議論的。雖然很艱難，馬最終還是出來了，圍觀的人反而十分失望，第二天大家都會傳“那大水泡子又淹死了一匹馬�！彪m然馬沒有死，一哄起來就說馬死了。若不這樣說，覺得那大泥坑也太沒有什么威嚴(yán)了。二是由于有豬會淹死在里面，于是人們可以在買到比平時(shí)便宜多的豬肉吃。而買到的豬肉往往都是又紫又青的！可不要是瘟豬……然而又一想，瘟豬肉怎么可以吃得，所以還是淹死的豬吧。然而實(shí)際上一年也不能淹死一頭豬，卻常常可以買到便宜的豬肉。呼蘭河的居民就這樣自欺欺人，而把這泥坑子當(dāng)做解決問題的辦法了。若是沒有這泥坑子，可怎么吃這瘟豬肉呢？然而吃了生病的又要說“就算是淹死的豬也不應(yīng)該抬到市場上賣，死豬終究是不新鮮的，稅子局是干什么的？！”關(guān)于這瘟豬肉又有小孩子不會說謊，而被打的。不僅使我想起了《皇帝新裝》里的小孩，那個(gè)小孩有沒有被打呢？
呼蘭河的居民是麻木的，里邊的人都是天黑了，就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開，秋雨冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去過著。生老病死也都是一聲不吭的默默辦理。女人一到了八月也不過就是染衣裳，拆被子，錘棒追，錘的街街巷巷都是叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膩y響。棒槌一錘完，做起被子來，就是冬天。
呼蘭河的居民是貧窮而又不講衛(wèi)生的。不僅是因?yàn)榍斑呎f過的瘟豬肉，這里的人夢想就是吃得飽穿得暖，然而日子一天一天過去仍然是吃不飽穿不暖。人人都愛吃豆腐，有吃不起的。傳說有這么一個(gè)家長，他下了決心：“不過了，買一塊豆腐吃去！”街上賣麻花的提著籃子從街這頭挨家挨戶賣到街那頭，一家有四個(gè)小孩，最小的手特別臟就像煤球一樣，每個(gè)人都把麻花翻撿過一遍。然而最后這籃子麻花還是賣完了，給孫子買麻花吃的老太太還說：“你看著油光發(fā)亮的麻花多干凈，就像是剛出鍋的一樣。”
呼蘭河的自然風(fēng)光是美麗的。最好看的要數(shù)火燒云了，晚飯一過，火燒云就上來了。照得小孩臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。把紅公雞變成紫檀色的了，喂豬的老頭子，往墻根上靠著，他笑盈盈的看著他的兩匹小白豬變成了小金豬。文中有比喻有顏色有形狀也有動(dòng)作描寫的十分精彩。
文中對婚喪嫁娶的描寫又處處藏著對封建迷信的嘲諷。呼蘭河除了這些卑瑣平凡的生活外，在精神上也有不少的“盛舉”，如跳大神；唱秧歌；放河燈；野戲臺子；四月十八娘娘廟大會。然而除了跳秧歌，全都是神啊鬼的封建迷信，無非是敬神怕鬼，又處處透露著嫌貧愛富和男尊女卑。文中對團(tuán)圓媳婦的描寫使我尤為深刻，健健康康活潑可愛的一個(gè)女娃，嫁到了丈夫家，還沒來得及受他“小丈夫”的氣，就被自己的婆婆各種打罵：“……總之，她一不順心，就覺得她的手就想要打人。她打誰呢？誰能讓她打呢？于是就輪到小團(tuán)圓媳婦了。有娘的，她不能打。自己的兒子她也舍不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了斤兩。打雞，怕雞不下蛋。唯獨(dú)打這小團(tuán)圓媳婦是一點(diǎn)毛病都沒有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過秤�！毙F(tuán)圓媳婦生病了，迷信的人們花了“巨資”請了道士和大神來驅(qū)魔治病，把她當(dāng)眾脫掉了按在裝滿開水的大缸里洗澡，洗的昏厥過去就潑涼水然后再來一遍，反復(fù)三次。最終小團(tuán)圓媳婦死了。作者不禁感慨：滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
第三章開始描寫祖父。祖父情深，田園樂趣，怡然自得又是另一番天地，似乎與這呼蘭河隔離了起來。不禁使我想起自己的祖父來，也有那么幾間房子、一個(gè)園子，祖父喜歡養(yǎng)鳥，會帶我去釣魚，院里也種菜養(yǎng)雞，時(shí)代不同我們是吃得起豆腐的，沿街叫賣的熱豆腐還有我最愛吃的米酒。雖然井里沒有淹死過鴨子或鵝，因此我也沒吃過祖父做的烤鵝，但是有我最愛吃的雞蛋穗兒，院里有一口大缸，夏天就在里面用井水洗澡，還曾經(jīng)溜進(jìn)去過一條水蛇，被祖父拿去飯店賣了。祖父種的葫蘆，曬干了給我放著給我做酒葫蘆玩。也帶我捉過傾聽，也有鐘也有貯藏室，里面也被我發(fā)現(xiàn)了各種各樣的“財(cái)寶”，也有紅燈籠，不過是塑料的……我在感嘆作者記憶如此清楚的同時(shí)，又發(fā)現(xiàn)在我童年里出現(xiàn)過的那些物件竟然也記得如此清楚，好像昨天剛拿過一樣，可是一晃十幾年過去了，祖父已經(jīng)不在了。好在祖母還在，雖然失去了大部分的記憶，然而身體十分健康。我不討厭祖母，她不但沒有用針扎我我手指，反而常常牽著我的手走不長不短的路去蛋糕房買剛考好的蛋糕吃。還有文中關(guān)于表哥的描寫，我也有一個(gè)表哥，就不詳細(xì)描寫了。
此中體會，二千余字不過講述一二，具體內(nèi)容各位還是讀原著吧。
呼蘭河傳讀后感 5
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時(shí)候，年齡還小，對于書中表達(dá)的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)搞笑。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷�！逗艉犹m傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零
是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風(fēng)大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個(gè)女生�！绷钊诵乃�。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。
