- 相關(guān)推薦
江蘇鎮江市導游詞范文（精選10篇）
作為一名盡職盡責的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的江蘇鎮江市導游詞范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
江蘇鎮江市導游詞 1
各位游客：
在長(cháng)江和京杭大運河的交匯處，閃耀著(zhù)一顆璀璨奪目的明珠，這就是美麗的歷史文化名城——鎮江。
鎮江市位于江蘇省中部，長(cháng)江下游南岸，雄踞在祖國兩大黃金水道的十字交匯處，京滬鐵路橫貫東西，三面環(huán)山，一面臨水，自古以來(lái)，是長(cháng)江下游的重要商埠和兵家必爭之地。宋時(shí)以氣概之雄，形勢之險，足以控制大江南北鎮守江防而得名“鎮江”。自1985年以后，鎮江已被列為我國沿海開(kāi)放城市、重要旅游城市、全國衛生城市和歷史文化名城。1987年，鎮江港為全國十大港之一，是長(cháng)江第三大港，正式向外國船舶開(kāi)放。
鎮江是一座有著(zhù)悠久歷史的文化古城;據史籍考證，已有3000多年歷史。西周時(shí)為宜侯封地，春秋時(shí)名朱方，戰國時(shí)稱(chēng)谷陽(yáng)，秦改為丹徒，三國時(shí)又稱(chēng)京口，南朝時(shí)稱(chēng)南徐州，隋改延陵縣，置潤州。宋徽宗政和三年(1113年)升潤州為鎮江府，鎮江這一名稱(chēng)一直沿用至今。
鎮江地理位置獨特，深受海洋性氣候的影響，終年溫暖濕潤，年平均氣溫15.4度，年平均降水量在1000毫米以上。年平均日照率為47%，全年日照時(shí)數在2000小時(shí)以上。氣候特征是：全年溫和濕潤，四季分明;春季風(fēng)和日麗，夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽，冬季干燥稍冷;全年降水量適中，季節分配比較均勻。這種典型的江南氣候對農業(yè)生產(chǎn)及旅游事業(yè)非常有利。
鎮江枕山瀕江，東、西、南三面山峰起伏，北面大江如畫(huà)，是一座天造地設、鬼斧神工的著(zhù)名古城�！俺窃谏街�，山在城中”，素有“城市山林”之稱(chēng)。鎮江是我國重點(diǎn)發(fā)展的`旅游城市之一。全市有焦山碑林和丹陽(yáng)南朝陵墓石刻兩處全國重點(diǎn)文物保護單位;市區“三山”風(fēng)景區、南郊風(fēng)景區為省級風(fēng)景區;市區附近還有茅山省級風(fēng)景名勝區和寶華山省級山林自然資源保護區。
鎮江風(fēng)景名勝绔麗多姿，具有真山真水、雄偉峻秀的獨特風(fēng)貌，山、水、古、洞、港、泉等各具特色。
山，是指綺麗的金山、雄偉的焦山、險峻的北固山，三山風(fēng)姿各異，人稱(chēng)“京口三山甲東南”;
水，是指揚子江、古運河組成的水上游覽特色;
古，是指古城風(fēng)貌和悠久的歷史文化古跡;
洞，是指市郊的彭公水晶洞、茅山華陽(yáng)洞等洞天奇觀(guān);
港，是指西津古渡、鎮江港等港口;
泉，是指金山“天下第一泉”等一系列泉址。
市區旅游景點(diǎn)有四個(gè)“天下第一”：“天下第一江山”——北固山，“天下第一泉”——中泠泉，“天下江山第一樓”——多景樓，“江山第一亭”——凌云亭。
有風(fēng)格迅異的“四塔”：江天禪寺慈壽木塔，甘露寺衛公鐵塔，西津古渡昭關(guān)石塔，鼎石山僧枷磚塔。
有充滿(mǎn)神奇色彩的“四洞”：金山白龍洞，法海洞，焦山三詔洞，南郊蓮花洞。
鎮江地處以上海為“龍頭”的長(cháng)江經(jīng)濟開(kāi)放帶“龍頸”位置，是長(cháng)江三角洲滬寧經(jīng)濟走廊上的一個(gè)中心城市。隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入，鎮江城市綜合綠濟實(shí)力已跨入全國50強�，F轄京口、潤州2區和丹徒縣及揚中、句容、丹陽(yáng)3個(gè)縣級市。全市總面積3779平方公里，總人口263萬(wàn)多。其中市區面積247平方公里，人口約52萬(wàn)。
建國以來(lái)，鎮江疏浚了大運河，新建了萬(wàn)噸級泊位碼頭，與日本、新加坡、美國、加拿大等50個(gè)國家和地區通航。鐵路、公路交錯成網(wǎng)，四通八達，東西兩翼分別有南京和常州機場(chǎng)，構成了江、河、海相連，海、陸、空相通的立體交通網(wǎng)絡(luò )。
鎮江的宜人氣候，使它全年都成為旅游的最佳季節，加上交通便捷，現代通訊設施和服務(wù)設施配套齊全，為旅游發(fā)展創(chuàng )造了極好的條件。
游客們：鎮江這顆鑲嵌在長(cháng)江南岸的珍珠明珠，將以更加嫵媚的姿態(tài)迎接來(lái)自五湖四海的客人!
江蘇鎮江市導游詞 2
各位游客：
在游覽了金山、焦山之后，下面我們將去“京口三山”之一的北固山。北固山位于鎮江市東北江濱，居金山和焦山之間。高約53米，長(cháng)2公里，北臨長(cháng)江，山壁陡峭，形勢險因，因名“北固”，向以“天下第一江山”而著(zhù)稱(chēng)于世。因山上甘露寺等寺廟院落都集中在北固山頂峰，所以北固山又有“寺冠山”之說(shuō)。
北固山由前峰、中峰、后峰三部分組成，后峰是北固山的主峰，背臨長(cháng)江，峭壁如削，為風(fēng)景最佳之所。山上古跡大多與甘露寺“劉備招親”有關(guān)。新中國成立后，中峰、后峰辟為后甘露寺公園，1986年更名為北固山公園。北固山風(fēng)光壯麗，景色宜人，歷代詩(shī)人墨客，如李白、蘇武、米布、陸游、辛棄疾等都在此留下了千古傳誦的名篇。
【鳳凰池—試劍石】
各位游客：現在我們來(lái)到了北固山公園的大門(mén)。進(jìn)入大門(mén)，我們在左側看到的這一汪池水，叫做“鳳凰他”，傳說(shuō)明太祖朱元璋曾臨池召選儒生。古時(shí)他水經(jīng)甘露港通江。池中的那座亭名叫“鳳凰亭”。
在鳳凰池右邊，有一塊平直一分為二的巨石，這就是“試劍石”，又名“恨石”。石為兩塊，高的一塊約1.5米，矮的一塊減半，中間都有裂縫，平整如削。石上“試劍石”3字清晰可辨。
說(shuō)起試劍石，還有這么一段故事：相傳孫劉聯(lián)姻，弄假成真。有一天，孫權和劉備同游鳳凰池，劉備見(jiàn)池邊有一塊巨石，即撥下隨從身上的佩劍，仰天暗自默禱：“我若能順利返回荊州，成霸主之業(yè)，劍下石裂;著(zhù)死于此地，剁石不開(kāi)�！笔制饎β�，只見(jiàn)火花飛濺，巨石應聲而裂。孫權見(jiàn)此即問(wèn)劉備：“你為何恨這塊石頭?”劉備假意地回答說(shuō)：“我年近五十，不能為國清除賊黨，心中異常憤慨�，F蒙國太招我為婿，是我一生幸事。我向天門(mén)卦，如能破曹興漢，就劈開(kāi)這塊石頭，現果真如愿�！边@時(shí)孫權暗想，“劉備莫非用此話(huà)來(lái)蒙騙我的?”也將寶劍拔出對劉備說(shuō)：“我也來(lái)問(wèn)問(wèn)天意，如能彼得曹操，也將石頭劈開(kāi)�！卑抵衅矶\：“如能再取荊州，興旺東吳，石頭也裂為兩半�！彪S即揮劍劈開(kāi)另一塊石頭。兩人暗暗自喜，于是就這樣留下了兩塊試劍石。
其實(shí)，試劍石的形成來(lái)源于地質(zhì)的演變：距今約一億多年前的白堊紀時(shí)代，因火山爆發(fā)巖漿噴溢出地表而形成了火山巖，由于其質(zhì)地堅硬，且多裂縫，再經(jīng)風(fēng)化剝蝕成為現今的形狀，這些石頭并非什么鋼刀利劍能劈開(kāi)。
【鐵塔—阿倍仲麻呂詩(shī)碑】
各位游客：大家隨我上山，在風(fēng)景秀麗的北固山后峰東南，清暉亭旁，我們看到一座四層鐵塔。鐵塔又名“衛公塔”，是北固山的重要文物。它是我國僅存的六座鐵塔之一，也是江蘇省境內惟一的鐵塔，為省級文物保護單位。
鐵塔始建于唐朝定歷元年(825年)，是唐代潤州刺史李德裕為“資穆皇(唐穆宗)之冥�！彼�。后屢毀屢建，現塔為四層，一二層是宋代制品，三四層系明代所鑄�，F存的塔基(即蓮花座)和塔身均有精美的圖案，如云水紋、蓮瓣雙雀、游龍戲珠、佛像等，造型精美，生動(dòng)逼真。鐵塔為北固山增添了莊嚴瑰麗的色彩，顯示了我國古代勞動(dòng)人民冶鐵技藝的高超。
各位從鐵塔拾級向西走，前方有塊《望月望鄉》詩(shī)碑，碑上詩(shī)文系日本使臣阿倍仲麻呂(漢名晁衡)所作。他生于698年，卒于770年，自幼聰明好學(xué)，于717年被選為遣唐留學(xué)生，次年在日本第九次遣唐使多治比縣守的率領(lǐng)下從大阪出發(fā)來(lái)華。晁衡在中國長(cháng)安進(jìn)唐太學(xué)讀書(shū)，后考中進(jìn)士，與唐代著(zhù)名詩(shī)人王維、李白等交誼甚深。唐太宗對他的才華非常器重，先后任命他為唐王朝秘書(shū)監衛財卿、鎮南都護等職。753年晁衡受命為唐使，與鑒真大師及日本使臣東渡，途中船泊揚子江畔，夜晚月光皎潔，晁衡思緒萬(wàn)千，想到36年未回故鄉，欣然命筆，寫(xiě)下了著(zhù)名五言詩(shī)《望月望鄉》，詩(shī)中寫(xiě)道：“翹首望東天，神馳奈良邊。三笠山頂上，想又皎月圓�！�
晁行漢學(xué)造詣很深。他的《望月望鄉》詩(shī)已收入《全唐詩(shī)》，在日本家喻戶(hù)曉，廣為傳唱。此碑是1990年底建成的。詩(shī)碑上的日文碑文由日本書(shū)道院院長(cháng)田中凍云執筆，中文碑文由中國書(shū)法家協(xié)會(huì )代主席沈鵬所書(shū)，著(zhù)名書(shū)法家趙樸初為詩(shī)碑題寫(xiě)了碑額。
【“南徐凈域”題額—“天下第一江山”石刻—古甘露寺】
由《望月望鄉》碑西行不遠，大家在一座圓拱門(mén)上看到了“南徐凈域”題額�；蛟S有的游客會(huì )問(wèn)：此地為何稱(chēng)作“南徐凈域”?相傳西晉末年，北方混亂，東晉偏安江南，建都于建業(yè)(今南京)。當時(shí)北方人士紛紛南下，東晉為此設置了徐州，州治即在京口(今鎮江)。至劉宋時(shí)，正式定名為南徐州，以后“南徐”一直為鎮江的別名。
大家轉過(guò)身，看看后面的廊壁上，一塊長(cháng)方形條石上刻著(zhù)雄渾有力的“天下第一江山”六個(gè)大字，氣魄非凡。相傳在三國時(shí)，劉備來(lái)東吳招親，孫權宴罷陪劉備觀(guān)賞江景，劉備見(jiàn)北固山雄峙江濱，大江東去，一望無(wú)際，氣勢雄偉，不禁贊道：“北固山真乃天下第一江山!”后來(lái)南北朝時(shí)，梁武帝登北團山時(shí)，見(jiàn)北固山景色極為壯觀(guān)，興致勃勃地揮筆書(shū)寫(xiě)了一天下第一江山”六個(gè)大字，留在山上，可惜已無(wú)從尋找。到了南宋，潤州(鎮江)刺史、著(zhù)名書(shū)法家吳據將這六個(gè)字重新書(shū)寫(xiě)出來(lái)。清康熙年間，由鎮江府通判程康莊臨摹勒石。從此，北固山就名正言順地有了“天下第一江山”之稱(chēng)。