《呼蘭河傳》寫作的時(shí)刻跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)開始醞釀，“八？6？1一三”上�？箲�(zhàn)失敗后開始動(dòng)筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個(gè)時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時(shí)候，這樣的想法愈發(fā)的強(qiáng)烈。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠(yuǎn)景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧靜。
但是，作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑�，存于她的思想中。因此整部小說的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神：“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就個(gè)性凄涼，寡婦能夠落淚，鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別，萬分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”人世間，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。
那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春雨冬雪，也但是是隨著季節(jié)，穿起棉衣來，脫下單衣地過著�！薄袄�，老了也沒有什么關(guān)聯(lián)。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就吞；走不動(dòng)了，就癱著。”“病，人吃五糧，誰不生病呢？”死了，哭一場，埋了之后，活著的仍舊過日子。該吃飯，吃飯；該睡覺，睡覺�！毙≌f描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，過去是怎樣來的，未來又會怎樣樣，生或死，都是自然的規(guī)律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢？人們麻木地生活著，一天又是一天。
我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開著小黃花，但我卻知道，歲月能夠流逝，人會變老，而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會走遠(yuǎn)。于是我開始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn)，也許，在此刻與未來的道路上，我們永遠(yuǎn)都知道，風(fēng)景向遠(yuǎn)方。
老胡家的團(tuán)圓媳婦，也是在大家群眾觀看之下，被認(rèn)為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是透過磨房里的'窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說在寫法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動(dòng)搞笑，而且每個(gè)章節(jié)的資料相對獨(dú)立，在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨(dú)立，感覺像寫完一個(gè)就過一個(gè)，讀者也能夠看完一個(gè)過一個(gè)。但我覺得，小說一開始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，之后看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一向沒變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠(yuǎn)，好像始終有一種適宜的距離，而且總是那么認(rèn)真，之因此感覺像寫完一個(gè)過一個(gè)，那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運(yùn)都感覺像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無力但不脆弱，他們察覺不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時(shí)會叫大人買的那些不倒翁，“十分靈活，按倒了就爬起來”，而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥有鳥籠，一切各得其所”。
蕭紅最愛祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛跟著祖父念古詩，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識，笑問客從何處來”。祖父詳細(xì)解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家？離家到哪里去？我也要離家的嗎？等我胡子白了回來，爺爺你也不認(rèn)識我了嗎？”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎？”
小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活，充滿童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述：“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花，就開一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它；玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管；蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個(gè)�！�
這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了，之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于19年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