穿過(guò)“南徐凈域”的門(mén)洞，我們就到達了建在北固山北峰之巔的甘露寺。甘露寺始建于東吳甘露年間(265—266年)，故名“甘露寺”。寺額為張飛的'親筆�，F在山上的甘露寺，是在唐代寶歷年間由潤州刺史李德裕所建，他為了紀念鎮江曾作過(guò)東吳都城，使人們永遠不會(huì )忘記三國鼎立的史實(shí)，故將三國時(shí)劉孫聯(lián)盟的史跡、孫劉聯(lián)姻的傳說(shuō)及遺物移上山來(lái)，從此，北固山便成為我國著(zhù)名的歷史勝境了。至今京劇中《甘露寺》(又名《龍鳳呈祥》)這一傳統劇目，已深入民間。因此，凡是來(lái)鎮江的游客，都要到此一游，登北固山，訪(fǎng)甘露寺，看看劉備結婚的大殿，聯(lián)想孫尚香出嫁的往事，耐人尋味。
古甘露寺規模宏大，宋代有僧侶500多人。明、清是全盛時(shí)期，寺宇、殿堂、僧屋計有200多問(wèn)�？滴�、乾隆二帝曾在此建有行宮。甘露寺又是中國古代著(zhù)名的古剎之一，其建筑特點(diǎn)與金山、焦山不同，采用了“以寺鎮山”的手法，故有飛閣凌空之勢，形成了“奪冠山”的特色。
【祭江亭】
我們穿過(guò)甘露寺，向西，就看到一座石柱方亭，就是祭江亭，古稱(chēng)北固亭，還有凌云亭、摩云亭、臨江亭、江山第一亭、天下第一亭等名稱(chēng)。
凌云亭和摩云亭是因為該亭位于北固山的最高點(diǎn)，上接藍天而得名。由于此亭建造在北固山的面江石壁之巔，故又名“臨江亭”。相傳三國時(shí)孫劉聯(lián)姻后，夫人孫氏隨劉備去荊州，又被孫權騙歸強行留住江東。孫劉聯(lián)盟破裂，彝陵大戰，劉備兵敗，夫人孫氏聽(tīng)到訛傳劉備病死在白帝城，悲痛欲絕，便登上此亭，設奠望西遙祭后投江自盡，故此亭又名“祭江亭”。而“江山第一亭”相傳是康有為在星夜登亭看到北固山的勝境后題寫(xiě)的。
此亭始建于明末崇禎年間，石柱上刻有檻聯(lián)兩副：“客心洗流水，蕩胸生層云”;“此身不覺(jué)出飛鳥(niǎo)，垂手還堪釣巨鰲”。亭外有圍墻、廊路，內設石桌、石凳。亭下石壁懸江，登亭放目，四周的水色山光盡收眼底，月夜景色更加迷人。南宋愛(ài)國詞人辛棄疾登北固亭，見(jiàn)萬(wàn)里長(cháng)江滾滾東去，即興抒懷，借古諷今，譴責南宋統治者的昏庸茍安，不圖收復中原失地，寫(xiě)下了對國家前途寄予殷切希望的《南鄉子·登京口北固亭有懷》及《永遇樂(lè )·京回北固亭懷古》等流傳千古的佳作。
【多景樓—狠石—溜馬澗】
沿著(zhù)祭江亭往前走，在甘露寺的背后，我們看到一座畫(huà)梁飛檐樓閣，名叫“多景樓”。古名“北固樓”，又稱(chēng)“春秋樓”、“相婿樓”、“梳妝樓”。是古代“萬(wàn)里長(cháng)江三大名樓”之一，與洞庭湖畔的“岳陽(yáng)樓”、武漢市的“黃鶴樓”齊名。把它叫作“相婿樓”和“梳妝樓”，與劉備東吳招親這個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。據說(shuō)劉備借得東吳的荊州后，沒(méi)有歸還之意，周瑜便定下了美人計，企圖乘劉備過(guò)江之機，把劉備扣留起來(lái)作為人質(zhì)，以?shī)Z取荊州�？墒沁@一陰謀，卻被足智多謀的諸葛亮所識破，就將計就計，派大將趙子龍陪劉備過(guò)江到鎮江北固山甘露寺招親，并授以錦囊妙計，策動(dòng)喬國老來(lái)促使權母吳國大到甘露寺多景樓相婿。吳國太一見(jiàn)劉備“方面大耳，猿臂過(guò)膝”，“一副天子相”，甚合心意，大為喜悅，當即答應將女兒孫尚香嫁給劉備。當日郡主孫尚香在樓上布置洞房，梳妝打扮，樓下列刀排槍保衛劉備。劉備一見(jiàn)膽戰心驚，孫尚香見(jiàn)此情景，只好下令撤了刀槍?zhuān)瑒洳鸥疑蠘沁M(jìn)入洞房。以后，人們就把多景樓叫做“相婚樓”，或叫“梳妝樓”。這樣，孫劉聯(lián)姻便弄假成真，這便是民間流傳很廣的“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”的故事。
其實(shí)，劉備招親在多景樓與孫尚香相會(huì )是后人根據《三國演義》的故事添加上去的。多景樓創(chuàng )建于唐代，樓名取自李德�！杜R江亭》“多景懸窗精”的詩(shī)句。多景樓為兩層建筑，回廊四通，面面皆景。登上多景樓憑欄遠眺，山光水色，奇景多姿，真有凌空飛翔之感。東面滔滔江流，一瀉千里，青翠的焦山在萬(wàn)頃碧波之中縹緲;西邊千峰萬(wàn)嶺，山巒重疊，與碧空融為一體;近處的金山，由于背景鮮明，益發(fā)顯得清麗;江對岸揚州的文峰塔隱約可見(jiàn)。當年陳毅元帥登臨多景樓時(shí)曾感慨地說(shuō)：“不要看畫(huà)了，這里就是萬(wàn)里長(cháng)江畫(huà)卷!”
沿著(zhù)多景樓下山向西，我們可以看到一塊形似伏羊，大小與真羊相仿，無(wú)角的石頭，左側腹部刻有“狠石”二字，狠石又名“石羊”。相傳孫權曾騎在狠石背上和劉備共商破曹大計，定下了赤壁之戰的妙計。而現在我們見(jiàn)到的狠石，是清光緒十六年(1890年)，從鎮江市碌碌巷(今綠竹巷)南荒場(chǎng)路口移來(lái)，經(jīng)石匠加工雕制而成的一只無(wú)角伏羊。
由根石下山，山下石壁上刻著(zhù)紅色“溜馬澗”三個(gè)大字。溜馬澗位于北固山后峰后測的峭壁上，兩面云崖夾峙，中通一線(xiàn)小徑，地形非常險峻，又名“走馬澗”、“跑馬坡”、“跑馬坡”。相傳這里是孫權與劉備在此賽馬比能爭勝的地方。據說(shuō)，一天劉備與孫權在甘露寺中飲酒，只見(jiàn)江風(fēng)浩蕩，白浪滔天，波峰上有一只小船，舟人駕駛自如，如登平地，劉備不禁贊嘆道：“南人善駕舟，北人善騎馬，信之有也�！睂O權聽(tīng)了此話(huà)自思道：“劉備莫非是嘲笑我不會(huì )騎馬?”就命左右牽過(guò)馬來(lái)，飛身上馬，馳騁下山，又加鞭回到嶺上來(lái)，對劉備說(shuō)：“難道南人真不會(huì )騎馬?”劉備聽(tīng)了便敞衣上馬，飛奔下山，又回上山來(lái)。兩個(gè)人將馬停在山坡上，揚鞭大笑。后人就將此稱(chēng)為“溜馬澗”、“走馬澗”、“駐馬坡”。在其懸崖石壁上有明代所刻“勒馬”二字。
各位游客：北固山的主要景觀(guān)我們都已欣賞到了，回顧我們剛才走過(guò)的景點(diǎn)，這里的寺廟、樓閣、山石、草木仿佛都凝聚了歷史的瞬間。往事成過(guò)去，青山依舊在，但愿北固山的游覽能讓您得到歷史的啟迪，美好的觀(guān)感!
江蘇鎮江市導游詞 3
大家好，歡迎大家來(lái)到鎮江，我是你們的導游，我叫李靜，你們叫我小靜就行，鎮江的旅游景點(diǎn)有很多，而我們本次的目的地是位于鎮江城西的西津渡，西津渡古街是鎮江文物保存最多，最集中，最完好的地區，是鎮江歷史文化名城的文脈所在。
西津渡古街全長(cháng)約一千米，始創(chuàng )于六朝時(shí)期，歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代的建設，留下了如今的規模，因此整條街隨處可見(jiàn)六朝至清代的歷史遺跡，西津渡三國時(shí)叫，蒜山渡，唐代以后才稱(chēng)為金陵渡，到了宋代，則被稱(chēng)為西津渡，千百年來(lái)發(fā)生在這里的重要戰士，有數百起西津渡依山臨江風(fēng)景俊秀，李白，孟浩然，王安石，蘇軾，陸游，馬可波羅等都曾在此候船或登岸，并留下了許多為后人傳頌的詩(shī)篇，著(zhù)名的泊船瓜洲就是王安石，從西津渡揚舟北去，停在瓜洲時(shí)寫(xiě)下的`。
英籍華人女作家韓素音置身西津渡古閑時(shí)，也不由發(fā)自?xún)刃牡剡B聲贊嘆，漫步在這條古典雅的古街道上，仿佛是在一座天然歷史博物館內散步，這里才是旅游的真正金礦，中國文物學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)羅哲文先生更是把這里譽(yù)為中國古渡博物館，這就是我們鎮江的古跡。
好了，今天的導游到此結束，請大家注意好隨身物品，希望大家今天過(guò)得開(kāi)心！
江蘇鎮江市導游詞 4
尊敬的各位游客：
鎮江市博物館位于西津渡古街1號，原是一組由五幢房子組成的建筑群，為英國領(lǐng)事館舊址。整個(gè)建筑墻壁大量采用青磚夾紅磚疊砌，勾白色燈草縫，特別是門(mén)窗上的弧形紅磚拱券，使整個(gè)建筑色彩和造型顯得典雅美觀(guān)，端莊大方。這種建筑風(fēng)格是歐洲古典建筑的變形，是19世紀后半期典型的“東印度式”建筑，也稱(chēng)“殖民地風(fēng)格”建筑。于批準成為全國重點(diǎn)文物保護單位。
根據不平等的《天津條約》于長(cháng)江沿岸被迫對外開(kāi)辟了五個(gè)通商商埠，鎮江是其中之一。在1865年鎮江云臺山沿江一帶被劃為英租界后，在1864年修建了英國領(lǐng)事館。由于英國人毆打中國小販，激起了鎮江的民眾的強烈憤怒，數千人放火焚燒領(lǐng)事館，現在的主樓是清政府于1890年賠款重建的。在主樓屋頂端中央的白石橫額上刻的“1890”字樣，就是英國領(lǐng)事館的重建年代。一直到1927年北伐軍兵臨鎮江，民眾紛紛要求收回英租界，于1929年簽訂了交還手續，才結束了英帝國主義在鎮江享有的特權歷史。
由于鎮江市博物館珍藏著(zhù)從石器時(shí)代至明清時(shí)期的.文物3萬(wàn)多件和10萬(wàn)冊古籍書(shū)。其中，國寶級文物1件，國家一級文物70余件，二級文物300余件。西周青銅器，六朝青瓷器，唐、宋、元、明金銀器，明清書(shū)畫(huà)為館藏特色。這些珍寶，閃爍著(zhù)中華民族的智慧和文明，展示著(zhù)古城鎮江歷史發(fā)展的足跡。在鎮江市委、市政府和社會(huì )各界的關(guān)心支持下，建設鎮江博物館新展廳是政府為民辦的16件實(shí)事之一。新展廳建設工程于月31日奠基開(kāi)工，到底全部建成對外開(kāi)放。新展廳背靠云臺山，占地5300平方米，建筑面積5158平方米，新展廳建成后，全館的占地面積擴大到0平方米，館舍面積也擴大到10600平方米。
博物館館藏文物的展示條件得到了根本性的改善，先進(jìn)的安全防盜報警系統和火災報警系統全面保證文物展覽的安全，中央空調系統對文物起到良好的保護作用。展廳內展出《鎮江出土吳文化青銅器精品展展》、《館藏歷代陶瓷器精品展》、《館藏古代金銀器精品展》、《館藏古代工藝精品展》、《“京江畫(huà)派”書(shū)畫(huà)精品展》五個(gè)基本展覽，分別展出了該館的精品文物。在新展廳建設的同時(shí)，老館區的五幢建筑按原英國領(lǐng)事館的原貌進(jìn)行恢復，整個(gè)館區按英國式園林風(fēng)格進(jìn)行整體環(huán)境景觀(guān)改造，把鎮江博物館全面打造成為國內一流的花園博物館、獨具魅力的文化旅游景點(diǎn)。
江蘇鎮江市導游詞 5
“三山-金山湖”的地質(zhì)地貌現象極其豐富，極其典型。在焦山-象山一線(xiàn)除了可以看到一個(gè)完整的背斜以及古生代、中生代和新生代各種地層外，更能看到長(cháng)江沿江斷裂的斷裂面和殘留在江面上背斜的北翼——焦山、松山、寥山，這對于研究長(cháng)江大斷裂有著(zhù)獨特的意義，它是長(cháng)江大斷裂惟一得以保存至今的物證。在北固山，從下向上看，依次可以看到粗面集塊巖、凝灰巖、流紋狀粗面巖等火山噴出巖。在金山，可以看到花崗閃長(cháng)斑巖侵入在三疊紀石灰巖中的巖漿侵入現象。在“天下第一泉”，還能看到古代曾出露在江水之中、現已上岸的巖溶上升泉。在金山湖，則可以看到河漫灘、邊灘、鬃崗等一系列長(cháng)江堆積地貌，還能看到長(cháng)江在北岸(凹岸)的.沖刷現象和在南岸(凸岸)的堆積現象。金山湖作為一個(gè)由邊灘發(fā)育后封閉而成的河成湖，在長(cháng)江中更是少見(jiàn)……除此而外，作為國家級風(fēng)景名勝區的“三山”，還有著(zhù)“白娘子水漫金山寺”、“梁紅玉擊鼓戰金兵”、“劉備招親”、“焦光三詔不起”、“韓世宗大戰金兀術(shù)”、“杜十娘怒沉百寶箱”等眾多民間傳說(shuō)。因此，“三山-金山湖”既有眾多地質(zhì)自然景觀(guān)，又有富有傳奇色彩的人文景觀(guān)。這里的旅游業(yè)開(kāi)發(fā)較早，并已形成相當的規模，“提檔升級”建成地質(zhì)公園可謂是錦上添花。
江蘇鎮江市導游詞 6