呼蘭河傳讀后感 6
蕭紅用樸素、率真、細(xì)膩的筆觸，向我們描繪了二十世紀(jì)初東北呼蘭河的社會風(fēng)貌、自然景觀，也通過《呼蘭河傳》這部作品向我們介紹了她童年天真活潑、幸福寂寞的生活，并通過兒童的視角和感受，揭露并批判了幾千年來的封建思想和習(xí)俗及其對勞動(dòng)人民的毒害，表現(xiàn)了北方勞動(dòng)人民“生的堅(jiān)強(qiáng)”和“死的掙扎”�！逗籼m河傳》，茅盾曾稱之為小說創(chuàng)新的別體——一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！逗籼m河傳》中濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息，不僅帶給人們一定的認(rèn)識價(jià)值，而且給人以極高的審美享受，她的美學(xué)價(jià)值也同樣讓人驚嘆。
一、社會生活之美
《呼蘭河傳》中蕭紅所描述的呼蘭小城的社會生活是美的。最起碼，在作品中，這樣的社會生活帶給了作品中的人物們美的享受。
作品中描述了很多呼蘭河人日常生活中的盛舉。在作品的第二章開始，蕭紅就向我們一一介紹了跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、還有四月十八娘娘廟大會等一系列人們?nèi)粘Ｉ钪械氖⒋蠡顒?dòng)。在參與這些活動(dòng)時(shí)候，人們是興奮的，充滿活力的，無疑，這就是人們內(nèi)心感受到美的表現(xiàn)。
跳大神，大神來瘋瘋顛顛地鬧一番，還要收去本家的很多錢，單就這件事本身，人們是絕笑不出來的�？墒�，蕭紅在第二章第一部分剛開始介紹跳大神就寫到了：“先說大神。大神是會治病的，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿；紅的，是一張裙子，那裙子一圍在她的腰上，她的人就變樣了。開初，她并不打鼓，只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳，無處不哆嗦，哆嗦了一陣之后，又開始打顫。她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕的。每一打顫，就裝出來要倒的樣子。把四邊的人都嚇得一跳，可是她又坐住了�！逼鋵�(shí)在常人看來，這樣的大神瘋瘋癲癲地鬧，一定是不可取的，可是，小說中的人們卻還為她能在這里跳而內(nèi)心充滿了安慰，雖心有不舍卻還是裝成內(nèi)心滿足地將錢送給大神，生怕又惹什么不幸。
所以，跳大神這個(gè)活動(dòng)是人們樂于參與的`，送走大神后人們內(nèi)心得到安慰，二者合一。最終，呼蘭河小城的人們在為這件事議論紛紛，生活也因這件事而變得豐富多彩，這就可以成為美。因?yàn)檫@樣的生活讓呼蘭河小城的人們得到了美的享受。這就是呼蘭河小城的社會生活之美。
二、自然之美
蕭紅創(chuàng)作《呼蘭河傳》，用兒童的視角寫了很多有趣的人、事、物。讀者讀來也是趣味橫生，能夠感受到小女孩的天真、爛漫，也能夠體會到小女孩細(xì)心地觀察生活，以及其內(nèi)心的單純和善良。由此，作品中對于呼蘭河那獨(dú)特的自然風(fēng)光美的描寫就更添了幾分兒童的閑適與悠然。
三年級下冊第七單元中就節(jié)選了書中一段經(jīng)典描寫——火燒云。
“晚飯一過，火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭子，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了……”這晚霞色彩絢麗多變，作品中的人們齊齊的在傍晚向西面的天空看去，聊聊天，笑呵呵的。一幅充滿閑適、無限美好的畫面展現(xiàn)在人們面前。
“這地方的火燒云變化極多，一會兒紅堂堂的了，一會兒金洞洞的了，一會兒半紫半黃的，一會兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空上邊都有�！焙籼m河的人們一天的事情做完了，吃過晚飯，都愿意出來看看這晚霞，炫麗、奪目，看到“天邊的云，從西邊一直燒到東邊，紅堂堂的，好像是天著了火�！�
火燒云的形狀同樣是多變的：“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎在它的背上，它才站起來。再過一秒鐘，沒有什么變化。再過兩三秒鐘，那匹馬加大了，馬腿也伸開了，馬脖子也長了，但是一條馬尾巴卻不見了……一條大狗……一個(gè)大獅子……”這多變的形狀，一個(gè)個(gè)精氣神十足的小動(dòng)物，充滿了希望，同時(shí)在他們身上也寄托了呼蘭河小城人們的希望，對于美好生活的向往。這景是美的，這憧憬同樣是美的。
三、人性之美
看過作品，讀者們都能夠知道，整個(gè)呼蘭河小城都可以說是愚昧保守的，然而，我們卻能在蕭紅的筆下，在這個(gè)愚昧落后的小城中找到幾位真、善、美的人物。毋庸置疑，文中的“我”是個(gè)非常聰明可愛、充滿童趣的小女孩。這是整部作品中最真、善、美人物的代表。“我”在后花園獨(dú)自玩耍時(shí)的心理活動(dòng)的描寫，“我”獨(dú)自在家外走失，遇到好心人被送回家過程的描寫，“我”跟文中的小團(tuán)圓媳婦的對話描寫等等。蕭紅將“我”的天真、善良、童真寫得生動(dòng)充滿童趣。讀者讀來也能夠在“我”的身上很容易發(fā)現(xiàn)人性的美。
另外，一個(gè)不得不說的人物就是作品中的“祖父”。文中的祖父是個(gè)忠厚善良，有點(diǎn)可愛的慈祥老人。他具有著長者的風(fēng)范，有知識，而且對于“我”來說，最重要的是他童心未泯�！白娓浮睂Α拔摇碧蹛塾屑�，所以，“我”能從小就跟他連成一氣，玩在一起，這也使得蕭紅整部作品中所描述的“我”的童年生活充滿了童心美和田園美�！袄献娓浮睅е拔摇痹谀浅錆M田園風(fēng)光的自家后花園留下了美好的回憶。
作品中提到，后花園有一個(gè)玫瑰，到了五月的時(shí)候，花開得像醬油碟那么大，花開得很茂盛，幾乎滿樹都是，花很香，招來了很多的蜜蜂，嗡嗡的很是熱鬧。祖父正蹲在地上拔草，小姑娘摘了二三十多玫瑰花一股腦地都插在了祖父的帽子上，祖父蹲著，知道小姑娘在捉弄自己的帽子，卻不知到底在干什么。紅通通的二三十朵玫瑰花都在祖父的帽子上，祖父卻不知道，小姑娘一邊插一邊笑，當(dāng)聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的�！本瓦@樣一直忍著，回到屋里，祖母正好看見祖父頭上戴著滿帽子的紅玫瑰花，也足足笑了一陣，祖父自己知道了同樣忍不住笑。知道過了好一會，只要提起“今年春天的雨水……”祖父自己也還是忍不住笑。祖父與“我”相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都充滿了歡樂，這樣描寫的一樁樁一件件事也都充分展示了文中“我”童趣的歡樂、純真的美。
就像朱光潛先生的看法：“人生藝術(shù)化”在審美本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)的是“真善美的三位一體”。人性之美也正由此體現(xiàn)。
在語文閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生了解課文寫法，習(xí)作技巧是毋庸置疑的，但是，在整本書閱讀中，我們作為老師，不妨帶著孩子們?nèi)チ私狻Ⅲw會作品的時(shí)代背景、作品的美學(xué)意味，作品中描繪的生活情趣等等，我們的教學(xué)會豐富多彩，學(xué)生的所得也會更加充實(shí)。
呼蘭河傳讀后感 7
寒假期間，趙先生推薦我們讀《呼蘭河傳》。知道這個(gè)消息后，腦子里出現(xiàn)了很多問題:作者為什么要給呼蘭河立傳？這本書講的是什么故事？有哪些角色？……于是，我?guī)е@些問題翻開了這本書。
讀完這本書后，我陷入了深深的遐想。
作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河小鎮(zhèn)的悲劇，但這些悲劇大多是由當(dāng)時(shí)人們的無知和無知引起的……
東二街有一個(gè)泥坑，有六七英尺深。無論什么天氣，人和牲畜都會受苦，淹死豬、貓和狗。為了避免這種事情的'發(fā)生，人們說有些人拆墻種樹，但他們只是沒有說要填滿泥坑。它讓我嘆了口氣：多么無知的人啊！他們必須適應(yīng)一切，這絕對是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫道：“我的花園很荒涼”，這引發(fā)了背后的悲劇。文章中的團(tuán)圓媳婦才十二三歲，就被賣了，稍有不慎就會被打，最后死。與其說他被嚇?biāo)懒耍蝗缯f他被殺了。我還看到了生動(dòng)的人物形象：我小心翼翼地生活在“黑夜”中，而自尊心很強(qiáng)的是二叔；刻薄無聊的老廚師……從他們的悲劇中，我感到多么幸運(yùn)，我可以出生在這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都是自由的，每個(gè)人都是平等的，沒有不公平。
這本書本身沒有顏色，但它講述的悲劇慢慢地把它染成了灰色。
讀完《呼蘭河傳》后，我的心情卻沉浸在那幅灰色的畫面中很久了！
呼蘭河傳讀后感 8
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調(diào)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河城的風(fēng)土人情。
書中讓我印象最深刻的，還是小團(tuán)圓媳婦那一章，那樣的經(jīng)歷讓人透不過氣來。一個(gè)和當(dāng)時(shí)蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個(gè)天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)樗顫姁坌Γ幌裣眿D，所以經(jīng)常受到婆婆的`打罵。一打就打罵了一個(gè)冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽話�！耙惶齑虬祟D，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團(tuán)圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫(yī)生，而是聽信了跳大神的話，請人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！
想想這太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？
記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫(yī)院。今后，他們每天按時(shí)給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團(tuán)圓媳婦幸福多了！
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個(gè)充實(shí)的童年。
呼蘭河傳讀后感 9
今天，媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。
我們才學(xué)過一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書。我趕緊翻開書，很快就找到了那個(gè)片段。但其中有關(guān)果樹的這段未“登入”課文，以及作者認(rèn)錯(cuò)谷子不認(rèn)真聽去做的事也略省了一些。
從頭開始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個(gè)片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上。”“這地方火燒云變化極多，一會紅堂堂的了，一會兒金洞洞的了，一會半紫半黃的，一會半灰百合色�！�
這本書沒一會我就看完了。我印象較深的'是這段話“老了也沒什么關(guān)系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法？誰老誰活該。”這段話讓我感到了一絲悲涼，也覺的那些人活的太麻木，對生活沒有一些熱情感。
這本書主要講述的也就是當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現(xiàn)實(shí)生活的凄涼、寂寞。
書中也用了許多寫作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語言，細(xì)膩的描寫......