與鎮江博物館比鄰而居，一座矮墻相隔，由數十級石階沿坡而上，一道雕花磚砌的券門(mén)立于坡頂，上書(shū)“西津渡街”字樣，穿過(guò)這道券門(mén)，展現眼前的便是經(jīng)歷了千年歷史的“西津古道”。一道券門(mén)之隔，門(mén)里門(mén)外的建筑卻恍若隔世，門(mén)外是大道通衢，兩旁是高大、宏偉、瑰麗，或中或西或中西混體的建筑，門(mén)內卻轉瞬間化作小巧古樸的中式閣樓、亭臺、塔廟，中間夾一條青石板鋪就的彎曲小道。
整個(gè)西津渡街全長(cháng)約1000米，從刻有“西津渡街”的頭道券門(mén)至待渡亭大約500米，從待渡亭到長(cháng)江邊500米，而其中濃縮的歷史遺存最多、建筑藝術(shù)最精的則是從頭道券門(mén)至待渡亭的500米。如果從云臺山腳下的蒜山石崖仰望的話(huà)，西津古街實(shí)際上是一條依附于云臺山麓的.棧道，雕檐翹角的亭臺樓閣仿佛是以一顆顆古樸典雅的傳統建筑為“珍珠”鑲嵌在云臺山麓上的精美“項鏈”。
古街上的建筑多為明清時(shí)期的遺跡�？拷^道券門(mén)的木結構店鋪已經(jīng)適應了現代商業(yè)氛圍，成為了當地古玩字畫(huà)的交易場(chǎng)所，熱鬧的休息日，店鋪連同券門(mén)外的階梯都成了市場(chǎng)，平常日子里則人跡寥寥，惟有店鋪門(mén)口的竹椅、木凳和時(shí)不時(shí)竄出的京吧狗透露出寧靜中的生機。
走過(guò)兩座香煙繚繞的亭狀香爐，過(guò)第二道券門(mén)，雖建筑風(fēng)格未變，體量卻明顯大了一號，磚木結構，雕花飛檐的窗欄和立柱一律被漆作朱紅色，與二道券門(mén)上“飛閣流丹”一詞呼應得恰到好處。然而更為引人注目的則是立于古街之上的一座過(guò)街石塔，白色的喇嘛塔矗立于通道的上方，讓人頓生敬畏之感，塔基之下有修葺紀念碑，上書(shū)“西津渡過(guò)街塔又稱(chēng)昭關(guān)石塔、觀(guān)音洞喇嘛塔、瓶塔，系元武宗海山皇帝命畫(huà)塑元大都白塔寺工匠劉高仿京剎梵相而作的金山般若禪院的一部分�？⒐び谠链笏哪�(公元1311年)或稍前”。由此可見(jiàn)這一建于元代的過(guò)街塔至今已經(jīng)歷過(guò)600多年的風(fēng)雨滄桑，且與北京老城中的白塔寺還有著(zhù)嫡親淵源。此塔為江南獨一無(wú)二，全國亦不多見(jiàn)。
江蘇鎮江市導游詞 7
尊敬的各位游客：
金山，高44米，繞山一圈520米左右，坐落在城市西北方向大概3千米遠的地方。起初，金山是揚子江中的一座小島，被世人稱(chēng)作“江心的一朵蓮花”。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，揚子江的主干向北流動(dòng)沖擊金山北岸，導致河岸淤塞，所以這座千年古寺在100年前的清朝道光年間開(kāi)始向江的南岸靠近，就形成了金山。
俗話(huà)說(shuō)的好“不游金山，就枉到鎮江”。下面是金山的一些主要景點(diǎn)：江天禪寺，夕照閣，觀(guān)音廟，慈壽塔，法海古洞，留云亭，妙高臺，七峰亭，白龍洞和其他一些景點(diǎn)。
一、江天禪寺。
金山經(jīng)歷過(guò)了歷史性的變化。曾經(jīng)他被叫做澤心山，浮玉山和龍游山。金山的斜坡在1600多年前的東晉開(kāi)始修建，在它被破壞之前被叫做澤心山。也曾稱(chēng)作龍游廟，字面意思是指龍游玩過(guò)的地方，實(shí)際上是因為宋朝的皇帝宋真宗曾經(jīng)在夢(mèng)中游玩金山。在清朝，康熙皇帝曾陪伴皇太后前往寺廟參觀(guān)佛光和祈愿，還賜予一塊他親筆題寫(xiě)的“江天禪寺”的匾額，至今仍然掛在金山寺的大門(mén)上。自唐代以后，這座千年古寺就一直被世人稱(chēng)作金山寺了。
通常，一般寺廟的大門(mén)都是朝南的，但是金山的寺門(mén)卻是朝西的。根據對歷史記錄的分析，當時(shí)的建筑師是特意那樣建造的。在古代，金山屹立在揚子江的中央。游客透過(guò)大門(mén)望去，就能看到浩瀚的`揚子江滾滾而下。此情此景正是“大江東去，群山西來(lái)”的詮釋。這就是建筑師們匠心獨運的地方。
穿過(guò)天王殿就是大雄寶殿。該殿曾被毀壞然后重新修建了七次。1948年4月6日的那場(chǎng)大火燒毀了300多座大殿包括主殿。新的主殿是在1980年修建的。它是正方形的，25米高，總面積800平方米。大殿兼具中國北方寺廟的雄渾有力，和南方園林的漂亮雅致。
二、夕照閣。
從天王殿向左走幾步，我們就到了夕照閣。在夕照閣里放著(zhù)乾隆皇帝在他的南下巡游時(shí)在金山停留時(shí)留下的七塊御碑。御碑上是對金山風(fēng)景的評價(jià)和如何繼承清室傳統，統治大清帝國的決心。不止是他的多次南巡，還有一些有趣的小故事。
話(huà)說(shuō)乾隆不是太后親生的，而是由皇太后在名義上把他當做皇太子撫養長(cháng)大的。另外，在他繼位之后，在他幾次南巡的時(shí)候曾多次游覽金山。因此在民間流傳著(zhù)一些關(guān)于雍正皇帝偷龍換鳳得乾隆的傳說(shuō)。其中有個(gè)傳說(shuō)是這樣的：
雍正一直膝下無(wú)子，直到他50歲時(shí)皇后生了位女兒，這讓雍正感到相當失望。突然的,他了解到他手下有位姓陳的大臣的妻子在同一天產(chǎn)下男嬰。所以他下了道旨意，讓姓陳的夫婦把他們的男嬰送進(jìn)宮。過(guò)了很長(cháng)一段時(shí)間，寶寶被送回來(lái)了，但卻成了女孩。由于憤怒和恐懼，陳夫人過(guò)世了，那位姓陳的大臣離家去金山做和尚了。
雍正駕崩后，乾隆登基。當他聽(tīng)到女仆講起他的身世，這位新皇帝非常震驚，并發(fā)誓說(shuō)要找到他的生父。當得知他的父親在金山寺做和尚，他再三的去金山做調查。但是每次都無(wú)功而返。當他第六次去金山的時(shí)候，得知金山寺總共有544
位和尚。因此他定制了544件袈裟然后親自一個(gè)個(gè)的賜給他們。但是沒(méi)有人問(wèn)方丈這是為什么。方丈說(shuō)道：“我們這還有一位，只是他頭發(fā)散亂面容骯臟我沒(méi)讓他來(lái)面圣�！币宦�(tīng)到這個(gè)，乾隆就馬上前去查看。他看到一位衣衫襤褸面容憔悴的老和尚坐在蒲墊上。方丈說(shuō)道：“他叫八叉。他已經(jīng)在我們寺廟很多年了，但是沒(méi)人知道他的過(guò)往�！鼻∽⒁獾皆谙闫压驂|上方掛著(zhù)雙顛倒的鞋子，心中想道這老和尚果真不正常，就沒(méi)有懲罰他。