這本書看似平凡，其孕育了語文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華，相信我的作文水平定會芝麻開花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳讀后感 10
《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳，作家茅盾稱它為“一篇敘事詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
蕭紅的墳?zāi)辜拍毓铝⒃谙愀鄣臏\水灣。在游泳的季節(jié)，應(yīng)該會有許多男女老少，然而躺在那兒的蕭紅，卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中，我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞！在寥寥數(shù)語的“尾聲”中，我看到了蕭紅的內(nèi)心：
呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。
從前那后花園的.主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。
那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒了。
這本書有諷刺，有幽默。剛開始讀有輕松的感覺，可是越是往下讀，越是感覺心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群，都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢，那么頑固，有的甚至有點(diǎn)兒殘忍。但是他們的本質(zhì)是善良的，不欺詐，不虛偽，也不好吃懶做。
小團(tuán)圓媳婦是文中最為悲慘的一個(gè)人。雖然大家都用一些偏方想要治好她，可卻把一個(gè)活生生、黑乎乎，名為十四其實(shí)不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。
蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深，自然不言而喻。
呼蘭河傳讀后感 11
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，寫了自己童年所看到的，內(nèi)心所感受到的一些事。
我讀書，有時(shí)有這樣一個(gè)習(xí)慣，大致地翻看一下本書內(nèi)容，然后先讀自己喜歡看的，讀《呼蘭河傳》，我就是先讀的團(tuán)圓媳婦這一章節(jié)。讀完后的感受，用兩個(gè)字形容：痛心！對封建社會人們的麻木不仁感到可恨！可悲呀！一個(gè)活生生的正處于花季中的少女（在現(xiàn)在，可能還在媽媽跟前撒嬌），卻被封建迷信、被無知的人，被愚昧的人，被她的親婆婆活活虐待死了！把她扔進(jìn)缸里，往她身上澆熱水，卻說是驅(qū)趕病魔，然后醒后再潑。
我讀到了一個(gè)愛她的祖父，也感受到了她在祖父園子里的快活，從她的文字中，感受到了祖母對她的不喜歡，作者在這本書里只字未提到她的`母親和父親，通篇每次都提到祖父帶他去什么什么，多寫到關(guān)于她和祖父的對話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰，如果沒有祖父對她的愛，她的童年該是多么的孤獨(dú)和冷清。好偉大的祖父！好值得尊敬的祖父！
上帝是公平的，他把一個(gè)人送到人間，并不是把所有的苦難都強(qiáng)壓在這一個(gè)人身上，蕭紅是苦難的，但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父，這說明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話：只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生，苦難多于快樂，想起祖父，我想，她在屬于自己的沉靜時(shí)刻，也會認(rèn)為，這一生喜大于悲吧！
呼蘭河傳讀后感 12
開學(xué)初，我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富，引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
那時(shí)的豆腐是奢侈品，晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐，那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的'窮人家，他們小孩的夢想就是開豆腐坊，甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn)，寧愿自己破產(chǎn)，也要去買一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的悲慘境遇，他們的一生就是那樣，省吃儉用，連一塊豆腐也買不起。
女性在舊社會的生活可以說是很悲哀的。在廟會上，人們在老爺廟里都是很虔誠的，但是在娘娘廟，人們一點(diǎn)都不敬重娘娘，只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的不起眼。