當他回到皇宮，和女仆說(shuō)起這件事的時(shí)候，女仆震驚了，說(shuō)道：“把八和叉組合起來(lái)就是‘父’，中文意思就是父親。他的鞋子顛倒的放置，意味著(zhù)‘我的兒子已經(jīng)來(lái)了’。在江蘇鎮江的方言中，鞋的發(fā)音是‘孩子’的‘孩’。難道不是他在暗示他是你父親么?”乾隆立馬明白了是怎么回事，派出快馬去接他的生父，但是那位老和尚卻怎么也找不到了。
三、觀(guān)音閣。
從夕照閣向上走，我們就看到了在南邊中央的觀(guān)音閣。這閣也叫做大士閣。金山的一些珍貴文化遺產(chǎn)在里面，包括周鼎，銅鼎，玉帶和金山圖，被叫做金山四寶。最吸引人的是蘇東坡的玉帶，同時(shí)也是一件國家級的寶物。玉帶大約兩寸寬兩尺長(cháng)，上面鑲嵌著(zhù)24片米白色的玉片。在清朝初始，四片玉片曾被大火毀壞。當乾隆巡游金山的時(shí)候，他要求工匠提供那失去的四片玉片�；拭豢蛇`，但是那后鑲嵌上去的四片玉片的顏色同之前的是不一樣的。
為什么蘇東坡的玉帶會(huì )在這里呢?根據史料記載，這位有名的詩(shī)人總共游玩金山十一次，和金山寺的主持佛印相知甚深。他在這留下了許多佳話(huà)故事。有次蘇東坡在去杭州的路上經(jīng)過(guò)金山寺。有一天，當蘇東坡來(lái)拜訪(fǎng)佛印的時(shí)候，他正準備給為眾僧說(shuō)法。佛印看到他的好朋友來(lái)了，就打趣道：“這位大人從哪來(lái)啊?你看，此間無(wú)坐處�！碧K東坡若無(wú)其事的說(shuō)道：“那就暫借佛印四大(肢)用禪床作座�！狈鹩⌒χ�(zhù)說(shuō)道：“山僧有一問(wèn)，學(xué)士道得，便傳坐;道不得，即輸玉帶�！碧K東坡自恃才氣橫溢，欣然答應：“那就這么說(shuō)定了�！比缓蠼庀滤挠駧Х旁诓枳郎�。邊笑邊用手指敲打著(zhù)珠子。佛印不慌不忙的問(wèn)道：“既然四大皆空，五蘊非有，居士向哪里坐?”這次這位大詩(shī)人不得其解。佛印見(jiàn)此，提高嗓門(mén)說(shuō)道：“把你的玉帶留在這里永遠的幫我們看守寺門(mén)吧�！币晃恍『蜕新�(tīng)從他的指示把玉帶拿走了。然后，佛印拿了件袈裟走向東坡，說(shuō)道：“留您寶貴的玉帶在我們寺中看守寺門(mén)是我們極大的榮幸。我希望你開(kāi)心地接受這件袈裟�！睎|坡拱手贊許地說(shuō)了聲謝謝。
四、慈壽塔。
慈壽塔也叫做金山塔，坐落在金山的西北峰，塔高36米，始建于距今1400年前的齊梁時(shí)期的南朝�，F在的。這座是在1980年重建的。它精致美麗，高大筆直，坐落在金山山頂與其相協(xié)調。盡管金山高44米，加上36米高的慈壽塔，幾乎要觸碰到天空了，整個(gè)金山看起來(lái)是那么的高大壯麗�！八鹿健钡慕艹龅慕ㄖ址ê陀靡凰黾由降母叨瘸浞煮w現了我過(guò)古代建筑師在園林設計上的高超的技巧和才華。
現今的七層八角塔是磚木建筑。每層都有走廊和欄桿，四個(gè)方向通風(fēng)都很良好，四面八方都能看到景點(diǎn)，保證你能在每層都看到不一樣的美景。宋朝著(zhù)名的作家王安石曾寫(xiě)詩(shī)這樣形容美景“數重樓枕層層石，四壁窗開(kāi)面面風(fēng)。忽見(jiàn)鳥(niǎo)兒平地飛，始驚身在半空中�！�
慈壽塔塔外的花墻上刻著(zhù)四個(gè)字“天地同庚”，據說(shuō)是清光緒年間淮安的八歲兒童李遠安寫(xiě)的。那為什么這小孩寫(xiě)的字會(huì )出現在這座塔的花墻上呢?在民間流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事：
當慈禧太后慶祝她60壽誕時(shí)，全國各地的政府官員都帶著(zhù)厚禮前去祝賀。兩江總督劉一坤得知金山寺的主持重建了慈壽塔。他想道：“為什么我不好好利用它呢?”下定決心之后，他就動(dòng)身去京城了�？吹絼⒁焕な裁炊紱](méi)有帶，太后就拉長(cháng)了臉。這位官員跪下說(shuō)道：“太后，為了慶賀您的壽誕，我特意在江蘇鎮江，一座在揚子江南邊景色優(yōu)美的城鎮，建了一座慈壽塔，祝太后萬(wàn)壽無(wú)疆�！甭�(tīng)到這個(gè)，太后欣喜若狂。突然她問(wèn)道：“既然你祝我萬(wàn)壽無(wú)疆，那么你能告訴我我能活多久呢?”劉一坤被難倒了，嚇的發(fā)抖。當他左右為難的時(shí)候，他八歲的小孩劉遠安悄悄的遞給他一張紙。他快速的看了一眼，仿佛發(fā)現了珍寶一樣，迅速地雙手提交上去。當看到紙上寫(xiě)的“天地同庚”時(shí)，慈禧太后一直笑容滿(mǎn)面。好好的獎勵了他。后來(lái)這四個(gè)字就刻在慈壽塔上了。
江蘇鎮江市導游詞 8
各位游客：
來(lái)到鎮江，首選的景點(diǎn)必定是金山。因為金山不僅地勢獨特，“萬(wàn)川東注，一島中立”，號稱(chēng)“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互輝映，渾然一體，山是一座廟，廟是一座山，山因寺得名，寺為山增色，因而以“金山寺裹山”著(zhù)稱(chēng)于世。
游客們：在前往金山途中，我先來(lái)介紹一下金山的形成情況。金山位于鎮江市的西北，山高44米，繞山一周約520米。它原是大海之中的一座懸礁孤島，隨著(zhù)滄桑變遷，由于長(cháng)江在流向變動(dòng)中多次沖擊金山北岸的瓜洲，到清朝光緒元年(1875年)，整個(gè)瓜洲全部塌入長(cháng)江，就這樣泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
金山的聞名還與金山寺的.建造密切相關(guān)。早在東晉末年，金山上就建起了一座澤心寺。到了唐朝，有個(gè)名叫法海的禪師在此開(kāi)山得金，重建了古剎，更名為金山寺，規模十分宏大，香火一直綿延至今。
美麗的金山還流傳著(zhù)許多動(dòng)人的傳說(shuō)，《白蛇傳》中的“水漫金山寺”一段故事，更為金山增添了一層神秘的色彩。游客們：下面就讓我們去游賞金山吧!