書中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來好好的，卻被折磨，挨打挨罵，被虐待，她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家，卻被人們說她身體里有鬼，要驅(qū)鬼，什么民間偏方都不靈，最終被逼到了燙水里“洗澡”，還是被折磨死了。作者通過小團(tuán)圓媳婦的事來反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會生活中的不幸命運(yùn)。
讀完這本書，我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書中的一個(gè)小縮影，但表達(dá)了這位女作者對于舊社會的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會中難的一見的女性精英，但很多女性生活非常艱難。新舊對比，社會進(jìn)步了，生活條件大大改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活，女孩子們要自強(qiáng)，讓自己變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感 13
今年暑假，我讓學(xué)生們讀《呼蘭河傳》。順便說一下，我又仔細(xì)讀了一遍。這本書講了很多關(guān)于“我”和我祖父的有趣故事。如果你想知道，就往下看。
我記得有一段特別有趣的話，說“我”在后花園里摘了一束玫瑰，戴在草帽上，但我祖父不知道，他說：“今年春天的水很大，兩里都能聞到花香。”從這里可以看出，我的祖父非常幽默，非常愛我。
作者出生時(shí)，祖父已經(jīng)60多歲了。作者三四歲時(shí)，祖父快70歲了。70歲的祖父非常愛作者。他們在后花園里一直笑。祖父的后花園是小作者的天堂。他想做什么就做什么，想做什么就做什么。一切都是自由的。
書中提到東二街有一個(gè)大泥坑，六七英尺深，淹死了人、豬、狗、貓、馬。每個(gè)家庭都知道那個(gè)大坑。有人說拆墻，有人說種樹，就是沒說填坑。
在作者的描述中，她的童年是快樂和孤獨(dú)的。她在后花園長大，作者和祖父在后花園一起玩耍，一起工作，作者和祖父一直在一起，童年充滿了快樂。
文章寫道，團(tuán)圓的兒媳是一個(gè)美麗可愛的小女孩，只有12歲，應(yīng)該有一個(gè)無憂無慮的童年，但她很早就賣給了一個(gè)兒童兒媳，多么可憐！這不禁讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得聰明，用自己的`手創(chuàng)造自己更好的生活，沒有男女之間的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
我讀完了《呼蘭河傳》，但我的思想還停留在那灰色的境界。
呼蘭河傳讀后感 14
讀了《呼蘭河傳》這本書，首先是被蕭紅的才能所吸引，它不同于林徽因的清秀美麗，不同于張愛玲的敏感，也不同于陸小曼的執(zhí)著。沒錯(cuò)，她是蕭紅，那個(gè)獨(dú)一無二的蕭紅。其次我看到了團(tuán)圓媳婦的悲哀和她的草率結(jié)局。我對她的下場感到由衷的心痛，我承認(rèn)我被感化了，我氣憤了。
我想到了那個(gè)呼蘭河那個(gè)團(tuán)圓媳婦和更多的“團(tuán)圓媳婦”。我覺得上帝不公，讓本來一個(gè)活潑可愛善良的姑娘活成了自己最討厭的樣子，毀了女孩的一生，我承認(rèn)我真的好討厭那個(gè)呼蘭河，那群呼蘭河人。
他們自私，不把別人當(dāng)人看，最多的是抱著一種看客的心情去擁抱這個(gè)可憐的姑娘，我認(rèn)為一定會有許多像呼蘭河人一樣高高在上，不屑一顧的人，也有許多像團(tuán)圓媳婦一樣悲慘，可憐的姑娘，沒錯(cuò)，是社會，是當(dāng)時(shí)社會的.責(zé)任，他們把人類變得自私自利，他們讓人類迷失自我，失去初心，我又承認(rèn)人類有善有惡，但我相信一定是善良的人多，因?yàn)檫@就是世界，這就是社會，社會的原則就是如果你不強(qiáng)大，那么你將會被淘汰，好累啊，有事我想死了挺好，但是這無疑是一種逃避，是對世界的逃避，是對自己的逃避，那是一種懦弱。
請好好看自己吧，要相信路的盡頭有花香。
繁花落盡，但它花開依舊。
世界上終究會有“呼蘭河”，我只希望會越來越少。
呼蘭河傳讀后感 15
呼蘭河本是一個(gè)不知名的小城，這里住著普普通通的人，他們過著日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠——《呼蘭河傳》。
這本小說中我最喜歡的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光，溫暖著作者幼小的心靈，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束地成長；在這個(gè)園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個(gè)園子里作者的笑聲不知有多大，自己都會感到震耳。在這里，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的'……童年永遠(yuǎn)是最純真，最美好的歲月。
看到作者寫的祖父的園子后，我腦海里就會浮現(xiàn)出我姥爺?shù)男〔藞@。姥爺沒事的時(shí)候就去他的菜園忙乎，我有時(shí)間也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學(xué)他干什么，總跟著他后面轉(zhuǎn)，我總喊著我?guī)湍�。其�?shí)我和年少時(shí)的蕭紅一樣，經(jīng)常給姥爺添亂，也犯過很多的錯(cuò)誤，把韭菜當(dāng)野草連根拔，不小心踩到剛剛發(fā)芽的小菜苗……但姥爺從來也不批評我不埋怨我，還總是夸我干的好。這個(gè)小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我長大。
蕭紅生活在一個(gè)灰暗的時(shí)代，唯一一縷快樂的陽光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著，美麗著。
呼蘭河傳讀后感 16
實(shí)不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實(shí)話，我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味，呵，此時(shí)此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來憑斷其命運(yùn)，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn)，在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的，正如任何幸福時(shí)一樣，蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會的'荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過外放的方式得到釋放，這時(shí)無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
呼蘭河傳讀后感 17
今年暑假我閱讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書以作者自己的童年生活為線索，形象地反映出呼蘭河這座小城，當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)貌，人情百態(tài)。
這本書中我印象最深的，是當(dāng)中寫團(tuán)圓媳婦的一段。才12歲就被扔到婆家，飽受折磨。在那里不但沒有家的溫暖，還被婆婆當(dāng)成出氣筒，被打的遍體鱗傷，卻得忍著，什么都不能說。因?yàn)槿绻f了，就要再遭受一通更加厲害的毒打。因此，當(dāng)我讀到團(tuán)圓媳婦去世的時(shí)候，心里沒有那么難受，反倒覺得松了一口氣。我真的再也不想看到她受虐待的片段了，我讀著文字都覺得受折磨，更別說她本人了。
當(dāng)然啦，這本書里也不光只有這樣沉重的文字，寫的更多的是相對比較輕松愉快的事情。比如扎彩鋪，放河燈，跳大神，娘娘廟會，野臺子戲，東二道街的`大泥坑子等等。它們有些讓我覺得新鮮好玩，還有些讓我匪夷所思的封建迷信。
雖然這本書講的內(nèi)容是我從來沒有見過和體會過的，只有在舊社會才有的，但我還是很喜歡。有一部分原因是因?yàn)橛X得新鮮、好奇，當(dāng)然，更主要是因?yàn)樽髡呙鑼懙暮芗?xì)致，讓人身臨其境，感覺自己就是親眼目睹了事情經(jīng)過的旁觀者。讀了這本書，仿佛就看到了舊社會人們生活的方方面面。我強(qiáng)烈推薦大家也去讀一讀這本書吧，了解過去，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍！
呼蘭河傳讀后感 18
最近我讀了《呼蘭河傳》，有了一份收獲。書中，令我印象最深的文章就是《我祖父的園子》了。文章中講了作者蕭紅小時(shí)候與祖父在園子里時(shí)自由自在的生活。蕭紅的祖父十分慈愛，他對蕭紅的愛，是無限的。
讓我感動(dòng)的是祖父對蕭紅的愛。蕭紅的童年并不幸福，父親的不重視，繼母也不關(guān)心，祖母因?yàn)樵^一次蕭紅的'手指，蕭紅就不喜歡她了。作者蕭紅的整個(gè)童年里，只有祖父是為她帶來溫暖的人。只有在祖父那里，蕭紅才能感受到被愛的滋味。
看到作者蕭紅的祖父，我想到了媽媽。媽媽與作者的祖父一樣，是慈愛的。記得兒時(shí)，我在客廳里玩耍。玩著玩著，忽然打碎了一個(gè)花瓶。這可是媽媽最喜歡的花瓶��！看著地上的碎玻璃，不免覺得害怕，于是就哭了起來。媽媽跑了過來，對著我說了些有沒有受傷與安慰我的話。見我沒受傷，才拿掃把把碎玻璃給打掃干凈。她從頭到腳都沒有責(zé)備我一句，就光顧著安慰我了。若換作別人，雖可能不會因?yàn)榛ㄆ克榱艘皇仑?zé)罵，但也會因?yàn)椴恍⌒闹露?zé)備吧。想到這里，心里一陣溫暖。
媽媽與作者的祖父是一樣的，祖父用他的愛溫暖了作者蕭紅的童年，媽媽用她的愛溫暖了我。他們對孩子的愛是無限的。
愛，使人溫暖。我們得用愛去溫暖他人。這就是我的收獲。
呼蘭河傳讀后感 19
呼蘭河傳是一部充盈著童謠風(fēng)格的自傳體回憶式長篇小說。蕭紅以自己的童年生活為線索，追憶了舊時(shí)光中的人與事。
蕭紅除了寫呼蘭河縣的寒冷，還寫了祖父與園子，蕭紅小時(shí)候最喜歡的是祖父與園子。我小時(shí)候也喜歡和祖父待在一起，聽祖父講小時(shí)候的趣事。小時(shí)候我去祖父家，祖父經(jīng)常準(zhǔn)備汁多鮮美，又大又甜的西瓜給我吃。
后來蕭紅的祖父死了，菜園也消失了，蕭紅喜歡的一切都消失了，再沒有蜻蜓、蝴蝶和螞蚱了。前幾年我的祖父去世了，我最后一次和祖父相見，印象很深。記得我最后一次去祖父家，祖父領(lǐng)著我走過昏暗、狹長的臺階，到家門口的水果店買西瓜吃；又到街頭的燒餅店吃一碗餛飩，啃一個(gè)燒餅，嚼一個(gè)生煎，幸福的味道和著陽光流遍了我的全身�？晌胰f萬沒想到這竟是最后一次相見。