江蘇鎮江市導游詞 9
各位游客朋友：
歡迎大家到茅山來(lái)旅游!
茅山，不僅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星羅棋布的奇巖怪石等秀麗的自然風(fēng)景聞名;而且以源遠流長(cháng)的道教文化和眾星拱月的宮觀(guān)廟宇成為中國道教勝地，同時(shí)，茅山的聞名還與軍事與革命緊密相聯(lián)，三國時(shí)的吳國孫權曾將茅山作為重要的練兵場(chǎng)所之一，在此操練兵卒打天下;而七七盧溝橋事變后，日軍大舉入侵中國，在風(fēng)雨如磐的1938年6月，陳毅和粟裕等率領(lǐng)新四軍第一、二支隊挺進(jìn)茅山，開(kāi)展抗日斗爭，開(kāi)辟茅山抗日革命根據地，打擊日本侵略者，為中國革命譜寫(xiě)了新的篇章。后來(lái)，毛澤東主席還把茅山列為全國六大抗日根據地之一。
說(shuō)起茅山，不得不說(shuō)一個(gè)古人學(xué)雷鋒的故事，這很有點(diǎn)像當今我們?yōu)榱讼蚰骋粋�(gè)先進(jìn)人物學(xué)習，而將他的名字來(lái)命名某個(gè)景觀(guān)、某個(gè)道路一樣。那還是在西漢時(shí)代，在三秦大地的陜西咸陽(yáng)南關(guān)一帶，有一戶(hù)人家生有三兄弟，名字叫茅盈、茅固、茅衷，三人的名字也很有意思，一個(gè)是盈利的'盈，一個(gè)是堅固的固，一個(gè)是衷心愛(ài)戴的衷;三兄弟平時(shí)愛(ài)好醫書(shū)，還和我們一樣，喜歡旅游，觀(guān)光大好河山。有一年的夏天，三兄弟聽(tīng)鄰村的人說(shuō)，江東有一個(gè)彎曲如“己”字的句曲山中，環(huán)境清幽，林泉秀美，風(fēng)光無(wú)限，景色無(wú)窮，春夏秋冬，美不勝收，這里可以晨觀(guān)日出，晚賞夕陽(yáng)，夜聞松濤;還可以春聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，夏浴清風(fēng)，秋覽紅葉，冬觀(guān)瑞雪，其云海、霧都讓人飄飄欲仙。三兄弟聞之動(dòng)了心思，于是告別父母過(guò)江隱居在茅山的三座主峰上，自己動(dòng)手，創(chuàng )建了茅庵，日出而作，日落而息，潛心修道，采集山中草藥，為民治病，濟世救人，在方圓數十公里內聲名遠揚。后來(lái)終于功德圓滿(mǎn)，得道升仙，普通百姓對其感恩戴德，稱(chēng)其為“三茅真君”，黎民百姓為感謝他們生前的恩澤，永表懷念之情，于是，將句曲山改名為“三茅山”，后來(lái)，也就成了如今簡(jiǎn)稱(chēng)的茅山，以大茅、二茅、三茅等三個(gè)主要峰巒，其外表形狀，還真的很像茅家三兄弟呢!所以，古代的好人和今天的好人一樣，都會(huì )得到好報。也難怪好人一生平安的歌聲能流行大江南北，包括我們今天的各位游客，都是茅山的客人，天下的好人。在此，我也祝愿我們每一位游客朋友，一路旅行平安，一生一世平安。
好了，剛才介紹了茅山的由來(lái)及背景，我還應該知道茅山風(fēng)景區的自然風(fēng)景及其特色。
古人說(shuō)，登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海。那么，我們的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至萬(wàn)里迢迢到茅山來(lái)，我們究竟寄托了哪些情意呢?恐怕不外乎仙風(fēng)道骨、奇峰異景和天然氧吧這三大收獲吧。茅山的九大峰，除了大茅、二茅、三茅峰外，還有積金峰、疊玉峰、白云峰、五云峰、華蓋峰、郁岡峰，光這些名字足夠我們細細思量了，倘若喜歡舞文弄黑的，好好地記述下來(lái)，就是一篇不錯的抒情游記。履痕處處，萍蹤寄語(yǔ)，還是蠻有詩(shī)情畫(huà)意的。光這里的“大峰小峰聯(lián)中峰，當天削出青芙蓉”的九峰疊翠勝景，氣勢磅礴，神圣至極。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鶴泉、海眼泉、玉液泉、鏡山泉、碧玉泉、丹谷泉、撫掌泉、朱砂泉、陶公泉、鏡水泉;可能大家聽(tīng)了也感到云里霧里，但我們到茅山來(lái)的路徑不就是穿越在云霧山中嗎?此外，還有二十六洞、二十八個(gè)圣池，就不啰里啰索一一報來(lái)，主要的洞有金牛洞、茅洞、青龍洞、華陽(yáng)洞、玉柱洞、仙人洞等;圣池有大龍、中龍、小龍、豢龍;雷轟、雷平以及洗心、石墨、玉津等池，池池之水，既神又圣，會(huì )讓你感到江南山水美，最美在茅山。
茅山的美還不僅僅止于山峰、巖石、池水和洞穴，茅山還有許多豐富品種的中草藥。明代著(zhù)名藥物學(xué)家李時(shí)珍曾經(jīng)到過(guò)茅山，并攀上山峰，實(shí)地考察采集中草藥，與茅山有關(guān)的藥物品種有近400種并他寫(xiě)進(jìn)了著(zhù)名的《本草綱目》之中;除了李時(shí)珍，還有他數百年后的同宗家族、著(zhù)名的地質(zhì)學(xué)家李四光，也在上個(gè)世紀的三十年代初到過(guò)茅山，進(jìn)行地質(zhì)勘查，將茅山作為一處標準地點(diǎn)載入了中國地質(zhì)史冊;而茅山地處江南，花草樹(shù)木自然繁花似錦，以茅山青峰為知名品牌的茅山綠茶，更是享譽(yù)天下，暢銷(xiāo)全國，入杯沖泡，色如晶瑩碧玉，釅味苦甜適度，氣味清香宜人，與其他地方名茶不同的是，茅山青峰茶，別有一番道家風(fēng)味，讓你感受到一種仙風(fēng)道骨的味道。
茅山，有一種茅山精神，而茅山精神的體現就是茅山的主峰――大茅峰，這旨茅山風(fēng)景名勝區內的最高峰，大茅峰集茅山福地精華于一體，它是江南錦繡大地上的一條巨龍之首，龍頭之上有一顆金碧輝煌、光彩奪目的寶珠――九霄萬(wàn)福宮。
九霄萬(wàn)福宮又稱(chēng)頂宮、萬(wàn)福宮、九霄宮，取其壯志凌云、直沖九霄之意。這九霄宮坐北面南，東西對稱(chēng)，整個(gè)建筑，依山借勢，結構緊湊，布局合理。大家先看到的是“茅山道院”四個(gè)黃色大字，也就直截了當地告訴你，這里是道教文化的重地。站在這里，極目遠眺，云霧飄飄渺渺，蒼峰隱隱現現，宛若東海蓬萊仙山，如入太虛仙境之感。
走上石階，步入靈官殿，正中神臺之上供奉的是道教護法神王靈官塑像，他腳踏風(fēng)光輪，身披金盔甲，右手執著(zhù)九節神鞭，左手掐著(zhù)靈官訣，鎮守宮門(mén)、青龍、白虎、朱雀、玄武四方之神，分列左右，威風(fēng)凜凜，氣勢不凡，要是心術(shù)不正、心存貪欲之人見(jiàn)到這場(chǎng)面，恐怕也心里直抖了。
江蘇鎮江市導游詞 10
各位游客：
大家好!
歡迎來(lái)到鎮江焦山。
焦山，位于鎮江的東北面，是萬(wàn)里長(cháng)江中唯一一座四面環(huán)水可供游人觀(guān)光探幽的島嶼，猶如中流砥柱，滿(mǎn)山蒼翠，宛若碧玉浮江。焦山景點(diǎn)可用“四古”來(lái)概括，即古剎梵音、古碑薈萃、古刻紛呈、古樹(shù)蔥蘢。焦山是長(cháng)江下游的一個(gè)小島。談不上巍峨高峻，但是獨立江中，確實(shí)還是很有氣勢的。
焦山有寺，曰定慧寺，施耐庵在《水滸》中對焦山定慧寺景觀(guān)的特點(diǎn)是這樣描述的“焦山有座寺，藏在山凹里，不見(jiàn)形勢，謂之山裹寺�！边@里定慧寺原名普濟禪寺，是江南最早的寺廟之一，焦山本是長(cháng)江中一個(gè)無(wú)名的島嶼，清朝康熙皇帝南巡經(jīng)過(guò)焦山時(shí)，親自題寫(xiě)了寺名匾額。
又因當地滿(mǎn)山竹林繁茂，古樹(shù)蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱(chēng)“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹(shù)叢中，若隱若現，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說(shuō)。焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀(guān)見(jiàn)長(cháng)，還有眾多的人文景觀(guān)，是一處聞名中外的游覽勝地。
我們坐船過(guò)江來(lái)到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴典雅、古色古香的大門(mén)就是焦山定慧寺山門(mén)，它建于清康熙四十七年。門(mén)前有一對明代的石獅，門(mén)楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門(mén)兩旁懸掛的“長(cháng)江此天塹，中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫(xiě)。山門(mén)迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚波”4個(gè)大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。
定慧寺在佛教寺廟中有著(zhù)悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來(lái)此創(chuàng )建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱(chēng)。宋代稱(chēng)為普濟禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時(shí)賜名“定慧寺”，一直沿用至今�！岸ɑ邸倍�，取于佛家“由戒生定”、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意�！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來(lái)增長(cháng)智慧�！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻�，F寺院仍保持著(zhù)明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。
穿過(guò)天王殿，院中有一座木結構的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著(zhù)乾修帝第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來(lái)焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩(shī)中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼??”乾隆認為就山水本色來(lái)說(shuō)，焦山更勝金山一籌。
迎面的大雄寶殿，氣勢宏偉，體現了明代建筑的風(fēng)采，殿內雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀(guān)，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個(gè)大殿金碧輝煌，莊嚴肅穆。在高懸的長(cháng)明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異�？滴跤H書(shū)的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀(guān)音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現了佛教“五十三參”的故事。
我們從觀(guān)瀾閣向北走，越小橋，過(guò)假山，便到了掩映在銀杏樹(shù)林下的焦山碑林（寶墨軒），為北宋初年潤州太守錢(qián)子高所建。軒內珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林，是江南第一大碑林，為全國重點(diǎn)文物保護單位之一。
焦山有碑林。焦山碑林是聞名遐邇的江南第一大碑林—焦山碑林，焦山碑刻，篆、隸、真、草、行諸體皆備，風(fēng)格迥異，或蒼古峭拔，縱逸奇深，或嚴整舒朗，渾然厚重，真可謂匯千年古刻之雋美，融百家書(shū)法之精神。北有《石門(mén)銘》，南有《瘞鶴銘》，有“碑中之王”、“大字之祖”之稱(chēng)的曠世奇碑——“瘞鶴銘”，就出自焦山。焦山碑林與西安碑林一南一北，各領(lǐng)風(fēng)騷，如果說(shuō)西安碑林是雄渾的黃河文化的象征，那么焦山碑林則是清奇的`長(cháng)江文化的凝結。
由寶墨軒東行，我們來(lái)到焦山東麓，看到面對長(cháng)江排列成馬蹄形的八座炮臺，這就是著(zhù)名的焦山古炮臺。焦山扼守著(zhù)長(cháng)江的咽喉，自古是兵家必爭之地。南宋愛(ài)國名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數千駐扎焦山，堵?lián)艚鸨�。南宋德枯元年�?275年），宋、元大軍曾在焦山一帶的江面上激戰，出現過(guò)驚心動(dòng)魄的戰斗場(chǎng)面。 1840年鴉片戰爭期間，清政府為加強長(cháng)江下游的防線(xiàn)，決定建立焦山炮臺與圌山、象山、江都天廟三處炮臺構成犄角之勢。炮臺為橢圓形暗堡式，每座最長(cháng)處為77米，最寬處為55米，以?xún)?yōu)質(zhì)條石為基，用黃土、石灰、細砂配糯米法搗拌成三合土，分層夯實(shí)澆灌面成，內設6000—8000斤重的大炮，是目前保存較完整的近代炮堡遺址之一，是省級文物保護單位。清代焦山古炮臺，座落在江邊，一具具古炮，靜靜在那安放，大炮直對江中，使人能浮現出將士們當時(shí)抗擊敵寇的激烈情景。也是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡，同時(shí)也是鎮江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國侵略者的鐵證。
鎮江萬(wàn)佛塔，屹立在焦山最高處，從山下就能見(jiàn)到它的雄偉的塔影。
【江蘇鎮江市導游詞】相關(guān)文章：
江蘇導游詞03-08
江蘇旅游導游詞06-26
江蘇太湖導游詞06-20
江蘇拙政園的導游詞01-15
江蘇周莊導游詞05-29
最新江蘇導游詞06-20
關(guān)于江蘇的導游詞03-20
江蘇雨花臺導游詞01-04