蕭紅祖父的去世給蕭紅帶來了沉痛的打擊，我祖父的離去對我們?nèi)胰藖碚f也一樣，都是萬分悲痛的。祖父活著的時(shí)候我經(jīng)常陪伴著他，現(xiàn)在祖父雖然走了，但我并沒有灰心，因?yàn)槲液妥娓敢呀?jīng)快樂地生活在一起過了。死了的'人，不管怎么樣都不會再活過來；但活著時(shí)卻無時(shí)無刻都可以陪伴，因此我們要好好陪伴自己的長輩。
《呼蘭河傳》中蕭紅描寫的民間生活極其細(xì)致，從一條條相互交錯(cuò)的小胡同里傳出一陣陣充滿民間氣息的吆喝聲，我印象最深的是跳大神是專門給人叫魂的。
《呼蘭河傳》中每一個(gè)角落都充滿著生活的氣息，讓人感到很親切。
呼蘭河傳讀后感 20
假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書。開始時(shí)，我讀了這本書覺得它只是在很直接地描述著蕭紅她家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至有時(shí)還會有些瑣碎，而等我再認(rèn)真地讀時(shí)，才感覺到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影，我仿佛走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國東北一個(gè)小城－－呼蘭河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整個(gè)小城都沒有半點(diǎn)色彩……那里的人為了活著而活著。
那里的節(jié)日在我看來是十分新鮮的，更是祖祖輩輩傳下來的封建習(xí)俗，也是可笑，居然從來沒有人要去改變。在封建思想，封建禮數(shù)下，人們自以為做出了很多的“善事”，其實(shí)事實(shí)上是極其殘酷的事情，其中令我最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來應(yīng)該是健康活潑、無憂無慮的，而她卻過早地被賣作了童養(yǎng)媳。失去家人的呵護(hù)與疼愛已經(jīng)足夠可憐了，可做了團(tuán)圓媳婦的她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨，最終慘死……難道這一切就只是因?yàn)樗钠牌诺挠廾羻�？這其實(shí)是整個(gè)呼蘭河的問題。我想，扼殺了她的.就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無知的生存態(tài)度吧！
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的順其自然，可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧！
呼蘭河傳讀后感 21
讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》后，我心里很久很久才平靜下來。但是，腦海中總是浮現(xiàn)著關(guān)于呼蘭河城的一幅幅的畫面。在這本書中，寫了呼蘭河城人的無知、愚昧。寫了馮歪嘴子的堅(jiān)強(qiáng);有二伯的古怪脾氣;小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)，還有我和祖父在后院時(shí)的快樂時(shí)光……
灰色的.天空，平靜的敘述，黯淡無光的畫面，把我?guī)Щ亓硕皇兰o(jì)初的呼蘭河城，這個(gè)小城并不繁華，一年四季、春夏秋冬來回循環(huán)。這個(gè)小城中住著一個(gè)十二來歲的小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦個(gè)子很高，一張黑乎乎的臉，總是笑呵呵的，給人一種很美好的感覺。但是，小團(tuán)圓媳婦命運(yùn)悲慘，被街坊鄰居議論紛紛，有的說她：瞞歲數(shù)、不知道害羞……她的婆婆總是打她，給小團(tuán)圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方，更殘忍的是把小團(tuán)圓媳婦燙在剛開的熱水中，還有讓她當(dāng)著很多人的面前把衣服脫……我從中感到了：小團(tuán)圓媳婦很慘，被婆婆虐待，而且婆婆很無知愚昧，聽別人傳出的謠言，不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信，聽從別人出的偏方，給小團(tuán)圓媳婦治病。把一個(gè)好好的花季少女給活活害死了，小團(tuán)圓媳婦死的很慘。
我和小團(tuán)圓媳婦有著相同的年齡，卻有著不同的命運(yùn)，我現(xiàn)在想要什么就有什么，被父母寵溺著。二小團(tuán)圓媳婦卻整天被打，直到死亡。我很同情小團(tuán)圓媳婦，正是花季少年卻死了。
《呼蘭河傳》這本書中有很多故事，說多久也說不完，而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來。小城的黑色也只停留在我們的心中。
呼蘭河傳讀后感 22
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的.祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ�，若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬貫也取不得�？�，舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
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